她才华媲美李清照，却因为早恋和写艳词惹人非议，只能投水而死乍暖还寒的时节里，院落中燃着明亮的火堆，一对夫妇将一叠诗稿撕毁，扔入其中。老妇人喃喃自语道：“淑真啊，你安心去吧，下一世就投户好人家，不要伤风败俗，再作这些淫词艳曲了！” 这对夫妇口中尽作淫词艳曲的女子，便是宋代与李清照比肩的才女——朱淑真。 朱淑真，号幽栖居士，相传是大理学家朱熹的侄女。她生于钱塘江畔，也有人说她是浙中南宁人，江南的湖光山色，不仅滋润了淑真秀美的容颜，更是为她注入一丝灵性，使得她聪颖灵巧。 淑真的父亲曾在浙西做官，家境优裕，淑真自幼便受到了良好的教育，经史博通，能文能画，尤擅诗词，小小年纪，便有着才女之名。 江南山水的灵秀，女子心性的细腻，大门不出二门不迈的闺中生活，让淑真不得不憧憬着此后夫妻恩爱相守，诗情画意的场面。 “初合双鬟学画眉，谓之心史书她谁？待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。” 青葱岁月中，女儿家的心事，付与谁说？惟愿觅得一位知她懂她，怜她爱她的郎君，自此张敞画眉，举案相随，更是分付他万首诗。 诗中掩不住的女儿情态跃然而出，由中可以看出朱淑真对爱情流露出的纯真向往。 从朱淑真留下的诗中可以推测，少女时的她似乎有一位意中人，彼此两情相悦，心心相惜。 淑真提笔写道： “门前春水碧如天，座上诗人逸似仙。白璧一双无玷缺，吹箫归去又无缘。” 春水碧如天，座上男子飘逸出尘、俊逸似仙，宛如那白璧一双，吹箫而去，这番邂逅令淑真感叹彼此无缘。 想来，这温润如玉吹箫而去的诗人，便是淑真的意中人了。既然与千万人中相逢，自是不愿就此错过，故而淑真与这位情郎还有过些许约会，相恋中的甜蜜与喜悦，都在她的笔下得到了充分印证： “恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时，归来懒傍妆台。” 这首《清平乐·夏日游湖》抒发了淑真的一腔热情。“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”，激情如火时，礼教约束，都显得那么微不足道，仅需尽情去享受这片刻的温暖和幸福。淑真的直白大胆，难怪后来她的父母将她的诗词付之一炬，道学家们也诋之为“淫娃佚文女”、“有失妇德”。 然而词学家却给予了高度的赞扬：“‘淑真’的‘娇痴不怕人猜’，放诞得妙。”这样情真意切之语，展现的，是淑真对封建道德礼规的不屑，是对爱情执着不懈的追求，是灵性的山水为她赋予的个性自由的大胆呈现。 然而，期望越大，失望越大。对这份感情寄予的浓烈越大，对比朱淑真此后的境遇，内心的苦痛自然更为深刻。 淑真的乖戾大胆，自然是父母不能容忍的，于是日夜相逼后，19岁的朱淑真违心嫁给了一个小吏。 最爱的那个人，却不是和自己白首偕老之人，朱淑真心中的苦楚可想而知。 然而，既然已嫁给了丈夫，秉着出嫁从夫的教育，淑真对丈夫也开始存有一丝希望，盼着二人可以诗情画意，携手人生。 出嫁后的朱淑真，随丈夫宦游于吴越荆楚之间，“从宦东西不自由，亲帏千里泪长流”，因为不堪这样颠沛的生活，便转身回到了家乡。 相传，因不堪夫妻之间的分别，朱淑真曾作一“圈儿词”寄给丈夫以解相思之情。信上无字，都是圈圈点点。丈夫不解其意，于书脊夹缝见蝇头小楷的《相思词》，顿悟失笑： “相思欲寄无从寄，画个圈儿替。话在圈儿外，心在圈儿里。单圈儿是我，双圈儿是你。你心中有我，我心中有你。月缺了会圆，月圆了会缺。整圆是团圆，半圈儿是别离。我密密加圈儿，你须密密知我 意。还有数不尽的相思情，我一路圈儿圈到底。” 句句皆是真情，你侬我侬，情意绵绵，故而丈夫第二日便雇船回到了故里。 词中淑真的才气，含蓄幽默都发挥得淋漓尽致，而从这里也可以看出新婚之际，她与丈夫之间还是非常甜蜜欢愉的。 一开始，朱淑真对丈夫还抱有各种幻想，希望他能心怀大志，功成名就。甚至是多次作诗勉励他：“美噗莫辞雕作器，涡流终见积成渊”，“鸿鸽羽仪养成，飞腾早晚看冲天”。 然而，令淑真失望的，丈夫只是个俗吏，即便是在吴越荆楚等地辗转为官，但早已是满口官腔，浑身铜臭味，一门心思搜刮钱财，钻营仕途，喜好美色，置淑真不管不顾。 自此，淑真与丈夫可以说就仿佛成了两条互不相关的平行线，没有了往昔的甜蜜，也没有了相聚的欢愉，“山色水光随地改，共谁裁减入新诗”，朱淑真只能独自一人观这山水美景，吟咏诗词佳句。 “鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。东君不与花为主，何似休生连理枝。” 鸥鹭鸳鸯各不相配，而自己与丈夫早已是同床异梦，相守不相知，无尽的寂寞与愁绪令淑真不得不开始怀疑彼此结合的错误，发出了“何似休生连理枝”这样的诘问。 其实，像朱淑真这样嫁入官宦之家，生活富足，相夫教子，或许是古代大多数女子的最大愿望。倘若淑真能安于现状，甘心做个官太太，和丈夫将就着过下去，或许她的人生际遇就不会这么悲苦。 然而朱淑真却不肯屈服，她苦苦挣扎，希望寻觅一份属于自己的真感情。但愈是这样想，她的心境却反而愈发苦闷压抑。没有寻觅到那个心有灵犀之人，平淡寂寞的生活对于淑真来说，只能让她笔尖流露出更多的伤感悲哀。 “土花能白又能红，晚节由能爱此工。宁可宝箱枝头老，不随黄叶舞秋风。” “不随黄叶舞秋风”，要保持自身的高节操守，不愿与粗俗的丈夫为伍，宁为玉碎，不为瓦全，朱淑真在诗句中发出了对女性独立人格的呼唤。 然而朱淑真太过天真，与她所对立的，又何尝只是冷落了她的丈夫呢？而是整个封建礼教，她又怎能轻易反抗？不愿妥协，不愿违背自己的本心，故而朱淑真的心境愈发凄凉。 面对如今的境遇，她选择沉浸在过去的美好回忆中，以此来缓解现状带来的悲苦。 “斜风细雨作春寒，对尊前，忆前欢，曾把梨花，寂寞泪阑干。芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。昨宵结得梦因缘。水云间，悄无言，争奈醒来，愁恨又依然。辗转翠衾空懊恼，天易见，见伊难。” ——《江城子·赏春》 “对尊前，忆前欢”，流年光转，对比今昔，朱淑真只能无限怀念往昔的美好。泪眼倚栏杆，当初南浦路上，彼此依依惜别的情状，都是过去的深情厚意。梦醒后，更是愁恨如昨。 “天易见，见伊难”，简单的字里行间，可以看出朱淑真内心的执念与苦闷，现实不如意的婚姻，心中念念不忘的人，两难之间，淑真真个是心中百转千回，只剩下刻骨的悲凉。 从少女时期“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”的放诞任情，到“对尊前，忆前欢”的黯然伤神，从中可以猜测，婚前的朱淑真确实有个相爱却因种种遗憾未能牵手的恋人。 故而，之后孤单无奈的生活中，淑真自然倍加思念那些曾经美好的岁月。只可惜，回忆虽美，却愈发衬托得现实的残忍，而淑真的内心自然更是痛苦无助。 “独行独坐，独唱独酬还独卧。伫立伤神，无奈春寒著摸人。 此情谁见，泪洗残妆无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。” 一首《减字木兰花·春怨》，开篇便是五个“独”字，那种百无聊赖，形单影吊的寂寞苍凉油然而出。夜深人静时，相思无所寄，只剩孤灯一盏，泪已干，妆已残，只能是顾影自怜。 相传，后来朱淑真终于突破家庭的阻碍，自身回到了浙江钱塘的娘家。然而娘家的父母，乃至周围的邻里，都认为她不守妇道，对丈夫不忠，不安分守己。甚至更有人将她的生活说成是“桑淄之行”，甚至贬她为“泆女”。 各种流言秽语纷至沓来，是是非非令朱淑真在舆论中抬不起头，诚如阮玲玉留下的那句“人言可畏”，朱淑真最终投水而死，卒年不详。 更让人叹惋的是，朱淑真死后，她的父母认为女儿丢尽了自家的颜面，一怒之下，将女儿的诗词全都付之一炬，认为都是女儿爱写这些所谓的淫词艳句才落得如今的下场。据《断肠集序》中说：“其死也，不能葬骨于地下，如青冢之可吊，并其诗为父母一火焚之，今所传者百不一存，是重不幸也，呜呼冤哉！” 不过值得庆幸的是，她的父母亲人不理解她，不爱她，然而喜欢她诗词的却不乏其人。朱淑真死后，一个喜爱她诗词的魏仲恭，在钱塘的市井之间，搜集她的断简残篇，集诗名曰《断肠集》，集词名曰《断肠词》。 “去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。” 这首《生查子·元夕》，也有人说是欧阳修所作，不过个人还是更倾向于朱淑真的真实写照。月上柳梢，黄昏漫漫，元宵夜上游人匆匆，花灯琳琅满目，万花过眼皆不经意，唯一等待的，却是那位白衣翩翩的诗人。 然而，景色依旧，人却不在，当中的痛苦可想而知。 作为与李清照并肩的女词人，朱淑真身上缺少的，是易安居士敢于同不和谐婚姻决裂到底的胆识和勇气。 李清照被张汝舟骗婚后，敢于同张汝舟对簿公堂，即便是为之付出九天的牢狱之灾，激起舆论也在所不惜。 朱淑真敢于从夫家出走，敢于写出充满女性解放的诗词，然而却不能面对娘家和流言蜚语的苛责。 作为女人，经历婚姻的不如意，仅停留于笔尖的哭诉是不够的，我们更要勇于面对生活的种种不幸，积极地生活下去。 |
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