陈式太极拳与人体关节运动 --- (下）

中医学认为，人体是一个以脏腑为中心，通过经络运行气血与形体五官等组织相联系的矛盾统一的整体。在这个整体中，脏腑、经络、气血之间，既互相联系，又互相制约，在“心——君主之宫”(大脑皮层及中枢神经系统)的统率与协调下，既分工，又合作，共同完成各种生理活动，维持阴阳平衡。

（接上一篇）

第四 脊椎关节

脊椎关节是整个人体中，最重要关节，同时其骨节运动程度的大小，直接关系到太极拳艺术的高低。陈式太极拳术语中有“气贴脊背，力从脊发“之说，可见脊椎关节的重要性。

脊椎关节就是我们所说的五弓之一的身弓，也是最重要的弓。它的弓梢以颈椎第一节为准，下以尾闾骨最后一节为准，中间以丹田对应之命门为弓把，整个脊椎运动是 呈斜向圆弧运行。那么如何掌握脊椎关节的运动呢？这就要求我们练拳时上以百会领劲，虚虚领起，下起尾闾，形成一个上下对拉之意，这样就可把脊椎拉长。但仅 仅拉长是不够的，因为没有脊椎关节为主宰的胸腰开合，那就失去了太极拳的”动之则分，静之则合“的要求，因此在练习拳中，除了上下对拉之外，还需令胸腰如 九曲珠无微不至。加强胸腰的开合运动，这样日久就可以做到气贴脊背，力由脊发。

第五胯关节

王宗岳《太极拳论》中有双重之病未悟，必于腰腿求之。这其中腰腿实则指胯而言。陈式太极拳术语说”往返须有折叠，进退须有转换：也仍是指胯而言，就是说在一进一退，左顾右盼之中，需要通过胯来更换一次虚实，这样才可做到进退自如，在散打实战中出奇制胜。

（图片来自云南玉溪拳友 杨丽媛）

下肢的虚实是通过胯来转换的，上肢的轻重则也是通过胯来转换的，上下相随也是以胯为中心，可见胯也是人体上下运动的总枢纽。 陈鑫说“变换虚实需留意”，充分说明胯在整个螺旋运动中的枢纽地位。陈式太极拳对胯关节的训练。是在练习中要求胯关节进行裆走下弧的运动，通过裆走下弧， 逐渐拉开胯关节，同时要求在每踢腿，每收脚，每出脚中做到曲膝松胯，身体下沉，而不导至身体上浮。陈氏太极拳说“虚实开合，起落旋转”，可以包括整个太极 拳，而其中精义又实在是一个胯。
第六 膝关节和踝关节

膝关节是全身最难予以拉开的关节，同是也是比较灵活，而且打击力量很大的关节。如能灵活运用，往往能出奇制胜。陈氏太极拳中有撞膝，顶膝，扣膝，跪膝等几种 用法。膝关节与胯关节其实不可分，腰裆运动中的扣膝圆裆，就是说膝要扣，而裆要开。膝关节除了要互相对照之外，向上还应虚虚对准自己的手肘，以形成上下对 称之意。
对膝关节的训练，并无特殊的方法，只有通过长期的，大量的练拳，并在练拳中做到曲膝松胯，扣膝圆裆，才可能真正拉开膝关节。

踝关节是人体直接接触地面的关节，也是人体自身巨大力量的来源。陈式太极拳有“劲起脚根”。只有劲起脚根，通过腰裆的转换，以手领出，这才是完整一气的太极功。其功夫纯者可以发人丈外，同时踝关节向上与手腕关节虚虚照应，达到上下相随，足随手运的要求。我们这裹所说的踝关节，是包括足趾在内的大总成，与手腕关节一样也需要分出顺逆缠。其由大指领劲逐步过渡到小指为逆缠，由小指领劲逐步过渡到大指为顺缠，练拳中尤须分清。

以上所谈十三大关节，基本上包括人体的主要部份，而且也可视，可感，较易为人所接受。但是如何把这十三个分开的关节连在一块，以达到一动无有不动，节节贯串，周身完整一气的要求呢？
陈 鑫说“一举动，周身要轻灵”。例如起势到金刚捣椎，这一势未起势时，身体直立，头虚虚领起，含胸塌腰，沉肩坠肘，双膝微屈，待手领起后，身体螺旋下沉，而 劲起脚根，以手领之，脊椎微微斜向转动。这样每一势都参照练习，日久就可以达到一动无有不动的感觉，但尤需注意的是，不能只是气沉丹田，因为贵在意，不在 气，在气则滞。气以直养而无害，因此又说太极拳是一种意识拳，除了掌握好十三大关节运动外，还需通过锻练，使自己的意识“活似车轮”，而身法“立如平 淮”，这样练拳就可事半功倍，而取得满意效果。
以上这篇文章，不但可作为检查自己拳架的的尺子，而且裹面还可找到很多重要的概念，譬如，节节分家要注意的地方，胯在腿虚实转换时的重要性(不是简单的一腿蹬一腿曲的重心转移)，等等，都值得我们参考。

（照片来自广州拳友 太极良缘）

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