最早写书人是古代各国史官

在周朝之前，除了这些政府的“官书”之外，其他人是无权收藏书籍的，因此，写书这件事也非普通人能为之，那么，最早的写书人是何许人也？

翻阅史书，《汉书·艺文志》有“古之王者，世有史官，君举必书”。说的是从很早开始便有史官一职，史官为国君记言记事，有点像后世的书记官的性质。这种记录行为，古人就称之为“书”，这些“书”的内容都是史官随时所记，并无严谨结构，在现代人看来，就像是一本年月日的流水账一般，但就是这样一群史官，成为中国最早的写书人。《隋书·李德林(博客,微博)传》记载：“墨子又云，吾见《百国春秋》。史又有无事而书年者，是重年验也。”“春秋”是古人对编年体史书的称引，周朝时，不光周王室有史官一职，各诸侯国管理档案的人员也被称为史官，他们记录了各国的历史，因这段话提到当年墨子看到了《百国春秋》，可见在史官们年复一年的记录过程中，那时史书的数量已非常之大。

事实上，春秋之前，史官们不仅记录历史，而且收集到的资料也非常丰富，其内容有从各地收集而来的民歌，贵族之间的各种礼仪和规则，周人占卜用的卦辞和爻辞等，包罗万象。到了春秋末年，奴隶制社会瓦解，史官纷纷离开周王室寻找新的出路，在他们出奔时，往往会顺手牵羊，带走很多资料档案，让这些“官书”从王室和旧贵族手中解放出来，也让诸如孔子这样的先贤能从这些旧时积累的档案文献中，整理出《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，来教授弟子。

不过，你要认为过去的史官就像现代的秘书一样， 每天做着简单的记录性工作，那就错了。事实上，古代史官是一个“高危行业”。俗话说：伴君如伴虎，君主的脾气让人琢磨不定，秉承“君举必书”原则工作的史官，有时也会触怒当权者。春秋时代，齐国大臣崔杼纵容旁人杀死君主庄公，齐国史官便写道：“崔杼弑其君。”崔杼看了，恼羞成怒，将他杀害；由史官的弟弟继任成为史官，而其弟照原样续记，崔杼又杀其弟；接着，史官的另一位弟弟继续接替史官的职位，继续据实记录，同样被杀。直到史官的第三个弟弟继任史官时，大权在握的崔杼终于束手无策。虽然齐国史官兄弟牺牲了生命，但捍卫了历史的真实，为后人留下值得称道的一段历史。像这样的例子并不少见，《左传·宣公二年》记载，晋灵公聚敛民财，残害臣民，执政大臣赵盾多次劝谏，灵公不但不改，反而想害死他，赵盾只好逃亡。当逃到晋国边境时，其族弟赵穿带兵杀死灵公，于是他便返回继续执政。史官董狐记载道：“赵盾弑其君。”赵盾看了之后，辩解说弑君的是赵穿，不是他，董狐却说：“赵盾你作为执政大臣，逃亡未过国境，那么你和君主原有的君臣之义就没有断绝，回到朝中，就应当组织人马讨伐乱臣，不讨伐就是未尽职责，因此'弑君'之名应由你承担。”这个故事就是典故“董狐直笔”的由来，虽然从今天的角度来看，给赵盾扣上“弑君”的帽子确实有点冤枉，但从董狐作为史官，忠于职守、点出当权者行使权力之弊的角度上来看，他的直言不讳确实值得钦佩。