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帝曰：善。天地之气，内淫而病何如？
岐伯曰：岁厥阴在泉，风淫所胜，则地气不明，平野昧，草乃早秀。民病洒洒振寒，善伸数欠，心痛支满，两胁里急，饮食不下，鬲咽不通，食则呕，腹胀善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重。
岁少阴在泉，热淫所胜，则焰浮川泽，阴处反明。民病腹中常鸣，气上冲胸，喘不能久立，寒热皮肤痛，目瞑齿痛（出页）肿，恶寒发热如疟，少腹中痛，腹大，蛰虫不藏。
岁太阴在泉，草乃早荣，湿淫所胜，则埃昏岩谷，黄反见黑，至阴之交。民病饮积，心痛，耳聋，浑浑焞焞，嗌肿喉痹，阴病血见，少腹痛肿，不得小便，病冲头痛，目似脱，项似拔，腰似折，髀不可以回，膕如结，（月耑）如别。
岁少阳在泉，火淫所胜，则焰明郊野，寒热更至。民病注泄赤白，少腹痛溺赤，甚则血便，少阴同候。
岁阳明在泉，燥淫所胜，则霿雾清瞑。民病喜呕，呕有苦，善太息，心胁痛不能反侧，甚则嗌干面尘，身无膏泽，足外反热。
岁太阳在泉，寒淫所胜，则凝肃惨慄。民病少腹控睾，引腰脊，上冲心痛，血见，嗌痛颔肿。
帝曰：善。治之奈何？
岐伯曰：诸气在泉，风淫于内，治以辛凉，佐以苦，以甘缓之，以辛散之。热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之。湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。火淫于内，治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之。燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之。寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泻之，以辛润之，以苦坚之。
黄帝说道：好。司天、在泉之气淫胜伤人的发病规律是如何的呢？
岐伯回答说：厥阴风木在泉之年，风气太过，制胜土气，地气昏暗不明，平原旷野昏昧不清，草类过早结实，人们易生之病症如洒洒然振栗恶寒、频繁地伸腰呵欠、心痛、支撑胀满、胁肋拘急、饮食不下、胸膈、咽部梗塞不畅、食人则呕吐、腹胀满、暖气频频，并且大便或矢气后感到舒服畅快，如同病情衰减一般。身重。少阴君火在泉之年，热气淫胜制约其所胜的金气，热炎之气浮现于川泽上空，阴暗之处反显明亮，人们易生之病症如腹中常常雷鸣、气上冲胸、喘息不能久立、恶寒发热、皮肤疼痛、视物不清、齿痛、颊肿、恶寒发热如疟状、少腹疼痛、腹胀大等，气候温热，此时蛰虫起而不伏藏。太阴湿土在泉之年，草木过早开花，湿气淫胜而制约其所胜的木气，山岩河谷中昏暗浑浊，黄色反而出现在北方黑色之地，土气与水气交互作用，人们易生之病症为饮邪、积聚、心痛、耳聋、耳中嗡嗡作响而听力不清、咽肿、喉痹、阴病而有出血、少腹肿痛、小便不通、气上冲逆头痛、目胀痛如脱出、项痛如拔、腰痛如断折、大腿不能转动、膝关节结滞弯曲不灵、小腿肚疼痛如撕裂等。少阳相火在泉之年，火气淫胜而制约所胜之金气，郊野热气光明，寒热气候交替发作，人们易生病症如泄泻如注、下利赤白、少腹痛、小便色赤，甚则便血等，并且其病症与少阴君火在泉的发病情况相同。阳明燥金在泉之年。燥气淫胜而制约其所胜之气木气，雾气清冷昏暗，人们易生的病症如呕吐、呕吐苦水、善太息、心与胁肋疼痛而不能转侧，甚则咽干、面色如蒙尘、身体干枯而不润泽、足外侧发热等。太阳寒水之年，寒气淫胜则制约其所胜的火气，气候阴冷凝惨肃杀凛冽，人们易生的病症如少腹连及睾丸疼痛、牵引腰部、上冲心胸、出血、咽喉与颔部肿痛等。
黄帝说道：好。那么，对此怎样治疗呢？
岐伯回答说：凡是对各种气在泉，风邪淫胜于内所致的病症，主治药用辛凉，佐药用苦味，用甘昧药缓急肝木，用辛味药发散风邪。热邪淫胜于内所致的病症，主治药用咸寒，佐药用甘苦，用酸味药收敛阴气，用苦味药发泄热邪。湿邪淫胜于内所致的病症，主治药用苦热，佐药用酸淡，用苦味之药以燥湿，用淡味之药以渗湿。火邪淫胜于内所致的病症，主治药用咸冷，佐药用苦辛，用酸味之药以收敛阴气，用苦味之药以泄火。燥邪淫胜于内所致的病症，主治药用苦温。佐药用甘辛，用苦味药泄下。寒邪淫胜于内所致的病症，主治药用甘热，佐药用苦辛，用咸味之药以泻水，用辛味之药以润燥，用味苦之药以坚固阳气。
帝曰：善。天气之变何如？
岐伯曰：厥阴司天，风淫所胜，则太虚埃昏，云物以扰，寒生春气，流水不冰，民病胃脘当心而痛，上支两胁，鬲咽不通，饮食不下，舌本强，食则呕，冷泄腹胀，溏泄，瘕水闭，蛰虫不去，病本于脾。冲阳绝，死不治。
少阴司天，热淫所胜，怫热至，火行其政，民病胸中烦热，嗌干，右胠满，皮肤痛，寒热咳喘，大雨且至，唾血血泄，鼽衄嚏呕，溺色变，甚则疮疡胕肿，肩背臂臑及缺盆中痛，心痛肺（月真），腹大满，膨膨而喘咳，病本于肺。尺泽绝，死不治。
太阴司天，湿淫所胜，则沉阴且布，雨变枯槁，胕肿骨痛，阴痹，阴痹者，按之不得，腰脊头项痛，时眩，大便难，阴气不用，饥不欲食，咳唾则有血，心如悬，病本于肾。太谿绝，死不治。
少阳司天，火淫所胜，则温气流行，金政不平，民病头痛，发热恶寒而疟，热上皮肤痛，色变黄赤，传而为水，身面胕肿，腹满仰息，泄注赤白，疮疡咳唾血，烦心，胸中热，甚则鼽衄，病本于肺。天府绝，死不治。
阳明司天，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生，筋骨内变，民病左胠胁痛，寒清于中，感而疟，大凉革候，咳，腹中鸣，注泄鶩溏，名木敛，生菀于下，草焦上首，心胁暴痛，不可反侧，嗌干面尘，腰痛，丈夫颓疝，妇人少腹痛，目昧眥，疡疮痤痈，蛰虫来见，病本于肝。太冲绝，死不治。
太阳司天，寒淫所胜，则寒气反至，水且冰，血变于中，发为痈疡，民病厥心痛，呕血血泄鼽衄，善悲，时眩仆，运火炎烈，雨暴乃雹，胸腹满，手热肘挛，掖肿，心澹澹大动，胸胁胃脘不安，面赤目黄，善噫嗌干，甚则色（火台），渴而欲饮，病本于心。神门绝，死不治。所谓动气知其藏也。
帝曰：善。治之奈何？
岐伯曰：司天之气，风淫所胜，平以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以酸泻之。热淫所胜，平以咸寒，佐以苦甘，以酸收之。湿淫所胜，平以苦热，佐以酸辛，以苦燥之，以淡泄之。湿上甚而热，治以苦温，佐以甘辛，以汗为故而止。火淫所胜，平以酸冷，佐以苦甘，以酸收之，以苦发之，以酸复之，热淫同。燥淫所胜，平以苦湿，佐以酸辛，以苦下之。寒淫所胜，平以辛热，佐以甘苦，以咸泻之。
黄帝说道：好。那么，六气司天会产生什么样的变化呢岐伯回答说：厥阴风木司天之年，风气淫胜而制约其所胜的土气，太空昏暗得尘埃四起，云物飘动，寒冷的季节发生春令的变化，流动的水不结冰,蛰虫不去伏潜。人们多发的病症如胃脘当心而痛、向上支撑两胁、胸膈咽喉不通畅、饮食不下、舌根强硬、食下就呕吐、寒泄、腹胀、鸭溏泻泄、瘕病、水闭不通等，并且此时蛰虫不能归藏。病之根本在于风邪伤脾。如果有冲阳部位脉气终绝的情况时，多为不治的死证。
少阴君火司天之年，热气淫胜而制约其所胜的金气，郁热之气到来，火行其政，热极则大雨将至。人们多发的病症如胸中烦热、咽干、右胁部胀满、皮肤疼痛、恶寒发热、咳嗽、喘息等。人们易生唾血、泄血、鼻塞、衄血、喷嚏、呕吐、尿色变，甚则出现疮疡、浮肿，及肩、背、臂、膈及缺盆中痛，心痛、肺胀、腹大满胀、气喘、咳嗽等。病之根本在于热邪犯肺。如果尺泽部位脉气终绝，多为不治的死证。
太阴湿土司天之年，湿气淫胜而制约其所胜的水气，就会出现阴沉的天气布于天空，雨水浸渍雨水过多反而使草木出现萎枯的现象。人们易生的病症是浮肿、骨痛、阴痹等，阴痹病，按之不知痛处以及腰脊头项疼痛、时时眩晕、排便困难、阳痿不举、饥不欲食、咳嗽、唾血、心如悬空感等。病之根本是湿邪伤肾。如果太溪部位的脉气终绝。多属不治的死证。
少阳相火司天之年，火气淫胜而制约所胜的金气，就会出现温热之气流行，金气的政令不得安静的现象。人们易患的病症是头痛、发热恶寒而为疟疾病，热在上部，皮肤疼痛，颜色变为黄赤色，进一步演变为水病，身面浮肿、腹满、仰面喘息、泻泄如注、下利赤白、疮疡、咳嗽、唾血、心烦、胸中热，甚则为鼻塞、衄血等。病之根本在于火邪犯肺。如果天府部位的脉气终绝，多属不治的死证。
阳明燥金司天之年，燥气淫胜而制约其所胜之木气，就会出现树木推迟繁荣，草类生长较晚。人的筋骨发生病症的现象。高大的植物收敛其生发之机而不繁荣，郁于下部而不能生发，草的顶尖部焦枯，应该蛰伏的虫类反而出动。人们多生左胁肋疼痛，寒凉之邪伤于内就发生疟疾病，凉气改变了气候的正常变化，易发生咳嗽、腹中雷鸣、鸭溏泄泻等病症。人们易生心胁急剧疼痛、不能转侧、咽干、面色如尘土、腰病、男子易患疝病、女子易患少腹疼痛、视物不清、眼角生溃疡、痤疮、痈疡等病症。病之根本在于燥邪伤肝。如果太冲部位的脉气终绝，多属不治的死证。
太阳寒水司天之年，寒气淫胜而制约其所胜的火气，就会出现在不应当寒冷的季节反而寒气来临，水多结冰的现象。体内的血脉易发生变化，火热内郁而易生痈疡，人们易患厥心痛、呕血、血泄、鼻塞、衄血、善悲伤、时时有眩晕昏倒等病症。如果逢岁运之火炎烈，那么暴雨与冰雹一同降下。人们易生胸腹胀满、手热、肘部拘挛、腋肿、心悸怔忡、胸胁胃脘不舒、面赤、目黄、嗳气、咽干。甚则肤色黑如烟尘、口渴饮水等病症。疾病的根本在于寒邪犯心。如果神门部位的脉气终绝，多属不治死证。这就是所说的诊察脉气之动，以测知脏真之气的存亡。黄帝说道：好。那么，对此应怎样治疗呢
岐伯回答说：在六气司天的年份中，风木之气淫胜之年的发病的用药规律是，用辛凉之药物平治，佐药用苦甘，用甘味之药缓急，用味酸之药泻邪；君火热气淫胜之年发病，用咸寒之药平治，佐药用苦甘，用味酸之药收敛；湿土之气淫胜之年发病，用苦热药平治，佐药用酸辛，用苦味之药以燥湿，用淡味之药以渗湿，如果湿郁于上而有化热者，用苦温药主治，佐药用甘辛之品，以汗出湿去为止；火气淫胜之年发病，用咸冷之药物平治，佐药用苦甘，以酸味药收敛，用味苦之品泄火，火退津伤者复用酸味药以恢复津液；热气淫胜之年所致病证的用药规律与此相同；燥金之气淫胜之年发病，用苦温药物平治，佐药用酸辛之品，用苦药下泄邪气；寒气淫胜之年发病，用辛热药物平治，佐药用甘苦之品，用咸味药以泻邪气。
帝曰：善。邪气反胜，治之奈何？
岐伯曰：风司于地，清反胜之，治以酸温，佐以苦甘，以辛平之。热司于地，寒反胜之，治以甘热，佐以苦辛，以咸平之。湿司于地，热反胜之，治以苦冷，佐以咸甘，以苦平之。火司于地，寒反胜之，治以甘热，佐以苦辛，以咸平之。燥司于地，热反胜之，治以平寒，佐以苦甘，以酸平之，以和为利。寒司于地，热反胜之，治以咸冷，佐以甘辛，以苦平之。
黄帝说道：好。那么，在本气不足、邪气反胜的时候，应如何治疗呢？
岐伯回答说：厥阴风木在泉，风气司于地，所不胜之金的清气反胜而发病时，用酸温药物主治，佐药用苦甘之品，用辛味药以平调其正气；少阴君火在泉，热气司于地，所不胜之水的寒气反胜发病时，用甘热药主治，佐药用苦辛，用咸味之药以平调其正气；太阴湿土在泉，湿气司于地，热气反胜而发病时，用苦冷的药物进行主治，佐药用咸甘之品，用味苦的药物以平调其正气；少阳相火在泉，火气司于地，所不胜之水的寒气反胜而致病时，用甘热药物进行主治，佐药用苦辛之品，用咸味药以平调其正气；阳明燥金在泉，燥气司行于地，所不胜之火的热气反胜的发病，用平凉之药进行主治，佐药用苦甘之品，用酸味药平调其正气，以冷热平和之药制方为宜；太阳寒水在泉，寒气司于地，热气反胜而发病时，用咸冷药物进行主治，佐药用甘辛之品，用苦味药物平调其正气。
帝曰：其司天邪胜何如？
岐伯曰：风化于天，清反胜之，治以酸温，佐以甘苦。热化于天，寒反胜之，治以甘温，佐以苦酸辛。湿化于天，热反胜之，治以苦寒，佐以苦酸。火化于天，寒反胜之，治以甘热，佐以苦辛。燥火于天，热反胜之，治以辛寒，佐以苦甘。寒化于天，热反胜之，治以咸冷，佐以苦辛。
黄帝问道：六气司天，邪气反胜发病应当怎样进行治疗呢？岐伯回答说：厥阴风木司天，风化于天，所不胜之金的清气反胜致病时，用酸温药物进行主治，佐药用甘苦之品；少阴君火司天，热化于天，所不胜之水的寒气反胜致病，用甘温药物进行主治，佐药用苦酸辛之品；太阴湿土司天，湿化于天，热气反胜而致病，用苦寒之药进行主治，佐药用苦酸之品；少阳相火司天，火化于天，所不胜之水的寒气反胜而发病，用甘热之药进行主治，佐药用苦辛之品；阳明燥金司天，燥化于天，所不胜之火的热气反胜致病，用辛寒药物进行主治，佐药用苦甘之品：太阳寒水司天，寒化于天，热气反胜致病，用咸冷的药物进行主治，佐药用苦辛之品。
帝曰：六气相胜奈何？
岐伯曰：厥阴之胜，耳鸣头眩，愦愦欲吐，胃鬲如寒，大风数举，倮虫不滋，胠胁气并，化而为热，小便黄赤，胃脘当心而痛，上支两胁，肠鸣飧泄，少腹痛，注下赤白，甚则呕吐，鬲咽不通。
少阴之胜，心下热，善饥，齐下反动，气游三焦，炎暑至，木乃津，草乃萎，呕逆躁烦，腹满痛，溏泄，传为赤沃。
太阴之胜，火气内郁，疮疡于中，流散于外，病在胠胁，甚则心痛，热格，头痛喉痹项强，独胜则湿气内郁，寒迫下焦，痛留顶，互引眉间，胃满，雨数至，燥化乃见，少腹满，腰（月隹）重强，内不便，善注泄，足下温，头重，足胫胕肿，饮发于中，胕肿于上。
少阳之胜，热客于胃，烦心心痛，目赤欲呕，呕酸善饥，耳痛溺赤，善惊谵妄，暴热消烁，草萎水涸，介虫乃屈，少腹痛，下沃赤白。
阳明之胜，清发于中，左胠胁痛，溏泄，内为嗌塞，外发颓疝，大凉肃杀，华英改容，毛虫乃殃，胸中不便，嗌塞而咳。
太阳之胜，凝凓且至，非时水冰，羽乃后化，痔疟发，寒厥入胃，则内生心痛，阴中乃疡，隐曲不利，互引阴股，筋肉拘苛，血脉凝泣，络满色变，或为血泄，皮肤否肿，腹满食减，热反上行，头项囟顶脑户中痛，目如脱，寒入下焦，传为濡泻。
帝曰：治之奈何？
岐伯曰：
厥阴之胜，治以甘清，佐以苦辛，以酸泻之。
少阴之胜，治以辛寒，佐以苦咸，以甘泻之。
太阴之胜，治以咸热，佐以辛甘，以苦泻之。
少阳之胜，治以辛寒，佐以甘咸，以甘泻之。
阳明之胜，治以酸温，佐以辛甘，以苦泄之。
太阳之胜，治以甘热，佐以辛酸，以咸泻之。
黄帝问道：六气互相为胜气时会产生什么样的情况呢？岐伯回答说：厥阴风木之气为胜气时，易发生耳鸣、目眩头晕、烦乱、欲吐、胃和胸膈如有寒气一样逆冷。大风时起，裸虫类不能滋生。胁部气机并聚，转化为热，小便黄赤、胃脘当心而痛、向上支撑两胁、肠呜、飧泄、少腹疼痛、泻泄如注、下利赤白，甚则呕吐、胸膈、咽喉不通畅等病。
少阴君火热气为胜气时，易发生心下烦热、易饥饿、脐下悸动、热气游走于三焦等病症。炎暑发生，树木汁液外流，草类枯萎。人易生呕逆、烦躁、腹满疼痛、鸭溏泻泄，变为血痢等病症。
太阴湿土之气为胜气时，易发生火气内郁，体内生疮疡；火气流散于外部，病在胁等处，甚则心痛；热邪阻隔于上则生头痛、喉痹、项强；湿气独胜则湿气内郁、寒气迫于下焦，疼痛发生于头顶，痛引眉间、胃胀满等病症。大雨频降，鳞虫出现于陆地，燥化之令推迟到来。人易发生少腹疼痛，腰、臀沉重强急、腹内气行不利、泄泻如注、足下温热、头重、足胫浮肿、水饮发于内、浮肿起于上等病症。
少阳相火暑气为胜气时，易发生热邪犯胃、烦心、心痛、目赤、欲呕、呕吐酸水、易饥饿、耳痛、尿赤、易惊恐、谵言妄语等病症。暴热耗气伤阴，草木枯萎，流水干涸，介虫退缩不长。人易发生少腹疼痛，下利赤白等病症。
阳明燥金之气为胜气时，则清凉之气生于内，易患左胁疼痛、鸭溏泻泄、内则发生咽喉闭塞、外则发生癫疝等病症。大凉肃杀之气到来，草木花叶变色，毛虫受到伤害。人易发生胸中气机不利、咽喉不利、咳嗽等病症。
太阳寒水之气为胜气时，阴寒凝冽之气到来，流水非时而结冰，羽虫化育推迟。人们易生痔、疟疾，寒气犯胃，内生心痛，阴中生疮。不能进行房事，阴部、大腿内侧互相抽引，筋肉拘急，血脉凝涩，络脉淤滞而色变，或者便血、泻泄、皮肤胀闷及肿胀、腹满、饮食减少。热气反而上行时，头、项、囟顶、脑户处疼痛，目胀痛如脱出，寒邪入于下焦时则为水泻病症。
黄帝问道：六气互为胜气致病时应当怎样治疗呢？
岐伯回答说：厥阴风木之气为胜气致病时，用甘凉药物进行主治，佐药用苦辛之品，用酸味药物泻邪；少阴君火之气为胜气致病时，用辛寒的药物进行主治，佐药为苦咸之品，用甘味药物泻邪；太阴湿土之气为胜气致病时，用咸热的药物进行主治，佐药用辛甘之品，用苦味药以泻邪气；少阳相火之气为胜气致病时，用辛寒药物进行主治，佐药用甘咸之品，用甘昧药物泻邪；阳明燥金之气为胜气致病时，用酸温的药物进行主治，佐药用辛甘之品，用苦味药泻邪；太阳寒水之气为胜气致病时，用苦热的药物进行主治，佐药用辛酸之品，用咸味药泻邪。
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