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[转载]丁东六爻取用,条条大路通罗马

 王虎应六爻求真 2015-10-05
  在六爻预测中,如何取用,是一项技术性很高的学问。在学习的过程中,我发现因取用不同,断法各异,而结果相同的卦例很多。这就像某些应用题的解法,有时只有一解,而有时却有二解甚至多解。对于初学者,就要敢于质疑,敢于探索,敢于提出自己的见解。
       以下几个卦例,让我解解,还能说出个子丑寅卯来;但如果凭空让我去断卦,可能就是老虎吃天无从下嘴了。一切在于“缘”字,如果你恰好是一个周易爱好者,又恰好觉得咱们在这一方面能够讨论切磋两下;那么,我诚挚地邀请你指正批评。
      1、易坛泰斗邵伟华先生在《周易与预测学》一书第321页中有一古代占例:寅月癸亥日,测主人何日回,得《大畜》之《小畜》卦:
      《大畜》              《小畜》
      官鬼寅木'      官鬼寅木'
   妻财子水X应     父母巳火'
   兄弟戌土"      兄弟未土"
   兄弟辰土'      兄弟辰土'              
父午火官鬼寅木'世     官鬼寅木'      
   妻财子水'      妻财子水'
   
   原断曰:父母爻午火伏寅木之下,为飞来生伏得长生,是回来之象,出现可回.应巳日者,巳午都为火,又都是父母爻.
   我认为:主人是管我之人,不在六亲之内,应取官鬼为用.官鬼两现,主人外出,取外卦寅木为用.用神值月,旺相,安全没问题;但被日建亥水合住,亥水为财,因女人或钱财之事而脱不开身.合待冲,巳日或申日可回;但巳日在前必应先,故巳日回.        
   网友指点:读者更应珍惜。学高为师,德高为范,有时还真的不能乱弹。实事求是方能为感兴趣的易学添砖加瓦,而不是相反。新浪网友:探讨第一卦:主占仆取财为用(我克)。仆占主则取世爻所生(我生)。故此卦取父为用是正确的。飞来生伏得长生,是回来之象。现飞神被日合,故冲开亥水的巳日。也是用神正旺之时回家。楼主的用神活用可取,但用他人的例子来套卦的思路不可取
   2、王吉海先生在《一卦多断测吉凶》一书第128页有一占例:丙申月壬申日(戌亥空)施某测小舅子病况吉凶,摇得:
                《家人》                《小畜》
              兄弟卯木'       兄弟卯木' 白虎
       子孙巳火'应      子孙巳火' 螣蛇
       妻财未土"       妻财未土" 勾陈
   官鬼酉金父母亥水'       妻财辰土' 朱雀
       妻财丑土x世      兄弟寅木' 青龙
       兄弟卯木'       父母子水' 玄武

   原断:取六爻卯木兄弟为用,临白虎,受日月之克,原神空而无救;财化回头克,不能饮食;子孙休囚,医药无效.何病?六爻为头,卦中火弱水旺空,水代表血液,空不生六爻卯木,断为头部血液之病.应期?癸酉日未时,兄爻逢冲入墓之时.果然头部积血而亡.
   我认为:小舅子为外卦六亲,取巳火为用;巳火休囚,被日月双鬼又合又刑,疾病缠身之象.内因又有丑土动而泄之,丑土为财,财主饮食,食为滋养之物,现在因为用神休囚,不吃还好,一吃便呕吐不止;且财化回头克,亦是饮食难进之象.其实,对用神真正有用的已是寅木卯木,寅木被日月制住,卯木紧贴用神还有一丝生意.第二天癸酉,癸为天干引象,对用神而言是制身之鬼,亦有冲克之意,而酉金制住卯木,必为归真之时.巳火为心脏为血液,巳为蛇,又临螣蛇,血管之象,现被日月官鬼申金合住,必循环不畅,血液梗塞,乃致病之因.用神临螣蛇,被鬼合,还有一定的神秘力量在左右此人命运.  

   3、曲炜先生在《实战卦例精解》一书第111页有一占例:常某欲出门,结果家中房门钥匙找不到了,摇卦测钥匙放在何处?

            亥月     甲午日     申时(辰巳空)
                 <<夬>>             <<大有>>
                 兄弟未土x           父母巳火'玄武
                 子孙酉金o世          兄弟未土"白虎
                 妻财亥水'          子孙酉金'腾蛇
              兄弟辰土'           兄弟辰土'勾陈
    父母巳火     官鬼寅木'应          官鬼寅木'朱雀
                 妻财子水'           妻财子水'青龙
    
  原断:官鬼为锁头,制兄弟劫财;则子孙为用为钥匙克制官鬼开锁头开门。酉金月日休囚,但动化回头生,又得上六动爻未土生,申时摇卦,酉金为有气,且与世爻同位,能找到之象。在哪里?用神发动,钥匙被动,世临用动,说明求测人自己动过。用居《兑》卦临五爻动,变《离》卦,兑为佛堂,离为火,五爻为路,钥匙放在靠门或过道那儿,如果家里供佛,很可能就在门边佛堂处。果然在门边佛堂处。
    我认为:钥匙就是一种使用工具,应取父母为用。主卦用神不现,伏在二爻官鬼之下而空,合不见之意。用神月破,但有日助,又得伏神之生,更重要的是伏在宅爻之下,为可寻之象。再看外卦兄动,既生世,又化父回头生,给用神与世爻搭了桥,为用神与世爻有联系之象。兄临玄武,乃非常之人之非常手段。到哪里去寻?看用神伏在何爻之下。二爻为宅,在家里;且应爻也是用神所处的环境,不在人爻,那么,官鬼可类象为祖宗鬼神厅堂等。卦不乱动,再看上六爻兄弟发动化出用神父母,这也是玄机所在,兑为口,泽天夬,缺口处,整卦作宅看,此缺口为出入的唯一通道------门口也。综而合之,则钥匙在门口处的神龛里。

        回顾十年来的学易之路,因无师父指点,全靠在书摊上买的一些盗版书学习,测事可谓十算九不准。但因为兴趣所在,信仰所系,虽千难万险,吾往矣。

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