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写景状物联集赏(十)

 江山携手 2015-10-11

  泉自几时冷起;
  峰从何处飞来。

    ——董其昌撰 题杭州西湖飞来峰冷泉联

  【注释】①董其昌(1555-1636):明代华亭(今上海松江)人,字玄宰,号思白,万历时进士,官南京礼部尚书,是明代后期著名的书法家和画家。 ②飞来峰:杭州市西湖灵隐寺前的一座山峰,又名灵鹫峰。海拔168米,古木参天,奇岩怪石,古迹众多。峰前有涧,峰外有泉,如冷泉,泉水冷冽,并建有亭台。 ③冷泉:在飞来峰与灵隐之间的一孔泉水。

  【鉴赏】据说,东晋咸和初(约公元326年),印度高僧慧理登此山峰时说:“此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”众人不信,他又说:“此峰间有黑白两猿在洞中修炼,必相随至此。”当即登山,在洞口一呼,果然从洞中蹦跳出黑、白两猿,从此西湖灵隐寺前的这座山峰便得名飞来峰,或称灵鹫峰。

  此联为设问联,均明白如画。上联意为:冷泉是自从什么时候开始变冷的呢?下联意为:飞来峰是从哪个地方飞来的呢?董其昌在此副对联中,用设问的手法,突出和加深读者对冷泉的“冷”、飞来峰的“飞来”的深刻印象,从而使读者对冷泉和飞来峰产生浓厚的兴趣。上下联对仗工整,显得诙谐、生动、有趣。

  另据《春在堂随笔》记载:有一天,清朝学者俞樾(1821-1907,号曲园)与老伴游灵隐,在冷泉亭坐下休息时见亭上悬有此联,读后感到隽永有味,老伴说:“此联问得有趣,请你作答吧。”俞樾应声回答说:“泉自有时冷起,峰从无处飞来。”老伴说:“不如改为‘泉自冷时冷起,峰从飞处飞来。’”两人相视大笑。过了几天,俞曲园和女儿游灵隐,俞便要女儿试试为冷泉联作答。他的女儿沉思片刻,笑着答道:“可答为‘泉自禹时冷起,峰从项处飞来。’”俞曲园惊奇地问:“‘项’字指什么?”他的女儿说:“不是项羽将此山拔起,怎么能飞到这里来呢?”俞听了不由点头哈哈大笑。原来项羽曾作《垓下歌》,其中有“力拔山兮气盖世”的诗句,从此传为佳话。

 

  在山本清,泉自源头冷起;
  入世皆幻,峰从天外飞来。

    ——左宗棠撰 题杭州西湖飞来峰冷泉联

  【注释】①本:本来、原来。②幻:空虚的、不真实的,幻境。③左宗棠(1812-1885):清末湘军军阀,洋务派首领,字季高,湖南湘阴人,有《左文襄公全集》。

  【鉴赏】左宗棠所撰的此联是一种答问联,回答董其昌的设问,其实是借题发挥,抒发“入世皆幻”的人生如梦的慨叹,并没有真正地讲出“泉冷”与“峰飞”的原因。上联典自“在山泉水清、出山泉水浊”,意为:在山里时泉水本来是清净的,要说冷,也是从源头开始冷起。下联则借飞来峰的传说,写出了人生在世如幻梦一场的虚无主义观点,认为进入尘世一切都成了幻觉,好象那山峰也是从天外飞来的。冷泉的形成主要是地下水经过曲折的历程,从地面天然的裂缝或岩洞中流出,水质明净冷冽,汇集量大,诗人形容为“跳波赴壑如奔雷”,不同于其它泉水那样温文尔雅。而飞来峰的来历当然不是真的从印度飞来的,人们为什么要说是从印度那么远的地方飞来呢?也许编造神话的人,也观察过飞来峰。飞来峰的四周有北高峰、天竺峰、狮子峰和天马山,都是砂岩,山势低矮平坦,而飞来峰却是石灰岩,岩洞多而奇特,独自屹立于中央,确有飞来之势。其实,据地质学家考察,飞来峰的岩石同南高峰、玉皇山、吴山一样,都是石灰岩。约二亿年前,它们依年代的先后一层一层地排列着。后来受到强烈的地壳运动的影响,岩层受挤压而褶皱起来,有的地方向上凸起,有的地方向下凹进去,天长日久,经过风化和流水的溶蚀作用,飞来峰被大自然雕琢成一座孤峰独山,周围的断裂逐渐扩大加深,其山麓就变成了一条弯曲的溪谷,使飞来峰愈加显得雄姿奇伟,加上竹木参天,文物荟萃,遂成为游览胜地。

 

  落日平原纵马;
  秋风古道题诗。

    ——张大千撰

  【注释】①古道:古旧的道路。 ②张大千:中国现代著名国画大师,书法、绘画,功力深厚,风格独特,在国内外享有很高的声誉。一九八三年四月逝世。

  【鉴赏】一九八一年,在国民党革命委员会贵州省委员会举办的一次书画展览上,张大千的这副对联,字迹苍劲,别具一格,十分引人注目。对联仅十二字,却堪称为一副意境开阔的水墨画,在那一望无垠的广漠的绿野上,一轮红日金光四射,冉冉西沉,在这种优美的画境里,纵马飞驰,何其壮观!下联写“秋风”、写“古道”,使人自然地联想到古人“古道西风瘦马”的名句,因而诗兴大发,挥毫题诗,表现出作者深远的情怀。全联浓墨重彩,充满着诗情画意,作者对祖国大好河山的笃爱之情,跃然笔端。此联在结构上风格独特,上下联前四个字,都用两个并列的名词短语写景,后两字记事抒怀,动景与静景相结合,音韵铿锵,平仄协调,堪称佳制。

 

  景是仙鸾描出画;
  形为天马负来图。

    ——佚名撰 题敦煌鸣沙山月牙泉联

  【注释】①仙鸾:鸾是传说中凤凰一类的鸟。仙鸾,仙界的鸾。②天马:天上的仙马。③敦煌鸣沙山:东麓有石窟俗称千佛洞,是我国著名的古代壁画、塑像艺术宝库。月牙泉为其中一景。

  【鉴赏】此联写景塑形,生动传神。请看:这儿高超的壁画图景,不是凡人所绘制,而是仙鸾描出来的。这儿栩栩如生的塑像图形,也并非俗子所造,而是天马背负而来。全联将“鬼斧神工”这一成语具体化生动化,用于对敦煌石窟高超艺术成就的强烈赞叹,正说出了无数游人的共同观感。对联本身十分工稳自然,实在不可多得。

 

  隔岸眺仙踪,问楼头黄鹤,天际白云,可被大江留住?
  绕栏寻胜迹,看树外烟波,洲边芳草,都凭杰阁收来?

    ——佚名撰 题滕王阁联

  【注释】①眺:望,②仙踪:指仙人留下的遗迹。关于仙人的传说很多。如许逊得道成仙,今南昌市郊万寿宫供有其塑像。而南昌湾里区梅岭山南,又称西山处,据传古人洪崖在此修炼成仙,至今岩壁尚存“洪崖”二字。③黄鹤:一种体形大、头较小,颈、嘴及脚均长的大型候鸟。古代人常把“鹤”与隐士、仙人联系在一起。④胜迹:优美而颇有盛名的景色。⑤烟波:指阁前的赣江上弥漫着的水汽,形成水波渺茫、烟雾笼罩的江南特有的景色。⑥洲:赣江中的沙洲。⑦杰阁:高阁,指滕王阁。洪炎《逍遥阁》诗句:“杰阁隆楼倚翠微。”

  【鉴赏】此是一幅楼阁联,既描写了眼前之景,又令人张开想象的翅膀,飞越时空的界限,勾起了对古往今来许多仙踪胜迹的回忆,充满了怀古之情。上联叙述作者登阁时一连串的行为举止:“眺望”仙踪、“问”黄鹤白云,实际上是一种反诘:逝者如斯夫,时间就象江水一样不断流逝,哪里还能留得住啊!下联进一步写他作为游客吊古览胜:穿绕阁楼栏杆,寻觅优美而负有盛名的风景,古人遗留下的古迹,观看绿树垂杨外水波苍茫的赣江,欣赏江洲芳草野卉布撒下一片怡红快绿,似诗如画的锦绣风光顿时呈观在读者眼前。在中国的园林楼阁联中,多是状物抒情,此联也是一样。不过,此联采用了设问的方式,顿使上下联一扫呆板沉寂之感,显得生动活泼。读者随着作者设问的思路联想,自然扩大了视野,增加了游览兴趣,并从生动形象的描绘中愉悦心情,消愁解闷,乐而忘忧。


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