一、立身以孝弟为本。凡父母训诲，必牢记遵守，晨昏侍奉，色必温柔，言必和婉，不可稍亢戾。如有谴责，急认非引咎，不可强辩。日求承欢顺意，勿惹其忧，勿触其怒，勿贻其累。若亲年衰，宜加扶持，或已分爨，不可推诿。至伯叔兄长，均宜恭敬，礼周意笃。苟视旁亲如秦越，其待高堂可知矣。倘有尊长指陈其违犯，立加重责。
二、保身在勤俭谦谨。自古创业，皆由勤劳而成，节俭而致。大福者心必虚，寡过者行不苟。如游惰奢华，骄傲放荡，必堕家声。苟有此弊，急宜回头。
三、心地宜坦平公正。如奸险诡谲，贪残刻妒，欲伤人适自伤，天神必不宥。
四、容貌宜庄严凝重。不可轻佻浮薄，狂躁粗率。虽甚聪慧，有才学，倘有此弊，必无远福，宜痛戒。
五、言语宜谨慎和顺。不可轻率妄诞，多说不如少说，急说不如迟说。凡不正根话，伤人昧良话，及人家暖昧事，若轻开口，皆伤阴骘。即戏谑似无妨，然即招侮取慢之根。
六、作事宜求合情理。不可任意，不可利己伤人。凡举动，先询老成有识者，自寡罪戾。切毋生事喜事。倘有大出范围，定行责罚。
七、接物宜和厚退逊。如藐视老成，妄自尊大，必无成就。族党中贤智者，宜加尊敬，而穷苦不堪者，亦不可慢。其奸宄大恶辈，宜含藏，勿显露。设遇横逆之来，忍之又忍。宁受人欺，勿令人受我欺；宁受人毒，勿令人受我毒。气不轻动，一生受用无穹。
八、宗族宜和睦亲爱。盖念同气连枝，必不忍膜视。乃处理事件，或分门别户，或各结私党，或各逞意见，或欲显才能，或挟其故嫌，或受其贿赂，或恃势倚众，或袖手坐视，或当面不可否而背后善议，皆至愚可怜，此心实不可对祖。果常以谦和相待，诚信相孚，族运家运无不兴旺者。勉之望之。
九、子孙为真正家产。自其幼稚宜约束于规矩中，善恶是非常指示分明，自知方向。读书者，宜择严师督责；习农工商，亦常令知勤苦。如溺爱不教，后欲教而无及，是宜培养于早也。
十、家庭宜常整肃。如妇女识多卑陋，须常训诲，方知礼法。至待婢仆，严中又宜体恤。大约先以礼义律身，而后可言家道。
十一、嗜好习尚，成败所关。如渔色贪利，习讼师，好拳棒，吃鸦片，结盟拜会，好赌酗酒，皆玷辱门风，概宜点检，毋失足。
十二、邪鬼左道，不可轻听受惑。僧尼道士，勿令至门。
十三、交游宜审慎。如不正之人，有损之友，宜知避。
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