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道法自然，顺势而为
读列子《天瑞篇》，列子的智慧不得不使人赞叹。他在郑国四十年，没有人赏识他，于是打算到卫国去。临行时，弟子们要求他留下点教诲。面对弟子，列子说了一大堆令人似懂非懂、似是而非、海阔天空的话。 列子告诉弟子：“有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。”什么意思呢？列子应该是在说，有一种事物不是由其它事物所产生，有一种变化不是由变化而来。这种不被它物产生的事物可以产生万物，这种不是变化而来的变化却能使万物变化。谈到事物的产生与变化，列子滔滔不绝，继续说道：“生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。”意思是该产生的一定会产生，该发生的变化不得不变化。所以，产生和变化是永恒的。列子还说道：“不生者疑独，不化者往复。”这句话的哲学意义非常，几乎接近了现代哲学的解释。列子是说：不被它物所生的事物是世界的本源，可以称之为道；不变的变化是自然运动规律。万物在自然规律的作用下循环往复，发生生长变化、形成物种类别、产生智慧能力、经历生存消亡。 那么，列子在离开自己的弟子时为什么要讲这么多富有哲理的话呢？我想主要应该有如下几个原因：首先，列子到卫国去多长时间不能确定，能不能再见到弟子们也是未知。所以他要给弟子们一些忠告，要他们理解道法自然，顺势而为的道理。第二，列子是在给弟子们解释自己为什么要离开郑国，虽然没有那么直接，但这也是列子的过人之处，让弟子们自己想去吧！我们从文中也可以隐约看到。列子在郑四十年，可有可无，到卫国去是理所当然了，那是该发生的，一定会发生，是自然之力。第三，《列子》一书，应该是其弟子后来记述，弟子们以此来宣传列子的哲学思想。
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