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从今天起，中国第一书帖《兰亭序》将在北京故宫的“石渠宝笈特展”展出一个月！是“书圣”王羲之的真迹吗？其实是最接近原作的摹本！ 晕倒！既然不是真迹，有什么珍贵的？！ 因为东晋大书法家王羲之已经没有真迹存世了！但唐宋时期的古摹本也仅存一二十件，珍贵程度出乎你的想像！2010年，草书《平安帖》的摹本拍出3.08亿元天价，用“一字千金”形容都不够贴切——全帖只有4行41字，一个字价值750万元，按本周金价可以购买30公斤黄金！ 王羲之《平安帖》摹本 更重要的是，绝大多数古摹本都是信函，大约一尺见方，称为尺牍。篇幅不超过一百字，多是家长里短，文意支离破碎，什么看到雪景就想起你啦（台北故宫藏《快雪时晴帖》），什么听说姨妈去世深感悲痛啦（辽宁省博物馆藏《姨母帖》），什么得知祖坟被刨真是悲催至极啦（日本宫内厅藏《丧乱帖》）等等。 而《兰亭序》全文28行324字，相比之下堪称巨无霸！堪称最珍贵的王羲之摹本！ 王羲之《快雪时晴帖》摹本，唐宋，台北故宫博物院藏 虽然《兰亭序》名气极大，但许多人恐怕并不清楚这篇“序言”写了啥。其实，这是一篇1700年前的“鸡汤文”！ 东晋人每年农历三月初三要过上巳节。这一天的重要活动是到河边行修禊（音细）之礼，其实就是在水边嬉戏，有洗去秽气的寓意。等洗干净了，还可以坐在小溪边玩个游戏。把酒杯放到水里，让它自由漂流，停在谁面前，谁就得喝酒，美其名曰曲水流觞（音商），觞就是酒杯的意思。文人雅士玩得更高级些，酒杯停在谁面前，谁就得作诗，憋不出来就得喝酒。 文徵明《兰亭序图》局部，明代，辽宁省博物馆藏 公元353年的上巳节，王羲之也组织了一次曲水流觞活动，地点选在会稽郡山阴县（今浙江绍兴）的兰亭，有四十多位社会名流到场，喝酒写诗。事后，这些人把当天创作的新诗编成一部诗集，请王羲之作序，这就有了我们熟知的《兰亭集序》，又名《兰亭序》。 大家应该很久没有上过语文课了，所以小编特意奉上《兰亭序》全文，并附上白话译文和点评，希望你能耐心读完，珍惜这一生一次细读兰亭的机会。 东晋穆帝在位时的永和九年，也就是癸丑年，我们来到会稽郡山阴县的兰亭，集会修禊。各路才子会聚一处，年少年长济济一堂。此地有山有树有林有竹，还有清澈湍急的溪水环绕左右。我们便引水流觞，安坐一旁。虽然没人给咱弹个琴唱个曲儿，但喝杯酒作首诗也是相当痛快啊。 第一部分交代时间、地点、人物和事由，如小学生写作文般规矩。 今儿真是好天好风好空气。抬头看世界那么大，低头看万物那么多，真是眼界大开，极尽视听之娱乐，好爽好爽啊。 第二部分从描写环境转移到议论抒情，有经验的人一看就知道该端鸡汤了。 人与人交往，分分钟就是一辈子。要么宅在家里，畅谈理想；要么追逐爱好，放纵生活。虽然爱好各有不同，性格有动有静，但只要接触感兴趣的事物，一时陷入自己的小天地，便会自得其乐，忘了人也是会老的。等到玩倦了，兴趣消退了，感慨便油然而生。曾经喜爱的东西，分分钟成为过去，不能不让人感慨啊。况且寿命无常，终有完结。古人说：“生死是大事啊。”怎能不叫人悲伤！ 第三部分乃全文之精华，其中心思想简直被当代文艺小清新们抄袭了无数遍还不用付版税。所谓人生苦短，快乐易逝，此种感慨，咏叹千年啊！
我每每读到前人的感慨，感觉太有共鸣，难免会边读边悲伤，不知是为什么。我知道把死与生混为一谈、将长寿与短命同等看待是荒谬错误的。后人看待今人，无异于今人看待前人。悲催啊！所以我记下今天聚会的人物，录下他们的诗篇。纵然世事变迁，但古今之感慨是一样的。后人也会因这些文字而感动。 最后这部分承接前一部分的心灵鸡汤，顺理成章地指出：为了记住当下的感动，所以将参加聚会的人物和他们的诗作都记录下来，这样后人也能闻到这碗鸡汤的浓浓香味。
冯承素摹王羲之《兰亭序》全文，唐代，北京故宫博物院藏，禁止出国（境）展览文物 这篇《兰亭序》就是北京故宫即将展出的《兰亭序》摹本，也是存世最佳《兰亭序》摹本，据说出自唐代书法家冯承素之手！ 其实唐宋时代的《兰亭序》摹本至少有七件，北京故宫独占四件，湖南省博物馆、台北故宫和日本各藏有一件《兰亭序》摹本。凭什么说冯承素这件最好？ 就凭冯承素临摹得极其仔细，连王羲之笔下的“瑕疵”也没有放过！ 东晋时的毛笔跟现在不太一样，笔芯是硬毛，外围是软毛，写起来比较硬，常有几根笔毫不听指挥，写出下面三种“瑕疵”来： 一、破锋。笔毫似乎分了岔，导致笔画中间出现细长的空白线，比如下图“同”的左边一竖、“觞”（觴）左边的“角”、“岁”（歲）上面的“山”（其实王羲之写的不是“歲”，而是它的异体字，能看出区别吗）：
二、断笔。也就是笔画不连贯，出现中断，比如“可”的一横、“足”的一捺、“揽”（攬）字里的“臣”（王羲之其实对“攬”进行了部分简化）：
三、贼毫。指个别笔毫不听指挥，四处游走，最经典的例子就是下面这个“暂”。其右上角的“斤”的第一撇出现了分岔，右下角的“足”的右侧干脆出现了“毛边”，这些都是贼毫的效果——话说标准繁体字应该是“暫”，书圣又写了异体字。
当然啦，这些都不是真正的瑕疵，应该算是“特效”。存世所有《兰亭序》摹本当中，冯承素保留的特效最多，甚至充分保留了王羲之的修改痕迹：
“于（於）今所欣”改为“向之所欣”
“是（或者足）可悲也”改为“悲夫”
“岂不哀哉”改为“岂不痛哉”
“外寄所托”改为“囙寄所托”，囙是因的异体字
“有感于斯作”改为“有感于斯文”
“一揽”改为“每揽” 这些改动在其他摹本中几乎都看不到！耐人寻味的是，有关冯承素的史料记载很少，因为他没有做过大官，充其量也就是个负责文书工作的小京官。但他的书法造诣和临摹技巧必定非常了得，因为史料明确记载说，唐太宗曾命他临摹王羲之作品，将其赏赐给王公大臣。 时至今日，冯承素没有留下一件属于他个人风格的书法作品。事实上，《兰亭序》上也没有他的签名和印章，我们只是根据明朝人的鉴定意见，将人世间最优秀、最珍贵的《兰亭序》摹本归在他的名下。 但读到此处的你一定感觉到了：这件最优秀、最珍贵的摹本出自谁手已经不那么重要了。因为它最大限度保留了《兰亭序》真迹的特点，所以无论归在谁的名下，都无损它本身的价值。我们还能亲眼目睹其风采，已是无比幸运！
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