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易经中无极、太极、两仪、三爻、四象的准确含义 参数：代表变量的数字。参数越多，精确度越高，准确度越低。巴菲特说：我们宁要模糊的正确，也不要精确的错误。 零：宇宙万物开始于无。无极，可能代表这个含义。道德经：无，名万物之始。 壹：太极。直译应该就是最初的那个点。代表宇宙大爆炸前的状态，又名混沌。道德经：“有，名万物之母。”“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”所谓一物一太极，指所有的物只要含有能量的变换，有新的能量产生，那个瞬间与与宇宙爆炸瞬间的能量同源。 二：太极生两仪。宇宙大爆炸后产生的阴阳两种能量就叫两仪。阴阳，这可能是大家最熟悉又最不能准确定义的词了。要解释何为阴阳可以写一本书，但既是易经真解，就是一句话。阳，指向上的、扩张的能量，阴指收缩的，向下的能量。所以造字时，“阳”含“日",“阴”含“月”，坎离的阴阳最具代表性。任何事物阴阳的划分，无非是哪种能量略占上风而已。宇宙中最大的阳的能量就是宇宙本身扩张的能量。黑洞应该是特强的阴能量了，但它一定也含有阳的能量，否则黑洞本身也就不存在了。所以说孤阳不生，独阴不长。最小的阳能量，应该就是原子核的正电荷，最小的阴能量应该就是原子中电子的负电荷了。道德经：万物负阴而抱阳，冲气以为和。 三：道生一：指从无极到太极、混沌的状态。道德经：“天下万物生于有，有生于无。 可见，三生万物，实质是阴阳两种能量，排列组合三次的结果，一共是八种。这就是八卦为何会是八卦，而不会是六卦，九卦。 四：两仪分四象。就是阴阳两种能量排列组合两次，一共是四种。四象是生成八卦前的中间状态。易经认为：阴阳能量必须结合三次才能稳定存在。八卦已成，四象就该退位了。四象本身就不是稳定的能量或象。当然也就不能准确分类或定性。 道德经是老子学习易经的体会，是老子对易经的注释。易经分三大块：象、数、理。老子采用了“理”的方式来阐释易经，随后，孔子也采取了这种解释方式。学习易经，老子的注释是最优秀的，远远优于孔子的注释。 |
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