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《悦心集》全集

 遥想呼应 2015-10-15

第一卷
第一篇 乐志论

仲长统
(凡游帝王者,欲以立功扬名耳,而名不长存,人生易灭,优游偃仰,可以自娱。欲卜居清旷,以乐其志。)
使居有良田广宅,背山临流,沟池环匝,竹木周布,场圃筑前,果园树后,舟车足以代步涉之难,使令足以息四体之役,养亲有兼珍之膳,妻孥无苦身之劳,良朋萃止,则陈酒肴以娱之,嘉时吉日,则烹羔豚以奉之,蹰躇畦苑,游戏平林,濯清水,追凉风,钓游鲤,弋高鸿,讽于舞雩之下,咏归高堂之上,安神闺房,思老氏之玄虚,呼吸精和,求至人之仿佛,与达者数子,论道讲书,俯仰二仪,错综人物,弹南风之雅操,发清商之妙曲,逍遥一世之上,睥睨天地之间,不受当时之责,永保性命之期,如是则可以陵霄汉,出宇宙之外矣,岂羡夫入帝王之门哉!
仲长统,字公理。东汉末山阳高平人。少好学,赡文辞。
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第一卷
第二篇 录汉书疏广传 一则
疏广
广既归乡里,日令家共具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐。数问其家金余尚有几?趣卖以共具。居岁余,子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者,劝说君宜买田宅。广曰:“我岂老悖不念子孙哉!顾自有旧田庐,令子孙勤力其中,足以共衣食。今复增益之以为赢余,但教子孙怠惰耳!‘贤而多财则损其志,愚而多财则益其过。’且夫富者,众之怨也。吾既亡以教化子孙,不欲益其过而生怨。又此金者,圣主所以惠养老臣也。故乐与乡党宗族共飨其赐,以尽吾余日,不亦可乎!”
按汉书:疏广,字仲翁,东海兰陵人也。汉地节中为太子太傅,兄子受为少傅,朝廷以为荣。广谓受曰:“吾闻“知足不辱,知止不殆,功遂身退,天之道也。””遂上疏乞归,许之。赐黄金二十斛,既归乡里云云。
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第一卷
第三篇 归去来辞
陶潜
归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而游观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
陶潜,字渊明,或云字元亮。晋大司马侃曾孙,浔阳柴桑人也。宅边有五柳树,因以为号。著五柳先生传以自况,尝为彭泽令,屈于上官,曰:“吾不能为五斗米折腰。”遂解组归。赋《归去来辞》。
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第一卷
第四篇 桃花源记
陶潜
晋太元中,武陵人,捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣者,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来讯问。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
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第一卷
第五篇 答人
陶弘景
山中何所有?岭上多白云。
只可自怡悦,不堪持赠君。
陶弘景,字通明,丹阳秣陵人。博学,好养生。仕齐为奉朝请,挂冠隐居茅山。性爱山水,每经涧谷,必吟咏盘桓。梁武帝既早与之游,及即位,以手敕诏之,不出。然国家每有大事,必先咨之,时谓山中宰相。年逾八十而有壮容。
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第一卷
第六篇 与顾章书
吴均
仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠。蝉吟鹤唳,水响猿啼。英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,於斯已办。仁智所乐,岂徒语哉!
吴均,字叔庠,吴兴人,梁奉朝请。
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第一卷
第七篇 言志书
萧大圜
北山之北,南山之南,面修原而带流水,倚郊甸而枕平皋。筑蜗舍于严林,构环堵于幽薄。近瞻烟雾,远睇风云。藉织草以阴长松,拔幽兰而援芳桂。仰翔禽于百仞,俯泳鳞于千寻。果树在后,开窗以临花草;蔬圃居前,坐篬而看灌甽(zhèn)。二顷以供饍粥,十亩以给丝麻。侍儿五三,可充絍织;家童数四,足代耕耘。沽酪牧羊,协潘生之志;畜鸡种黍,应庄叟之言。获(huò)菽寻汜氏之书,露葵征尹君之录。烹羔豚而介春酒,迎伏腊而俟岁时。披良书,探至赜(zé),可以娱神,可以散虑。有朋自远,扬搉(què)古今。田畯相过,剧谈稼穑(sè),斯亦足矣。
萧大圜,字人显,兰陵人,隋开府仪同三司。
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第一卷
第八篇 
答冯子华书
王绩
吾河渚间有先世田十五六顷,结构茅屋并厨厩,总十余间,奴婢数人,足以应役。用天之道,分地之利,耕耘穮蓘黍秫而已!多养凫雁,广牧鸡豚,黄精白术,枸杞薯蓣,朝夕采掇,以供服饵。床头素书数帙,庄老及易而已。每遇天地晴朗,咏谢康乐之诗,渺然尽陂泽山林之思,觉瀛洲方丈森然在目前。或时与舟人渔子方潭并钓,俛仰极乐,戴星而归。歌咏以会意为工,不必与悠悠闲人相倡和也。烟霞山水,性之所适。暮春三月,登于北山,松柏群吟,藤萝翳景,意甚乐之。赏洽兴阑,还归河渚。蓬室瓮牖,弹琴诵书,优哉!游哉!聊以永岁,足下谓何如也?
王绩,字无功,文中子之弟。
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第一卷
第九篇 
摄生咏 
孙思邈
怒甚偏伤气,思多太损神。
神虚心易役,气弱病相因。 
勿使悲欢极,当令饮食均。 
再三防夜醉,第一戒晨嗔。 
夜寝鸣雷鼓(谓叩齿),
晨兴漱玉津(谓咽唾)。 
妖神难犯己,精气自全身。 
若要无百病,常当节五辛。 
安神宜悦乐,惜气保和纯。 
寿夭休言命,修行本在人。 
时时遵此理,平地可朝真。
孙真人思邈,京兆华源人。隐太白山,通百家阴阳推步医药。隋文帝以国子博士召不就。唐太宗召诣京师,欲官之,不受。高宗上元初还山。
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第一卷
第十篇 游灉(yōng)湖山寺诗 
张说
空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。
禅室从来尘外赏,香台岂是世中情。
云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。
张说,字道济,一字说之。洛阳人。武后策贤良方正,说对第一。擢凤阁舍人,旋谪钦州,中宗召还。累迁兵部侍郎。睿宗朝为中书侍郎知政事。开元初,进中书令,封燕国公,谥文贞。朝廷大述作多出其手。与许公苏颋(tǐng)齐名,号'燕许大手笔'。
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