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 中华术数衍新篇——
太极图说（一）
一、“太极”结构“含三为一”
众所周知，“太极”这个词语最早出现于《易传》。即“易有太极，是生两仪，两仪生四象”。
后世哲学家演绎说：太极最初为元气，元气即阴阳混而未分之气。太极动则生阳，静则生阴（阴阳即为两仪），阴阳交合，化生五行，五行顺布，即为四时（四时即四象），阴阳五行相交，便生化出世间万物。
大家知道，“老子”的学说早于《易传》。《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴抱阳。冲气以为和”。后人认为：“道生一”即太极；“一生二”即阴阳；“二生三”即阴阳交合的中和之气，中和之气即生化万物的中气。
由此可知，“太极”即“道”，“道”即太极。不同的是“太极”没有公开提出“三”数而已。其实“太极”亦是三位共体的，太极图之“三”，即黑白之间分界线，这条界线亦就是“太极”的中气。
“三”为什么能生万物？因为“三”是太极最大的数；因为“三”是阴阳冲和体现；因为“三”是万物生化所必须的中气。由此而知，万物不仅内涵有阴阳的遗传，而且还内涵有中气基因。这就是说,
世间万物都内涵有“太极”所具备的阴、阳、中气这三种信息，只不过是各物所占比例不等而已。
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二、“太极”结构在地球上的体现
太极原理：“范围天地之化而不过， 曲成万物而不遗”；
太极分化：“物物一太极”。地球当然亦在“物物”之中，故地球亦属“一太极”。
在广袤无垠的宇宙中，地球之所以成为人类唯一家园，就是地球具有得天独厚的太极结构。地球以“黄道”区域为中界（即南北回归线之间），从地理环境上考察，黄道区域阳气充盈，（指日照），阴气宽阔（指海水），正所谓“负阴抱阳，冲气以为和”。“太极”之“三位一体”在此显示无遗，故此间的物候最为富有。黄道两旁因得黄道中气的普护，所以物候也相当。因此地球村人的家园大多设于此域。地球两极因黄道中气难以企及而阴阳不调，故生物稀有。由此可见，黄道中气对地球生物的生死盛衰，有着至关重大的影响。
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三、“太极”结构潜藏在生物细胞中
太极范畴：“至大无外，至小无内”。
“至大无外”
就是太极能够将宇宙万物囊括于中；“至小无内” 就是万物无一不渗透有太极的信息。大至地球，小至细胞，无一能例外。
科学家发现，凡是生物的细胞内都含有一种最基本的物质——
核酸。它是决定物种，指挥遗传和变异的主要“成员”。生物遗传机制认为：“核酸可分为核糖核酸（RNA）与脱氧核糖核酸（DNA）两大类。它们都是由许多核苷酸组成。核苷酸由“三个部分”组成，即核糖（或脱氧核糖）、磷酸和碱基。在电子显微镜下，DNA象一条带子，在立体结构上，DNA又象一架螺旋形的梯子。磷酸及核糖构成梯子骨架的两侧，核碱基则在两侧骨架间平行排列，犹如梯子的横档”。
注：这里所说的“梯子骨架两侧的磷酸及核糖”
就是相对着的阴阳，而“在两侧骨架间平行的核碱”就是中气。
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四、“太极”阴阳的动态平衡与相互传化
可能是画工们为了追求太极图式的“园”美感，因此所有太极图式的出现都是以阴阳平衡的姿态定形的，其实这只是太极动态的一瞬间，就是这一瞬间，太极给人的感觉恰好是下为阴，上为阳，事实上太极动态的阴阳不是以上下来界定的。
如果用地球的动态来证于太极动态，那么这一瞬间正好处于太阳光线直射地球的赤道期间。之后，随着地球斜着身子绕太阳转公转，太阳光逐渐南移，北半球受太阳照射的时间逐渐减少，故南半球逐渐阳化，而北半球则逐渐阴化。反之，等日照从南回归线回归至赤道时，太阳光逐渐北移，南半球受太阳照射的时间逐渐减少，故北半球逐渐阳化，而南半球则逐渐阴化。
如果用DNA的动态来证于太极动态，那么随着DNA的旋转或升降，原来属于阳性的核糖与属于阴性的磷酸也都是随着DNA的旋转与升降而不断变换，根本不存在着什么左阳右阴，上阳下阴的板式定律。
由此推知，中华术数及各式图谱（如河图、洛书、八卦等），都是处于“动变不居”之中的瞬间产物，而不是僵硬不化的定局，倘若我们固执某种术数或图谱的直觉行事，即便侥幸获得，亦不过守株待兔，偶然巧合而已。
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