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至真中医，希望每个人都能学会一些中医文化，这样在日常生活中，遇到那些可大可小的问题时，至少可以守护好自己和家人的健康。 欢迎加入我们的大话中医QQ群（366474700） 导读： - 人体三阴三阳与天地六气怎么对应？ - 阴阳变化中的三阴三阳离合枢是怎么来的？ 三阴三阳即指手、足三阴三阳，即十二经脉：手太阳小肠经、足太阳膀胱经；手少阳三焦经、足少阳胆经；手阳明大肠经、足阳明胃经；手太阴肺经、足太阴脾经；手少阴心经、足少阴肾经；手厥阴心包经、足厥阴肝经。所以三阴三阳即是十二经脉，也称正经。 根据《阴阳离合论第六》篇我们知道： 三阳经中： 足太阳膀胱经主开，足少阳胆经主枢，足阳明胃经主合； 三阴经中： 足太阴脾经主开，足少阴肾经主枢，足厥阴肝经主合。 那么，由于阴静阳燥，阳气的天性为升发，主运动，所以，我们可以认为，所谓太极图的圆运动，其实主要是阳气在运动，而阴气是在被迫做运动。所以，我们从足太阳膀胱经的开看起。 在看之前，有个基础知识要先提及一下：在人体的三阴三阳经里，运行的气跟自然界中的气是相通的。从各经络的名字上可知，古人已经把最重要的信息都传递了下来： 厥阴经里，运行的是厥阴风木之气， 少阴经里，运行的是少阴君火之气， 太阴经里，运行的是太阴湿土之气， 太阳经里，运行的是太阳寒水之气， 少阳经里，运行的是少阳相火之气， 阳明经里，运行的是阳明燥金之气。 而自然界中，一年之中，六气的变化顺序如下： 从大寒到春分，金太过，厥阴风木司天，少阳相火在泉； 从春分到小满，水太过，少阴君火司天，太阴湿土在泉； 从小满到大暑，水太过，少阳相火司天，阳明燥金在泉； 从大暑到秋分，木太过，太阴湿土司天，太阳寒水在泉； 从秋分到小雪，火太过，阳明燥金司天，厥阴风木在泉； 从小雪到大寒，土太过，太阳寒水司天，少阴君火在泉。 综上可知，人体处于一个随时随地会跟外界相感应的状态之中，外界的六气会同气相求地进入相应的经络，引起人体各自不同的反应。 知道人体三阴三阳与外界六气是同气相求的，我们就可以从自然界在五运六气变化中所呈现的自然景观，来观察人体中阴阳的变化。这一条可以悟出很多东西，但现在我们主要通过下面两幅图来看阴阳变化中的三阴三阳离合枢。
而且使得阴阳复杂的运动形象化 冬至，土太过，太阳寒水司天，少阴君火在泉。冬至那天，是一年中日照最短的一天，也是全年阴气最重的一天。冬至之后，日照时间越来越长。地下的阳气受到太阳的吸引，开始向地表运动。阳气被土太过封存在地下，而地面上，是太阳寒水司天。 （在人体中，足太阳膀胱经中运行的是太阳寒水之气。所以，阳气要开之前，这个门打开的是太阳寒水之门，对应人体的足太阳膀胱经，故言足太阳膀胱经为开。） 从大寒到春分，金太过，厥阴风木司天，少阳相火在泉。太阳的照射，引起空气的对流，形成了风，进入风木主气的时候。春风带着太阳的气息，使得冰雪融化，天气渐渐暖和起来，地下的阳气渐渐升发出来。 （在人体中足太阳膀胱经里的寒气要得到足够的热量，使之气化。） 从春风到小满，水太过，少阴君火司天，太阴湿土在泉。地上的水面渐渐上升，种子发芽，树木长出新叶。种子和新叶对应少阴君火之气。万物复苏，种子发芽，这是春生。春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。这里用了“生”字，因少阴君火之气富含生机。从树木的形态上看，此时的阴渐渐大了起来。 （在人体中，阳气的上升推动三阴经中的足少阴肾经转动起来，足少阴肾经里运行的是少阴君火。怀春这个词发生在这个季节里，因为春天少阴君火之气感染到人的肾经和心经，心动了，所以，怀春了。呵呵。此是足少阴肾经为枢。） 从小满到大暑，水太过，少阳相火司天，阳明燥金在泉。 随着地面阳气越来越上升，水面上升得越来越高，万物生长逐渐越来越盛大。这是夏长。夏三月，此谓藩秀，天地气交，万物华实。华有花的意思，在少阳相火司天的时节里，大多数植物会应时开花。花朵对应少阳相火之气。而实，指的是果实。在这一阶段，植物已经开始结果。 在《阴阳别论篇第七》里提到：“阴搏阳别，谓之有子”指的就是这样一个现象和过程。在阳气穿越阴气时，阴阳两气的交合，会留下某种能量或信息，在阴体中渐渐成长，进而结为果实。藩秀，是描述植物茂盛的样子。但此时还只是强调了长而已，要到木太过时，才真正达到顶峰。 (人体里，三阴经中进入足厥阴肝经，运行的是厥阴风木之气，对应自然界中的树木。观察小孩子，跟当年的初春对比，会长高很多。这也是一个有形的阴的成长。达到顶峰时，顶峰为合，此是足厥阴肝经为合) 夏至，是一年中日照时间最长的一天。夏至之后，日照越来越短，天气虽然仍很热，但已有丝丝凉意。自然界中的阳气发生了重要的方向性的转变。空气没有原来那么热了，开始沉降，开始回归地面。但此时沉降的阳气比原来升发出来的阳气要大，因为吸收了太阳的能量。所以我们会看到阳明是一块比原来面积还大的阳。 （在人体中，这个沉降对应足少阳胆经转动起来，此是足少阳胆经为枢）。 从大暑到秋分，木太过，太阴湿土司天，太阳寒水在泉。在自然界中，树木茂盛达到顶点。太阴湿土之气，本质属阴，居下，主沉降。此时阳在上阴在下，阳气要回归，必然要打开太阴湿土这个门。 （人体中，足太阴脾经为开。三阴经中的足太阴脾经，运行的是太阴湿土之气。足少阳胆经转动起来，打开了足太阴脾经，是为了收藏回归的阳气。） 从秋分到小雪，火太过，阳明燥金司天，厥阴风木在泉。果实越长越大，燥气催其成熟，掉落在地。此是秋收的季节。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明。容平何意？我以为容是容貌的意思，平是平常的意思。 《内经》里常提及平人，就是指平常人正常人的意思。那么秋天此谓容平，指的是天和地恢复了正常的本来面貌。天气迅速向上，地气慢慢下降，秋高气爽，才是天地本来的面貌。 （人体中，三阳经中进入足阳明胃经，足阳明胃经运行的是阳明燥金之气。此时阳气达到了顶峰，故称足阳明为合。） 从小雪到大寒，土太过，太阳寒水司天，少阴君火在泉。在阳气渐渐向地面以下回归时，阴气也在向地面回归。天气越来越凉，落叶缤纷，万木萧条，树木在形体上显得消瘦。树叶果实纷纷落到地上。土壤本体为阴，得到更多的阴气之后，呈现土太过的状态。 此时地面太阳寒水主气，地下少阴君火在泉。地下的阳气，由土太过的阴气封存得严严实实，封存得越好，来年生发得越好。第二年春天的发陈，指的就是陈年的阳气生发了出来。 反之，如果太阳寒水伤了土，来年植物就会生长得不好。而在人来说，如果脾经被寒气所伤，不能很好地制约升发的阳气，来年春天会得温病。冬三月，此谓闭藏，水冰地圻，无扰乎阳。冬天贵在藏。 等到冬至，一个新的循环会重新开始，如此周而复始，如环无端。 在《阴阳离合论篇第六》里，没有明确提到手三阴和手三阳。所以，我们在讨论这两幅图时，也没有提及手三阴和手三阳，手上的三阴三阳在离合中处于什么位置，暂先存疑。 |
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