韦驮——刚劲坚强的象征 韦驮梵文是Veda，又名韦驮天，他在中国和印度传统文化中扮演着重要的角色。韦驮天的形象大多为身穿甲胄的雄威武将样，体格魁伟，威武勇猛，面如童子，手持金刚杵，或以杵拄地，或双手合十，将杵搁两肘间。金刚杵梵名Vajra，藏语称“多吉”，又叫做宝杵、降魔杵等，原为古印度的一种武器，质地非常坚固，能击破各种物体，故称金刚杵。在中国和印度传统文化中手持宝杵的韦驮象征着刚强、忠诚的品质。 韦驮献杵第一势：气定神凝 心澄貌恭
韦驮献杵第一势的动作是在做好预备式的基础上，两臂前起，两掌合于胸前。动作相对简单，内涵却很深刻，两臂前举，可促使两胁肋运动，足少阳胆经循行于胁肋部位，该动作能自然发动足少阳胆经的气脉。少阳脉属半阴半阳脉，可以归阳，亦可以从阴，比如春天是少阳初生，既有勃勃的生机，又有料峭的春寒，总是温暖几天，就会紧接着降温，降温之后，天气又会变好，总的趋势是气温回升，万物复苏，从季节的变化我们可以理解少阳之气的特点。调平少阳气脉可以使三阳开泰，水火相济，为后面的动作打下良好的基础。
本势动作前起时指尖向前拉伸，大拇指在前领动，以手带动两臂前起。中医认为大指属肺，大指翘立，肺脉运行就会通畅。两掌合什当胸，与膻中相对，可使肺脏上下左右“位置适当”，可使气脉升降、开合与呼吸符合标准，从而达到“气定”的要求，呼吸调匀，自然可使心境澄清、神意内敛。这一势利于对肺气和胆气的调节，发挥了胆为少阳、肺主气的作用。
两臂前起的动作用于推拿，称为少阳祖气劲，该手法主要用于人体胸胁部位的按摩导引，现摘录口诀如下：
少阳气脉祖三阳 平指循经两侧行 胁肋头身腰腿足 顿教木直怒龙降 阴阳各半掌相推 食指平齐率谷偎 向上云行毛鬓上 青龙角处变龙飞 天上飞龙起在田 升腾出井此登先 少阳穴布形之字 三折调归月样圆 威明气脉透龟蛇 蛹动行功意兴赊 食指凌云先直上 收心弗教去侬家 单双变化守中攻 豹变擒拿展翅鹏 望月回头蝉脱壳 百零八穴化犹龙 韦驮献杵第二势：两手平开 横担献杵 韦驮献杵第二势的动作是两肘抬起，两掌伸平前伸，两臂成侧平举，做这一动作时，要求凝神静气，目瞪口呆，意贯两掌及足趾尖，然后坐腕立掌。做好这一动作，会自觉两肩沉重，如负重担，动作熟练之后，则会觉得周身舒畅。该动作可使人进入心平气静的状态。目瞪口呆是心平气静的外在表现，眼睛是心灵的窗口，如果眼向上看则神气上浮，向下看则心意下降，如果不断眨眼则提示心神不宁，口动则气息没有调匀，那样的话就会站立不稳。坐腕立掌是在两手平开的基础上，加强该动作的拉伸作用。该势动作在韦驮献杵一、二、三势动作中起着承上启下的作用，能够梳理手三阴、三阳的经络，而以疏通三阴经为主。同时可以调节心肺之气，改善呼吸的功能。
韦驮献杵第三势：掌托天门 力周髋胁
韦驮献杵第三势动作是松腕、两臂向前平举内收至胸前，两掌内旋，翻掌为掌心向上，两掌上托至头顶。在两掌上托略停时，两脚微微外开，注意力通过头顶“天门”观注两掌。天门在入前额发际内二寸的区域。该动作可以调理上、中、下三焦之气，并发动五脏之气，同时可以促进全身的血液循环，改善肩关节活动功能，提高上下肢肌肉的力量。
两脚跟微向两侧分开，可以使阴跻硚库(会阴穴)收合，关闭地户，使三阴的气脉顺三阳而逆运上升，同时使“会阳”络穴双双松开，以期督脉会络三阴气脉，发挥都督纲维的均衡作用，使背后“三关”自然通畅，同时身体会自然站立稳固。做这一动作时，有人认为应该是掌心向上，有人认为掌心向下，从韦驮献杵一、二、三势的动作来分析，在外形上看是两臂先抬到胸前，然后伸展到两侧，再拔伸到头顶，从内在的气机运行上，则是发动了少阳气脉，提升人体的阳气。如果是掌心向下的阴掌则起不到升阳的作用。这三个动作，看似简单，实际非常细致，需要认真体会。如果锻炼适度，全身气脉会自然繃张起来，感觉浑身如钢铁一般的刚劲有力，似树干一般的牢固，尤其以两侧的胁、肋、髀、骽等部位最为明显。在这样的情况下，呼吸、精神会自然地和动作合而为一，三调自然和谐，为之后复杂的动作做好充分的准备。 |
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