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很多朋友问，《论语》和《鬼谷子》到底哪家强？其实鬼谷子只是个隐士，只是个小众，跟儒家比起来人数要少很多，俗话说，三十不读论语，六十不读鬼谷，意思就是说鬼谷子是权谋，年轻人要多读读长点心眼，到了60岁，年龄大了，要多多养德，颐养天年，俗话说六十耳顺，已经过了争的年纪，权谋多读无益。而很多人把鬼谷子当成“绝世武功”来读，也不是没有道理。 很显然《鬼谷子》完全符合我们对绝世武功的定位，它是由一个隐士撰写，满足人们的神秘感，他的弟子习之无不笑傲江湖，满足人们的期待值，他又是个隐士淡薄名利，道德上又完全说得通，当然这些还都不算什么，他还是先秦诸子百家里的一家，从哲学上又立得住脚。所以鬼谷子给我们的印象总是绝世高人留下的绝世武功，加之诸如《史记》、《东周列国志》、《杨家将》等书籍的润色，再加上儒家的千百年诋毁和其权谋诡谲的利己思想，《鬼谷子》自然而然成了中国最神秘的禁书之一。 古往今来的书大约分为两类，一种是教人向善的，如是儒家、墨家或法家，都是以匡扶天下为己任，他们试图用自己的哲学思想改造世界，给人们立个规矩。尤其是儒家，哪怕是发展到了理学、心学，其目的还是为了改造和立规矩，标榜自己就是正统，比如我们常说的“经史子集”也是按照儒家的思想排列的。当然并不能一味否定儒家，在南北朝时期，北朝倡导的经世致用的儒家就明显胜过南朝的飘渺虚无的道家。因为《明朝那些事儿》大火，导致很多人跑去研究阳明心学，想从中找出帝王心术，很可惜儒家不研究这个，也不屑于研究权谋机变。鬼谷阿信可以断定纵然王阳明精于兵法权谋也不会表达出来，如果非要说原因的话，或许子贡存鲁非但没让子贡成为圣人，反而被儒家认为是污点。所以儒家的性本善或性本恶本身就只是一个加法和减法的游戏。 另一类书自然是教人生存的，翻阅史书，王朝迭代，不管如何粉饰，我们会发现：政治博弈、战争博弈、商业博弈，都不是以道德为导向的，即博弈胜利与道德无关，与博弈谋略有关。比如，史家鲜于记载南北朝和五代十国的历史，甚至魏晋南北朝400年的历史，一笔带过。因为那是中国历史上最黑暗的时代，被儒家同化的史官往往不屑于宣扬或记述那段历史。正是那段“成王败寇”的历史，用儒家“性本善”或“仁义”命题是说不通的。所以儒家提出“去人欲，存天理”思想，直接用道德沦丧解释了那个时代，但是我们走进那段历史却发现诸如萧衍这样的人，其实是被迫历史舞台的，并不能仅仅用道德沦丧来概括就行的，历史又怎么只有好人和坏人呢？用道德教化是个好方法，但推动历史的并非只是道德。我们知道不管在商场或是职场，企业道德非常重要，但阳中有阴，手段也是不可或缺的。 比如墨家为什么会消失？很大一部分或许与其任侠的思想有关系，随着秦统一，封建帝王不可能允许存在一个威胁权利的教派组织存在，墨家不可以，纵横家也不可以。我们可以发现纵横家和墨家是游离于帝王统治之外的势力，即便他们懂得些帝王心术，但到了封建时代，一切都只讲权力。所以百家只能合流与儒家、道家。纵横家最终合流于道家。 那么为什么封建帝王不能容忍墨家、纵横家的存在？正是由于其是教人生存的方法。虽然诸子百家都是教人生存的哲学，但归结起来一类分为天理学派，以儒家、道家为主，一派分为人欲学派，以兵家、法家、纵横家为主。天理学派既如前者说的教人向善，趋利避害，这类学说鼻祖多是隐士、学者，而人欲学派则反之，这类学派鼻祖多是周朝贵族，因为深知人性之恶，并以此建立学说体系，所以我们会发现军事，政治，法律、外交都是冷冰冰的手段，崇尚谋略，与道德无关。鬼谷子就是其中一家。 《鬼谷子》说了什么？鬼谷阿信读了十年，也只读出了几个关键词：道、阴阳、人与宇宙、正反、变化。 道：是百家之源，鬼谷子说：“道”是产生天地的本源。一切由“道”始，然后一生二，二生三，三生万物。万物所成，皆由天地生，而包含万物化之为气。“气”先天地而生，看不见它的形象，叫不出它的名字，我们就称它为“神灵”。道并非道德，最大的属性就是无形，无善无恶。 阴阳：是百家之用，百家用阴阳而成哲学，而成文章。鬼谷子这里，阴阳主要有两个属性：转变和对立。我们有时候读历史会发现有些王朝，诸如唐朝在鼎盛时期，突然由盛转衰。纵然皇帝与群臣试图力挽狂澜，中兴社稷，但却于事无补。人，哪怕是皇帝也并不能停止或改变历史的进程。这背后似乎有一双无形的手在推动，这就是阴阳变化的客观规律，不以道德、权力的改变而改变。当唐朝经历五代十国最黑暗时代的时候，光明的火苗也开始点燃，最终宋朝完成了统一。就如鬼谷子说的“阳远终阴，阴极反阳”，既矛盾对立又相互转化。 “人与宇宙”：空间为宇，时间为宙，人立其中。人对于时间和空间的思考，所以有了思想。鬼谷子认为“圣人之心，一也”。儒家的天既是理或我心既是天理的思想，又何尝不是人对于世界的思考呢？纵横家与儒家的不同，却也相同，不同在于立意不同，相同在于圣人的目的都是为了教化众生，都是一颗圣人的心。 正反：正以修身，反以制人。后世儒生多正心，却忘了反。什么是反？鬼谷子说“反以观往，复以验来；反以知古，复以 知今；反以知彼，复以知此。”万事万物都要顺势而为，不能逆势而动，否则必然灭亡。移动互联网时代迅猛发展的今天也是一个道理，一切商业行为都要顺应这个发展趋势，对于趋势，我们只能顺应，而不能违反。而那些习惯于忽略外界发展，固步自封，自认老子天下第一的人，被淘汰也是情理之中的事情。所以修身是好事，但与时俱进，反以知人才是制人生存的根本。 变化：因此鬼谷子现今保存下来的十二篇，虽然介绍了很多谋略方法，但总结下来就是捭阖人心。俗话说“天变一时,人变一世”，或许世界上能超越光速的东西就是人心了，读懂人心，才能捭阖人心，纵横天下。至于术，随人心而动即可。 其实，昨天是想写一篇关于司马迁的文章，试图嘲讽他不懂帝王心术，结果陷入囹圄。为此特意找了很多材料，其中有一份《报任安书》，读完后，已是热泪盈眶，司马迁这样一个匠人，我又怎么忍心去抹黑他呢？有些人，的确是值得我们，乃至后人瞻仰的。 |
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