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小潘转正：快乐嫁入西门家
作者 白坤峰
（见第八回 潘金莲永夜盼西门 烧夫灵/和尚听淫声
第九回 西门庆计娶潘金莲 武都头误打李外传chuán）
武松按县长的要求，去首都开封（当时叫东京、汴梁、汴京）给国防部长送礼。完成了县领导交给的重要任务，武二郎要回来了：
乐极悲生，泰极/否pǐ（坏运）来。……武松……到东京朱太尉（朱国防部长）处下了书礼……领一行人取路回山东。……西门庆……听了此言，正是：分开八块顶梁骨，倾下半桶冰雪来。……
婆子道：“大官人，有什么难处之事！我前日已说过了：幼嫁由爹娘，后嫁由自己。古来叔嫂不通门户。如今已自大郎百日来到，大娘子请上几位众僧来，抱这灵牌子烧了……大官人一顶轿子娶了家去。等武二那厮回来，我自有话说，他敢怎的！自此你二人自在一生，无些鸟diǎo事。”
王婆成熟冷静，办法最为高妙：灵牌一烧，婚礼一办，西门大官人的家就是外国领事馆，武二郎不敢进。
兰陵笑笑生、曹雪芹都对和尚、尼姑（书中叫姑子）、道士没有一点好印象，都是极尽嘲讽之能事。
《金瓶梅》中直呼和尚为“色中饿鬼”，作者的意思很明确，一般人都有名利之忙碌，和尚没事干，当然要想色了。佛教的禁欲有些不人性，虽然释迦牟尼意志坚定、大力修行，但自己认定的未必逼别人执行。
众和尚见了武大这个老婆，一个个都昏迷了佛性禅心，一个个多关不住心猿意马，都七颠八倒，酥成一块。……“班首（头领）轻狂，念佛号/不知颠倒；……忏罪阇shé黎（高僧），武大郎念为大父。长老（对和尚的尊称）心忙，打鼓/错拿徒弟手；沙弥（和尚）心荡，磬qìng槌chuí/打破老僧头。从前苦行一时休，万个金刚降xiáng不住。”……忽然听见妇人在房里颤声柔气、呻呻吟吟……众和尚……都知道妇人有汉子在屋里，不觉都手之舞之，足之蹈之。（以上见第八回）
次日，一顶轿子，四个灯笼，王婆送亲，玳安跟轿，把妇人抬到家中来。那条街上远近人家……都惧怕西门庆是个刁徒泼皮、有钱有势，谁敢来多管？地街上编了四句口号（顺口溜），说得极好：“堪笑西门不识羞，先奸后娶丑名留。轿内坐着浪淫妇，后边跟着老牵头。”（以下见第九回）
在作者眼中，和尚们都是这种德性。以后还要出现更恶心的尼姑
街坊邻居明知西门庆之恶，一言不发，既因为冷漠也因为懦弱。好在还有人编了个顺口溜。但愿没有人向西门庆或官府告密，否则原创者可能会被抓起来的。
大娘子吴月娘房里使着两个丫头，一名春梅，一名玉箫。西门庆把春梅叫到金莲房内，令他伏侍金莲，赶着叫娘；却用五两银子另买一个小丫头，名唤小玉，伏侍月娘；又替金莲六两银子买了一个上灶丫头，名唤秋菊。排行金莲做第五房。——先头陈家娘子 陪床的，名唤孙雪娥，约二十年纪，生的五短身材，有姿色。西门庆与他（她）带了髻，排行第四。把金莲做个第五房。此事表过不题（不提）。（见第九回）
西门庆的妻妾大致到齐了：大娘子吴月娘，二娘李娇儿、三娘孟玉楼、四娘孙雪娥、五娘潘金莲。春梅也正式亮相。（还差六娘李瓶儿，暂时没有入伙聚会）
西门庆家的大戏可以开场了。首先是小妾们争宠。
“可惜团圞luán今夜月，清光咫尺别人圆。”西门庆当下就在妇人（小潘）房中宿歇，如鱼似水，美爱无加。到第二日，妇人梳妆打扮，穿一套艳色衣服，春梅捧茶，走来后边大娘子吴月娘（阴历八月十五日生的，故名）房里，拜见大小，递见面鞋脚。月娘在坐上，仔细定睛观看这妇人，年纪不上二十五六，生的这样标致……吴月娘从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流。……
（小潘）不转睛把眼儿只看吴月娘：约三九（27岁）年纪……举止温柔，持重寡言。第二个李娇儿，乃院中唱的（妓院歌女，卖身又卖艺），生的肌肤丰肥。……第三个就是新娶的孟玉楼……长挑身材，瓜子脸儿，稀稀多几点微麻，自是天然俏丽。惟裙下双湾，与金莲无大小之分。第四个孙雪娥……五短身材……能造五鲜汤水，善舞翠盘（代指好饭菜）之妙。
这妇人……过三日之后，每日清晨起来，就来房里与月娘做针指、做鞋脚。……赶着（追着，北方习语）月娘一口一声只叫“大娘”，快把小意儿贴恋。几次把月娘喜欢的没入脚处，称呼他做“六姐”。李娇儿等众人见月娘错敬他，各人都不做喜欢。……“前车倒了千千辆，后车倒了亦如然。分明指与平川路，错把忠言当恶言。”（见第九回）
以上几段，只是交待了大家眼中的小潘，小潘眼中的大家。小潘性感漂亮，吴月娘持重平和、李娇儿肉感，孟玉楼俏丽，孙雪娥短小（是个好厨师）。
西门庆的幸福生活真让贪官们羡慕啊，不仅有各式美女，而且连女厨师都是最好的。
小潘有点小心计，但也可以理解。现在，她正沉浸在再婚的幸福之中：情妇变成了妾（临时工变成了正式工）终身有靠了，再也不用担心吊胆了。
但是，她的得宠，引起了其它小妾的妒忌。爱情本具有排他性；况且，中国式妻妾制还有排名之弊呢。
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