河南省焦作市的孟州市槐树乡龙台村是尧舜都城，考证如下：
⒈ 《竹书纪年·帝启》说：启“帝即位于夏邑……诸候从帝归于冀都。” 夏朝大禹的儿子启称帝后来冀，并且称都。说明冀州府曾是尧、舜、禹驻守过的都城。 还说帝启过“孟涂”。孟，指的是最前端；涂，指的是黄河滩涂。孟涂是黄河泥沙淤积而成的华北大平原初生地，唐朝会昌三年开始设孟州府，现设孟州市。
⒉ 《晋书·地理志》说：“冀州于古，尧之都也。” 充分证明夏、商的冀州府是尧帝都城。
⒊ 《宋书·地理志》说：“冀州尧都。” 再次证明冀州府就是尧帝都城。
⒋ 《汉书·地理志》说：“河内曰冀州。” 就是说尧舜都城被大禹降为冀州府的地方在河内郡。
⒌ 《汉书·地理志·河内郡》有：怀（怀山）、汲（汲县）、武徳（武陟）、波（博爱）、山阳（焦作）、河阳（孟州）、州（辉县）、共（新乡）、平皋（平皋镇）、朝歌（淇县）、修武（修武县）、温（温县）、野王（沁阳）、获嘉（获嘉县）、轵（轵城镇）、沁水（济源）、隆虑（林县）、荡阴（汤阴），总共十八个县。《汉书》把怀山排在第一位，说明远古冀州府在怀山。孟州西部纯土壤构成的丘陵位于太行山、王屋山、邙山之怀，故称怀山，尧舜都城就是在此。
⒍ 《周易·师》说：“怀万邦。” 说明怀山首都统领天下万邦。
⒎ 《尚书·仲虺之诰》说：“万邦唯怀。” 再次说明尧舜统治全国万邦的地方唯独怀山壤陵之都。
⒏ 《论语·宪问》说：“士而怀居，不足以为士也。” 说明进士以下级别的官员住在怀山首都，不足以把自己看成官员。
⒐ 
《尚书·尧典》说：尧“帝曰：‘咨，四岳；汤汤洪水，方割荡荡怀山壤陵，浩浩滔天，下民其咨。有能俾乂？” 这句话的意思是：尧帝在怀山壤陵上的首都召开紧急中央领导会议，研究解决因暴风雨形成的洪涝灾害。尧帝说：“各位爱卿请注意，我要向大家咨询。这暴风雨长久不停的下，首都到处汤街流水，在低凹处汇成洪流，如万马奔腾带着泥土咆哮着冲向陵下，将要把这起起伏伏的荡荡怀山土壤构成的丘陵割出道道深沟。更严重的是陵下百万民众被湮，这么严重的灾难实在让人发愁，不知谁有妙法保护陵下民众和住所的安全？”
唐朝孔颍达由于没有到过孟州西部丘陵，对怀山壤陵土质地貌不了解，在撰写《尚书正义》时，依据有人云：“（尚）书初出（孔宅）屋壁，皆周时象形字。”把《尧典》中的“怀山壤陵” 误判为“怀山襄陵” ，并作岀了根本找不到依据的“洪水环绕山岭冲击” 之错误解释！而《山海经》在表述尧帝遇灾时依然用“壤”而非“襄”。《旧唐书·孔颖达》中说：当“时有太学博士马嘉运驳颖达所撰《正义》”，但太宗与其私人交情甚密而不理采，并作为考仕答案。孔颖达为了感谢太宗的偏爱，太宗死自愿陪葬昭陵。自此错释一直讹传至今。
⒑ 《山海经·海内经》说：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水。” 这句话点明尧帝说的是壤陵非襄陵。息壤，就是尧帝都城及其周边民众赖以生息的丘陵土壤，也是尧帝之都息息相关的怀山壤陵。
以上历史典记说明尧舜之都在怀山之上。孟州市西部包括济源市一少部分，丘陵总面积达177平方公里。怀山壤陵上最大的村庄就是龙台村，并且村中有“皇极寺”遗址。《竹书纪年》说：舜帝授大禹《洪范》。《洪范》说：“皇极，皇建其有极”。
⒒ 尧帝和舜帝为同一都城。《孟子·万章上》说：“尧崩，三年之丧毕，……（舜）践天子位，居尧之宫。” 说明舜继承了尧的都城，尧与舜是同一个都城。
⒓ 《竹书纪年〉说：“帝舜有虞氏……在位十四年……舜乃设坛于河［北岸上］，依尧故事，至于下昃，荣光休脱至黄龙，负图长三十二尺，广九尺，出于坛畔，赤文绿错，其文言当禅禹。”故后人称此祭坛谓龙台，台东陵凹的龙台村名以此而来。
⒔ 《竹书纪年》说：“帝禹夏后氏……乃受舜禅……三年丧毕，都于阳城。” 还说：“遂复九州。” 说明大禹在阳城建都后，将怀山壤陵高脊上的尧舜都城设为脊州之府。后来造字专家认为黄河之北田地为共工领地，故组成这样的冀字。因此，《竹书纪年》说：“帝尧……帝舜……帝禹，即位居冀。”
⒕ 周姬发征伐商朝都城朝歌，《尚书·武成》记载：戊午年（即公元前1083年）周兵屯集黄河南岸孟津渡口，冀州府距黄河北岸故道仅九公里，所以冀州府军民顽强抵抗，使周姬发没有如愿，败回镐京。
⒖ 《尚书·武成》说：癸亥年（即公元前1078年）冬，《汉书·律历志》说：“正大寒”，黄河断流并封冻，周姬发瞄准良机再次帅兵从现在的武陟县向北攻打朝歌。《尚书·武成》说：周军“陈于商郊”。甲子年（即公元前1077年），《武成》说：“前徒倒戈……血流漂忤。” 说明战争死伤残烈。《汉书·律历志》说：“河竭而商亡。”周姬发称武王，获胜后从孟津渡口返镐京时将冀州府毁灭。从此，如今龙台村这个当年的冀州府无人敢提，渐渐湮没在漫长的周朝历史长河之中。
⒗ 周春秋，毕万建立魏国，在如今的龙台村设怀邑，《史记·范睢蔡泽列传》说：公元前271年，怀被（秦昭王）拔掉，随后于公元前269年征东又拔掉邢丘。
⒘ 西汉和东汉再次在如今的龙台村设怀县，隶属河内郡管辖。所以，《汉书·地理志》说：“河内曰冀州” 。
⒙ 从公元前1077年到公元204年，1281年中周朝以诸侯国治，秦汉以郡治，久远没有实行州治。如今的冀州《三国志》说：是东汉末，曹操于建安十年在邺城始设冀州府。自此怀府也在附近35公里以内的地方不断更换地址。《旧唐书》说：武德二年在如今济源市轵城镇西南的柏崖城设怀州府，武德四年怀州府迁于野王县，就是如今的沁阳市区。
⒚ 舜由于心灵手巧，青少年时期是制陶高手，他烧制的砖、瓦、盆、罐等样样精美，人民群众非常喜欢，是方圆百里的著名大能人，至今龙台还有舜沟和舜窑遗址。尧帝在如今的龙台村建都后，一直使用舜烧制的各种陶制品，对舜的家庭和个人品行十分了解。故将两位女儿许配给他，最后还把江山禅让给他。孟子说：“舜东夷之人也……文王西夷之人也，地之相去千佘里也”。《汉书·律历志》说：“孟津去周九百里” 。如果说周文王生于岐山县凤雏村，龙台村距此就是一千多里。所以说：舜帝是河南省焦作市的孟州市槐树乡龙台村人。
⒛ . 据《竹书纪年》讲述，轩辕黄帝曾在孟州市西部的黄河落地处逮龟刻写龟书，首次尝试龟燋。又逮龟时龟入渊，便去上游逮大魚杀死后顺水漂到河潭边诱龟岀水，从而获得了《龟书》。又说《龙图》出河。所谓龙图就是黄河流向图，由于它酷象天上曲曲弯弯的闪电，故称《龙图》。这个故事可能是吸引尧帝选择在此附近建都的重要因素。
尧帝建的都城离黄河故道河边仅九公里。《竹书纪年》说：尧帝儿子朱丹特别不孝，生气时就帅群臣跑到黄河边，将象征皇权的玉壁沈于黄河之中，并且选择孝舜为接班人。在河滩上尧帝看见五老游泳，就委托他们绘制河图，相谓《河图》绘好后按期送到。又在此举行了《龟书》、《龙图》传送仪式，这就是关于“龙马负图”故事的真实情节。
洛，就是落。河洛就是黄河由高原落到大平原的节点处。不是洛河入黄河处，也不是洛河与黄河之间。洛河与洛阳的洛字是曹操改的，三国以前写的是雒阳与雒河，甚至是这个栎阳。河洛这个地方位于孟州市最西部与黄河南岸的孟津渡口以西至白坡渡口之间。
四千多年前，白坡以西河道峡窄而高，大约有40度的石底斜坡，黄河水从此冲下后，由于以东怀山丘陵全是土质结构，形成一个直径约10公里宽的大河潭，潭中有大龟。如今看不到河潭，是因为上游年年冲下来的顽石渐渐把河潭填平了。现在修黄河大桥，桩基挖下40米深全是鹅卵石，还不到底。黄委会测绘的《黄河落差图》就证明“河洛”节点在此。从这个节点到黄河入海口总共760公里，落差是万分之零点一二，从视觉看就是广阔的大平原。所以古人说：天上来的黄河从此落地了。
21 . 龙台有一系列尧舜都城必备的设施遗址。①有皇极宫殿遗址。②以皇极宫殿为中心四周有正方形城墙。③有祭祀先祖的祖始庙。④有后人称謂龙台的第一个天坛。⑤有亡灵报到的地方“牛头马面土地庙”。⑥有郑州博物研究院研究员郝红星鉴定的尧舜时期（即龙山文化时期）大型垃圾灰坑。⑦有尧舜时期的舜沟和陶窑遗址。
综上证述，尧舜都城在河南省焦作市的孟州市槐树乡龙台村。
