真实的西游记 其实就是一部偷渡笔记

    《西游记》几乎人人爱看，现如今更拍摄成影视，演绎出各种传奇版本。可若是追溯本源，这部神魔小说的根源，其实就是唐僧的旅行笔记，更往深里说，这是一部偷渡者的笔记。

 

公元627年，那正是李世民登基为君后改元贞观的第一年。此时的大唐，距离真正国泰民安的“贞观之治”尚需时月。即便是国都长安，尚有饥寒之色。到当年秋季，便有一阵强冷空气来袭，随即便是严重的大霜冻。为了应对这天灾与可能由此引发的饥荒，唐太宗一旨令下，说是长安城中居民，可以自由出行，前往粮食较为丰裕的地方。

旨令如此，自然大家照此办理，于是每日里自西门出长安城，前往西北的百姓不少。

而就在城门边，观看多日情形发现官兵并不阻拦百姓出行的玄奘微微点头，不错，这正是西行出京的好时机。玄奘喜不自禁，双手合十，默念佛祖慈悲。

换上寻常人的衣服，或是连僧侣服装都不换，只消混在逃难的人群之中，或许就能潜出长安，向西而行吧！

 

《西游记》中，阻挠唐僧西行取经之人，大体上是些妖魔鬼怪。大到狮驼国三怪牛魔王，小到白骨精玉兔精，目的却也简单，无非是要吃唐僧肉换取所谓的长生不老而已。

那，自然只是神话演绎而已。相反，阻挠玄奘西行的第一人，不是那些精怪妖物，而是大唐帝国的西部军区司令——凉州都督李大亮！

（影视剧中的李大亮形象）

     他，虽然不是牛魔王，却在玄奘最初的西行中扮演了最大的阻力角色。

说起这位李都督，倒也算得上是一位颇具文韬武略的人物。隋朝末年，当瓦岗寨的起义军与隋军在东都洛阳恶战之际，他便是隋军部将之一。当隋军战败，李大亮自然也成为俘虏之一。当与他同时被俘的一百多号人物悉数被斩首，李大亮大概以为自己也难逃一死。谁想到偏偏有一位叫做张弼的瓦岗大将，偏偏对他很是另眼相待。不但不杀，且与他促膝长谈一番人生理想之后，居然将他留在自己幕下。成为至交。

可是李大亮毕竟是有抱负的名门之后，他不愿做瓦岗好汉，一转身，他便投奔了关中的大唐。618年，也就是玄奘哥俩避乱入蜀那一年，李大亮得了一份委任状，让他去做一个叫做土门的边县县令。那是西北黄土地上一个遏制北方草原民族来犯的要塞，李大亮一到任。便遇上大面积的饥荒和由此而生的民变。身为地方官，李大亮的第一选择似乎就该是镇压，然而他却“招亡散，抚贫瘠”，甚至不惜变卖自己的坐骑，换成钱粮发放给百姓，劝恐慌的土门县人努力种田，果然这一年就获得了丰收，随即他便募集义勇，出兵平息了叛乱。正因为此，当时尚为秦王的李世民在北方边境巡视之际，便对这样的难得好官，特别下书嘉奖。

这倒也罢了。令人惊讶的，尚在其后。草原上的胡人很快来犯，小小一座土门县城又能如何抵挡，援兵尚在千里之外，李大亮该如何应对？令城中百姓叹服的是，他居然敢于单骑出城，大大方方来到胡人大营，与他们喝酒吃肉（据说这肉便是他的马之肉）之余，坦诚相告：“土门城里没几个兵，你们要打是挡不住的，可是整个大唐呢？你们今天踏平了土门，明天大唐便能踏平草原。如此你来我往，又有什么好处呢？”

就是这么一番话，居然说服了胡人头领。此时的草原，也正是演绎此兴彼废的一幕。这些胡人无非也就是想找条活路而已。于是这么一来，他们便不再攻打土门，而是愿意投降大唐，做大唐的子民了。消息传到长安，高祖皇帝（也就是李世民的老爹李渊）龙颜大喜，立即下令给李大亮升官。而这大亮也确实表现出色，在随后的讨伐王世充、辅公祏等战役中都立下不小的功劳。待到李世民登基，便提拔他做一州的长官（都督），这便相当于现如今的地市级首长了。先是在南方的交州（越南），而后是西北的凉州。

也就是在这凉州任上，太宗皇帝的钦差来到西北，瞧见李大亮的一只名鹰，好嘛，这就看上眼了，使劲给李大亮递话：“李都督，你那鹰不错哈，要知道当今皇上可是最喜欢这种猛禽啦，呵呵呵……”

李大亮不接话，回去他就写了一封秘密奏折，直接递话给李世民：“听说皇帝陛下您谢绝打猎已经很久了，可是钦差来到咱这凉州城，怎么就使劲要这猎鹰呢？我就不明白了，究竟是使者要还是陛下您要呢？要是陛下您要，咱能不给么？可要是钦差自个打的主意，我可就觉得那家伙有些不靠谱了！”

据说李世民这就写了一封回信，告诉李大亮：“有你这样的臣子镇守西北，朕还有什么可担心的呢？”特别赐予他一瓶胡酒、一部史书。那史书，便是荀悦的《汉记》。

（此时对凉州造成最大威胁的异族势力，便是塞外的突厥人）

正是这样一个直言又能战的李大亮，以后在西北抵御突厥、吐谷浑、薛延陀的数次大规模战役中都表现出色，立下汗马功劳。到此后的贞观十七年（当时玄奘已从天竺归来），他更升格进入中央，担任工部尚书。据说每次他值勤，都不脱衣帽，即便疲惫了也只是坐下来打个盹而已。李世民常说：“有大亮在，朕就能睡个安稳觉！”

也正是这样一个尽忠职守的李大亮，成为了玄奘西行所遇到的第一道阻拦。他接到地方的报告，说是有个和尚打长安城出来，最近就在凉州的寺院间晃悠，许多百姓都去听他开讲什么涅槃经般若经之类。

李大亮起初倒也没太在意，打东边来个和尚，在咱凉州城里讲经，这算个什么奇闻要事呢？爱听你就去听，不爱听你就别搭理他呗！可是属下的一句话却引起了他的警觉：

“听说此僧人立下宏愿，要出关西去！”

啊！要去西方哪！这不是开玩笑么？李大亮立马就严肃起来，国家有禁令，不许闲杂人等出关西行，他若是长安的高僧，就该晓得这个国策，唱什么西游高调啊，赶快派个人去，叫他给我回京师去好好吃粥念经！

一队骑兵，这就来找玄奘，说是劝他回长安，其实就是押他东还。对于玄奘而言，这便和那些个虚构的白骨精黑风大王如出一辙了，无非是不许我西进而已。

可人李大亮是一州的长官，禁止西行又是大唐的国策，玄奘又能如何呢？

唯有一策，那就是偷渡!

 

（玄奘的西行，与当时亚洲内陆的强弱情势相牵连，注定了他这一路的不平静！）

李大亮为何坚决不许玄奘西行呢？理由很简单，那便是当时的大唐，正准备与草原上的强国突厥开战。与中原的朝代兴亡相似，草原上也有相似的盛衰更替，昔日不可一世的突厥人，此刻面临着薛延陀、回纥等新兴民族的挑战。大唐的朝堂里，战与和的讨论正在君臣将相之间激烈进行。

 

也就在这时，玄奘要西行了，这便难怪引起了李大亮的疑虑。

“吃素的和尚，闲得没事做要去肉食者聚居的西北做甚？”

可玄奘只是个吃斋念佛的和尚，哪能领会边情的扑朔迷离？他此刻只有一个念想，那就是西行。

如何才能西行？

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