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尽日不分天水色,洞庭南是岳阳城

 lw罗曼 2015-11-09


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岳阳楼上,名楼仰哲;

洞庭湖中,碧水浮黛;

汨罗江里,玉笥吟骚;

壮哉,壮哉!

盛景巴陵,谁与同归?




传说古代有一种巨蛇叫修蛇,它居住在洞庭湖一带,吞吃过往的动物和人,天帝派遣后羿前往斩杀。后羿首先用箭射中了修蛇,然后一直追赶它到遥远的西方,将其斩为两段,修蛇的尸体变成了一座山丘,称为巴陵,即现在的湖南岳阳。



一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下!

诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。渚者、流者、峙者、镇者,此中有真意,问谁领会得来?





岳阳楼——山色湖光共一楼



楼观岳阳尽,川迥洞庭开。

雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。

醉后凉风起,吹人舞袖回。


——《与夏十二登岳阳楼》李白




岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上,下瞰洞庭,前望君山,与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。



作为三大名楼中唯一保持原貌的汉族古建筑,其独特的盔顶结构,尽显古代汉族劳动人民的聪明智慧。





名楼望江,烟波浩渺,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。






洞庭湖——气蒸云梦泽,波撼岳阳城



湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。


——《望洞庭》刘禹锡




历史上曾是我国第一大湖,号称“八百里洞庭”。湖外有湖,湖中有山,渔帆点点,芦叶青青,春秋四时之景不同,一日之中变化万千。





相传舜帝南巡时,完成了《韶乐》的创作。一天他来到洞庭湖滨的凤凰山,坐在山顶,面向滔滔湖水亲自演奏,弹至韶乐九奏时,只见洞庭龙腾云驾雾而来,湖面上“凤凰来仪”,龙凤和着韶乐节拍迎风起舞,回环逶迤,一派祥和景象。老臣苍舒兴奋地说:“这是龙凤呈祥呀!龙至则风调雨顺,五谷丰登;凤来则国家安宁,万民有福。”从那以后,龙凤呈祥便成为祝颂国泰民安的同义语。



站在水边,只见薄雾笼罩中烟波浩淼,水天一色,无际无涯,甚为壮观,一时竟真分不清是湖还是海。




君山岛——丹青画出是君山



烟波不动景沉沉,碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。


——《题君山》雍陶




古称洞庭山,取意“神仙洞府之庭”。传说“洞庭山浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之,四时闻金石丝竹之声,彻于山顶”。后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此,屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人,故将此山改名为君山。





柳毅井



牧羊坡上遇青娥,为托传书意若何?

望眼欲穿寻桔树,莫道遥隔洞庭波。

龙宫弟子缄方启,尘世郎君祸已多。

留得旧时迹井在,井泉香冽出川阿。




传说秀才柳毅赴京应试,途经泾河畔,见一牧羊女悲啼,询知为洞庭龙女三娘,遣嫁泾河小龙,倍受虐待,柳毅义愤填膺,答应放弃科举的机会返回家乡送信。洞庭君碍于与泾阳君的多代姻缘,想息事宁人,但洞庭君的弟弟钱塘君则大表气愤,并带同水军前往解救三公主,并杀了泾水十太子。三娘得救后,深感柳毅传书之义,钱塘君亦想撮合二人,但柳毅为避施恩图报之嫌,拒婚而归。三娘矢志不渝,偕其父洞庭君化身渔家父女同柳家邻里相处,与柳毅感情日笃,遂以真情相告,两人终成眷属。





二妃墓


斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。


——《潇湘神》刘禹锡




相传虞舜南巡,崩于苍梧,他的两个爱妃娥皇和女英寻夫来到君山,忽闻噩耗,悲痛万分,遂攀竹痛哭,泪血滴在竹子上,竟成斑竹,二妃也因悲恸而死于君山并葬此。








汨罗江——举世皆浊我独清



汨罗江头春水生,汨罗江上楚歌声。

人间若解三闾苦,水底鱼龙亦有情。


——《长沙竹枝歌》李东阳




公元前278年,屈原惊悉楚国国破,残酷的现实终于使他感到了绝望,自度已无出路,便在汨罗写完《离骚》的最后一章后,怀沙自沉。汨罗江边的百姓听说此事后,纷纷划着各自的船只往屈原投江处,想抢救这位爱国诗人,他们担心江中的鱼虾啃噬屈原,在划船前往营救的同时,纷纷把自己船上的粽子投向江中喂鱼虾,由此形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。




屈子祠


百丈牵江色,孤舟泛日斜。

兴来犹杖履,月断更云沙。

山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。

湖南清绝地,万古一长嗟。


——《祠南夕望》杜甫



浩气连千古,衷肠诉神州。先贤已逝,然精魂却伴着汨罗江水永生。



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