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[转载]画家白海鸿先生艺术简介及优秀作品欣赏

 大东村人 2015-11-11

[转载]画家白海鸿先生艺术简介及优秀作品欣赏

     画家白海鸿艺术简介:1981年生于陕西绥德。师承于著名山水画家万鼎先生。2010年西安美术学院国画系研究生毕业,并获硕士学位,导师刘丹先生。现为陕西美术家协会会员、西安青年美术家协会理事、陕西国画院专职画家。

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                      乡 愁 何 

                                   ——谈白海鸿山水画的意境和情感

                                        /马文胜

    这里的山藏进了多少厚重的故事,这里的水流淌着几多年少时的记忆,这里的人们有着黄土般的真情和善美。

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(画家白海鸿作品欣赏)

    看白海鸿的山水画,就象一个漂泊已久的游子站在黄土高原上一次次深情地回望。

    伴着叮当的铃声,古老的牛车在山峁间一隐一现,缓缓前行,梦幻般的信天游,从黄土高原的土圪崂里飘渺传来,在清冷的空中回荡,天地在树木和牛车的映衬下显得高旷而博大;深邃的沟道上,深秋的夕阳里,伛偻负薪的樵夫,隐约可见的窑洞,瞬时把这荒芜的山川装点成为一富有生命意义的梦境。

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(画家白海鸿作品欣赏)
    白雪覆盖着莽原上一道道山梁,天地开阔而敦厚,光秃秃的老树沿着川道生长着,空灵的枝桠伸向无际的天空,枯草与白雪相间填补着高低错落的山头,土崖上几孔稀落的窑洞前,不大的院落占据了视野的中央,在过去那个静漫淡的时光里,穿着朴素的孩子正沉浸在属于那个年代的游戏中,没有鸟鸣虫声,当寒风从原野里吹过,一切都归于清冷和寂静。这是白海鸿笔下的山水画《梦开始的地方》的景象。
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(画家白海鸿作品欣赏)

    白海鸿生在陕北绥德,一个历史文化厚重的地方,故乡的山川土地和乡情乡音渗进了他的血液和记忆,他的山水画题材多选自生养他的那片黄土地,那个让他魂牵梦绕的地方。

    白海鸿的山水画把握住国画的灵魂本质,在社会文明发达的当下,带着淡淡的乡愁,对时光的眷顾,以一种“无为”的信仰,虔诚的守望,追寻着淳朴、自然和真、善、美;其以特有的感情和视角,以关注时代命运的姿态,进入山水画的精神实境,回望精神家园,呼唤大西北精神,滋养和抚慰人们的心灵。

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(画家白海鸿作品欣赏)

    白海鸿的山水画最突出的特征有两点,即意境的营造和生活的情感。

    “外师造化,中得心源”。中国画意境是通过描绘景物表达思想感情形成的艺术境界。“意”是画家的情感,是主观创意之所在;“境”是自然生活的客观反映。只有“意”和“境”有机统一、浑然交融,“外师造化”与“中得心源”碰撞结晶,才能使作品产生强的感染力。意境如同一个人的气质,是综合修养和感情积累的结果,需要通过精练的笔墨作为载体,描绘物象,形成意象,再通过意象营造出意境,它是画面气与势,笔与墨的经营,实与空的映衬,心与物的交融。

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(画家白海鸿作品欣赏)

    白海鸿的山水画始终营造着一种旷远、厚重、坚韧、淳朴、平和、善美的意境,这是黄土高原及大西北的人文精神。这种意境是对天地的感悟,对人生的思考,或是某种思绪的寄托,对某种风度的向往。

    白海鸿山水画的意境形成,是从笔墨和构图中体现的。其画以传统技法,将青绿与水墨笔意融为一体,作品有气,有意,风格浑厚而不失秀丽。“润含春雨,干裂秋风”,亦能在他的画中得以体现。

    其画首先是笔线凝重、坚实、有韧性,而又不失文雅、平和,抑扬顿挫间透出岁月的沧桑和温情,对生活和故土的眷恋,又间或以莫名的感伤和失落,避免了由于强调坚实,而出现的僵硬、粗陋和固执。用墨上青绿和墨色交融,浓淡氤氲随着意境营造的需求铺陈,使画面含蓄而静默;在视角上以散点透视,从辽远、俯视的角度反映描述的物象,以体积感、重量感表现胸中的山川、块垒,追求一种豁达、宏大的境界。 

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(画家白海鸿作品欣赏)

    构图上避免对称和均匀。乍看厚重的山川总是占据画面的一侧或者一角,或是墨色轻重突显,但是细处其巧妙利用山头点景人物,山脚下隐约可见的房舍,或变化分布的墨色加以调整,使画面整体上得以平衡。人物、牛马精心布置在微小的空间,山川流水、高原树木、村舍路塘安排,呈现出立体的空间感;使莽川多了份细微的温情,“致广大而尽精微”,充满了生活的气息。

    作品《高原之巅》,刚劲的线条勾画出黄土地的纵横沟壑,各种无名的草树从山脚下生长开来,爬上一座座山头,残阳映照出一片绚烂的红褐色,坡下是青绿泼墨树木掩映下的窑洞院落,上部以红黄色为主,下部为青绿墨,对比强烈,泼墨淋漓生气;原顶上一行牧归的人群和牛羊,象音符样装饰着夕阳和黄土的交响,如诗如梦,令人神往。而在《延安精神永放光芒》中,有力的线描,浑融的墨色,广袤的天地山川,以传统的手法展现出了大西北黄土高原质朴刚强的人文气质,和对革命根据地的崇敬缅怀之情。 

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    明董其昌《画旨》曰:“读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,成立鄞鄂,随手写来,皆为山水传神。”此为最高境界。青年画家白海鸿正走在这条传统的路上,他的选择无疑是正的,对他来说,接下来只需要对传统,在阅历和学养方面,进行更深度、广度、诚恳的积累和探索罢了。

    上帝把理性给了哲学,把情感给了艺术。白海红山水画的第二个特点就是深沉的情感。

    “如今见到辽阔大地,站在芬芳的草地上我泪落如雨,河水在传唱着祖先的祝福,保佑漂泊的孩子找到回家的路,虽然已经不能用母语来诉说,请接纳我的悲伤与欢乐……”

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(画家白海鸿作品欣赏)

    望着精神家园依稀渐远、隐没,心灵的困惑,目光的凌乱,白海鸿的作品充满淡淡的哀愁,似乎听得见故乡轻匀地呼唤,和回归的脚步声。象一个浪迹天涯的游子,在寻觅着梦中的家园,精神的归宿。

    美学家宗白华认为:“化实景而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化、肉体化。”(宗白华《意境》)有形与无形、具象与抽象的统一,是以精神和思想为主线来传达情感的。

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    艺术的本原是生活,生活是艺术创作的唯一源泉。没有生活作为依凭的艺术是没有生命的。“为什么我的眼里常含泪水,因为我爱这土地爱得深沉。”白海鸿从小就生活在陕北黄土高原,常记得那里的每道山梁,每处窑洞院落,和从这土地上走过的往事:清晨迎着寒风沿着蜿蜒的山路,和学伴们一道去感学;在夏日的河道里和伙伴们嬉水;赶着暮归的牛羊,走在高原之巅的夕阳里;还有淳朴的、善良的亲情、友情和乡情……这些苦难的和幸福的一幕幕时常萦绕着他,现在每次回故乡,他都要在曾经走过的地方驻足观望,追昔寻梦,但是时代的变迁常使他怅然而归,乡愁何寄?他只有把昔日的梦寄托在他的画作中。

    “形而上者谓之道,形而下者谓之器。”中国画的奥妙在于蕴藏的内涵,构成它的笔墨线条,是形而下的,感性具象的,是文人描摹内心思想的载体;而藉以传达作者的内心,表达的内容却是形而上的,理性抽象的。白海鸿正是籍笔墨表达这种情感,托物寄情,作品进入了精神世界,所以才有了感人的气韵和力量。

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(画家白海鸿作品欣赏)

    国画是一种精神状态的支撑,也是一种信念,是我们精神家园所在,代表了一个民族的精神向往。正如所言:国画不是优美的风景,而是我们安身立命的生存方式。白海鸿反映大西北黄土高原的山水画,在苦涩中追寻平淡的真情,体现人物的真、善、美,反映了他热爱生活和劳苦大众,追求平凡中精进的精神情操,他的人生价值观在作品中得以诠释。

    白海鸿用画笔守望着这方生长、储存梦想和精神的土地,这种守望是寄托在生命里的中正平和,是对纯真和美好的追寻和回归,此程虽步履维艰,但其信心笃然,迎接他的一定会是温润的阳光。

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