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有些人非常执著于自己的身体。当然，从不共法的角度来说，身体是成办解脱的所依，是需要执著一些，但过分执著就会变得懈怠修法。比如今天觉得有点头疼脑热，就将修法先搁置一旁。这充分说明，你的共同前行还修得不是很圆满。 前面我们从难得之因、难得之数和难得之喻等方面讲解了获得十八种珍宝人身的不易。人身虽然难得，寿命却无常，死亡随时会夺走我们珍贵的人身，结束我们现前珍视的一切，所以再不能像以前一般，顺着自己的习气飘动，而应该从今天开始就精进修法。 我不说可能你们也知道，去年在这边听法的道友，有些已经从人间消失了，我想去年讲法的时候，他们自己恐怕也想不到今年已经不在世上了。今天我们又在讲解无常，可能很多人还是不相信，大家始终怀有侥幸心理，觉得自己明年应该还在世上。虽然有点高原反应，但是除了有点头痛、心跳加速之外，身体还算不错，所以明年应该还会在世上。但细致问问自己，从古至今已经消失的这些人，他们都是因为疾病而从人间消失的吗？有些比我们现前更健康的人，不是也去世了吗？我们真的没有任何理由认定自己明年一定还会在世上。既然如此，今天就要开始精进修法。 希望在座的每一位修行者都能细致思考这些道理，尽量圆满自己的前行。我们修学佛法，不是为了能在他人面前说几句法。善星比丘和提婆达多也会讲法，但最终还是堕落到三恶趣之中。所以，仅仅口中会讲几句佛法并不是我们的目的，把法纳入心相续之中，令自心变成法，才是我们修学佛法的真正目的，这一点非常重要。 作为导师，讲法时必须要指出弟子的缺点。能令弟子改正缺点才是真正的法。只讲解你做得好的地方，这不叫什么法。如果无论导师讲什么，你都觉得是在讲自己的过错一般，这充分说明，你的心已经开始融于法，导师所传讲的法，已经开始融入你的心，这样的讲法才圆满。比如现前有很多男众、女众来自五明佛学院，他们的口中没有很多是非，但有些地方过来的信众分别念非常严重。这说明五明佛学院的导师非常圆满，而弟子又能遵照导师的话时时调伏内心，使法融入于心。 我们到高原不是来旅游的，也不是为了打发时间，而是来求学佛法成办解脱的。因此，作为修行者，应该断除一切与正法相违的逆行，时时观待自己的内心而做调伏，这才是修行人该有的行为。 |
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