 暇满人身具义之六法： 财富无义欺故勤修法； 听闻随词句故勤修法； 仅知失精华故勤修法； 思维增妄念故勤修法； 传讲耽字面故勤修法； 未修不成佛故勤修法。 令我们的暇满人身具有意义之法有六种： 1 一是了知世间一切有漏财富毫无实义，皆是欺惑的本性，故应精勤实修佛法。 2 二应了知如果我们听闻佛法，不依文解义或调伏自心相续，则只能是随顺词句而已，故应精勤实修佛法。 3 三是若仅仅了知经论的词句，而不着重实修佛法者终将丢失精华之义，故应精勤实修佛法。 4 四是若仅仅着重了知思维词句而不实修法义，则只能是增上分别妄念之因，别无实义，故应精勤实修佛法。 5 五是自己仅仅是耽著字面之义，而为别人传讲佛法时，若不调自己的心相续则也无任何意义，故应依教调心，精勤实修佛法。 6 六是若于佛法未能实修实证，则不能成就佛果，故应精勤实修佛法。 敬摘录《窍诀宝藏论释》 猜您还喜欢这些 |
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