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【名句出处】 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 【唐】李商隐 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 【诗文注释】 崔雍、崔衮：崔戎的儿子，李商隐的从表兄弟。竹坞：生长竹的池边高地。水槛：指临水而建有栏杆的亭轩。迢递：遥远。秋阴句：秋日阴云连日不散，霜期来得晚。枯荷听雨声：雨滴枯荷，大约只有彻夜辗转难眠的人才能听到。 【作者简介】 李商隐（约813-约858),唐代诗人，字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳人。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格农丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。 【背景点击】 大和七年（834），二十一岁的李商隐应试不中，投奔做华州刺史的表叔崔戎。崔戎不仅待他极好，还送他去南山读书。第二年，李商隐再次落榜，又回到了表叔家。当时崔戎调任兖州观察使，没想刚到兖州一个多月就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情，还有知遇之恩。李商隐和崔戎的两个儿子崔雍和崔衮也是情深义重。这首诗大概作于唐文宗大和八年（835）崔戎死后不久，诗人离开崔家，旅宿在骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起两位朋友，写下了这首很有情韵的小诗。 【全诗品赏】 全诗紧紧扣住了诗题的“寄怀”，诗中的修竹、清水、静亭、枯荷、秋雨无不成了诗人抒发情感的凭借，成了诗人寄托情感的载体。竹坞和枯荷，荣枯相衬；水清与雨声，动静相依；隔重城与霜飞晚遐迩相应，短短的几句诗中，声、色、动、静、远、近都体现得淋漓尽致。作者在笔法上可谓匠心独运了。然而，枯荷听雨才是神来之笔：秋雨连绵，轻击枯荷的意境与作者羁旅漂泊，凄苦悲怆的经历完美融合，字里行间都渗透着诗人低沉深远的内心感受。 这首诗抒写对朋友的思念，也寄予了诗人自己的身世冷落之感。除了一个十分平常的中性词“相思”之外，其他都是景物的描写，没有一个字是直接抒发诗人自己感受的，然而却意在言外，无处不见诗人的情感。 【名句大意】 在那阴霾沉罩不散，晚来霜飞的秋日黄昏里，水里的荷叶早已凋残，却仍留得几片枯叶供人聆听雨珠滴响的声音。 【名句品鉴】 “枯荷”一般都写作“残荷”。原诗是借写景抒发其对朋友的怀念和对人生的感慨。此句在原诗中，极为悲凉，有一种在无奈中挣扎的味道。抽离原诗来看，在萧瑟的秋日里，坐在荷花旁，荷池边，静静地听着雨点打枯荷的声音，别有一种冷清萧瑟的诗情。 【网友新说】 连绵的秋雨敲击在凋衰的荷叶上，这低沉深远的意境与羁旅漂泊的情韵，难免使人联想到凄冷的人生风雨。平凡的残荷，平常的雨，两者碰撞在一起却激荡起我们心灵的涟漪，仔细倾听，含英咀华，那隽永的情味就幽幽地飘逸出来。 【名句运用】 1．秋，似乎注定了是让人悲伤的季节，然而我却总是在“留得枯荷听雨声”和“我言秋日胜春朝”的氛围里徘徊。 2．天气渐凉,又逢下雨,磨山脚下荷塘里的残荷枯莲别有情趣,让人不禁想起“留得枯荷听雨声”的诗句。 3．“留得枯荷听雨声”。 聆听着雨打枯荷的旋律，仿佛聆听秋天的声音，仿佛聆听荷花的心事，又仿佛聆听自己的心语。 4．自古以来，喜欢听雨的人不少，很多文人墨客还留下许多描写听雨的名句。杜甫“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”的欣喜；陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的豪迈，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的清新；李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的幽独；韦庄“春水碧于天，画船听雨眠”的旖旎；无名士“窗外芭蕉窗里人，分明心头叶上滴”的愁郁，写出了听雨的各种况味，引起了多人少的共鸣。 5．下雨的时候，不要怕淋湿身体。慢慢地走，最好徜徉在湖畔，去领略“留得枯荷听雨声”的意境，体会“数点雨声风约径”的况味。让心音应和雨滴的叮咚，组成一曲只有你自己能听懂的旋律。 6．我听着雨声，心情特别舒适安逸，既不觉“木叶啼风雨”，也不想等“留得枯荷听雨声”，只希望那点点雨声在心中引起一片天籁的回响，只希望好雨“随风潜入夜，润物细无声”，让万物承受雨露，给百姓带来好收成，便心满意足了。 7．“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”吟咏着徐志摩的佳句，我也轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的低沉，苏轼“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的旷达，柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约，各有千秋。 8．在传统的意象中，“荷尽已无擎雨盖”的破落，“留得枯荷听雨声”的凄凉，是有了艺术定位的。 9．衰叶残花，满眼寥落，在诗人的笔下却是“留得枯荷听雨声”，别具神韵；阴雨连绵，撩人愁绪，在画家的笔下，却是“春在蒙蒙细雨中”，自有洞天。 10．古人有“悲哉秋之为气也”，也有“停车坐爱枫林晚”和“却道天凉好个秋”，李商隐偏要“留得枯荷听雨声”的凄楚。 11．音乐的魅力使孔子“三月不知肉味”，诗歌的魅力使陆游“至夜，卒不就食”，语文课的魅力是教师创设营造出的欣赏氛围，是“留得枯荷听雨声”的魅力。 12．杜少陵感叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；李义山品味“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”；苏东坡赞叹“一点浩然气，千里快哉风”；秦少游低吟“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。这些诗句看似叙景，实则抒怀，一旦读懂其真意，便得以与先人伟大的灵魂相交谈。 13．如果说“天街小雨润如酥”是春雨,“山雨欲来风满楼”是夏雨,“留得枯荷听雨声”是秋雨；那么“屋漏偏遭连夜雨”对于不少商家而言则是感叹天公不作美的苦雨。 【运用指南】秋景 荷景 雨景 闲适心情 【创新改写】 留得残荷听雨声 那年夏天，洞庭湖边，荷花池旁，桃林院里，传来我的鸿蒙之声。颦额蹙眉，无端的忧郁好似前世命里带来，微笑注定成了今生偶尔才开的芙蓉。打小不喜欢说话，人世间的谈笑劳作都只不过是几岁孩子眼中的过场而已。常常搬了板凳，在春暖花开时节，坐在家院中桃林下赏花，落得个看花瓣飘落、忧郁成疾的呆子，做着一个个美妙的好梦。梦里说，我不是人，是花神。要在院子里头栽满桃、李、桂、荷、菊、梅，花开四季，以花为食，以露为茶，质本洁来还洁去。虽然我不是花神，但我相信是遗落的天使。 洞庭湖，烟波浩渺，无际无涯，水天相接处氤氲着似有似无的远山线条，传递着一种迷茫漂泊的人生意境，惹人愁思。喜欢这种身世浮沉，四处飘零，未卜前程的感觉，“文章憎命达”，只有命舛时才能切身的穿透浮华飞升到所思所望的幽怨的世界。很多人不解，人都是追求快乐、逃避痛苦，偏你－？其实不然，幽怨里有许多艺术享受，见月便觉月光寒，见水便叹水东流，见花便愁老死时，见土便知掩风流，无物不通灵性，无物不含深情。幽怨里，心是静的情是深的眉头是紧锁的，女子温柔万千男子情深义重。幽怨已超脱出了幽怨的内容，我贪恋的便是那心静情真，感万物生灵的世界。 更加迷恋幽怨，便是始于读李商隐的诗。“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成，深知身在情长在，怅望江头江水声。”春也恨秋也恨，生也恨死也恨。这就是我喜欢的诗的风格，毫不矫揉造作，毫不佶屈聱牙，随意自然，浑然天成。他姓李也爱残荷，难不免让我猜想一份命里注定的因缘。最爱“留得残荷听雨声”，院子旁荷花成遍，生到死，历历在目。残荷听雨，常有之，那时不曾读得“留得残荷听雨声”，但我已有了残荷听雨的癖好。听着听着，不觉泪眼迷蒙，生的繁荣死的萧索，落得雨奏挽歌，凄凉至极。听着听着，已觉泪始干，天地万物终有其归宿，风来雨去，死的平等，心也静了化了。 除了残荷，我也偏爱花，尤其是落花。还记得《葬花吟》“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”满天的落花飘飞，花瓣飞过眼前，飞到身上，落到地上。漫天的花瓣雨，漫天的花魂陨落，手捧落花一吟双泪流，“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅”。惜花又奈何，落花尤有时，怜春又恼春。想起家中的桃林，想起儿时的美梦，如今的花尽人亡，零落伤怀几时休。伤花伤的深，恋花也恋的深。花的香气，花的纯洁，花的洒脱，花的轻盈冷艳都让我着迷，所以想借了她的灵气驱赶俗气，生活中有花的地方便觉有阳光。 梦，梦里菡萏梦里花，梦里绿水梦里山。看不懂的世界，摸不清的世界，恰好还我一片菡萏，一地幽怨！ 【相关链接】 文学作品中的荷花 荷花芳香素雅，古往今来无数文人墨客赞美它，以至于咏荷的诗文佳作，俯拾即是。早在我国第一部诗歌总集《诗经》中就有“山有扶苏，隰有荷华”的吟唱了；李白称荷花是“清水出芙蓉，天然去雕饰。”一语道出了荷花清雅质朴的自然美；曹植更是认为荷花乃百花之王――“览百卉之英茂，无斯花之独灵。”杨万里在《晓出净慈寺送林子方》一诗中为我们描绘了一幅动人而又绝美的画面，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”，他的另一首诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”则给人以清新的愉悦，引发了人们爱怜新秀的遐想；李商隐则独树一帜，留下了“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”的千古绝唱，带我们走进“禅”的境界；清末革命女侠秋瑾以荷花自勉“浊流纵处身原洁，合把前生拟水芝。”……因为荷花清丽脱俗，很多人将荷花比作“美人”。皮日休的《咏白莲》曰“吴王台下开多少，遥似西施上素妆”，把朵朵晶莹剔透的白莲比作美女西施；宋代王沂孙则把荷花比作杨贵妃，“翠云遥拥环妃，夜静按彻霓裳舞。”在这类咏荷的诗词中，当然少不了风流才子唐伯虎的诗句了“凌波仙子斗新妆，七窍虚心吐异香”。 屈原《离骚》中的“制菱荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”，是将荷花比作君子的开篇诗作。这里的荷衣代表着他高尚坚贞的品质和情操；北宋理学家周敦颐的《爱莲说》更成为千古不易的咏荷名篇，至今，人们依然用荷花来歌颂正直、无私、坚贞、高贵的品质。 在荷花的生长中，由于受到自然环境的影响，偶然会出现一梗双花的并蒂现象，文人墨客们抓住了这一特征，咏诗赋词。并蒂莲从此就成了纯洁坚贞的爱情象征。“虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。空留万古香魂在，结作双葩合一枝。”每每读到韦庄的《合欢莲花》，不禁联想，忠贞不渝的爱情就该像并蒂莲一样；北宋欧阳修那首脍炙人口《渔家傲》，也勾勒出并蒂莲相亲相爱的情侣形象。 而朱自清先生《荷塘月色》下的风情韵致更是不知感染了多少人的情结…… 【沙场演练】 1．杨万里诗云：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，李商隐诗云：“留得枯荷听雨声”，分别是从 、 角度对植物的描写。 2．第一句所描写的骆氏亭的环境有什么特点？写这种环境在诗中起什么作用？ 3．李商隐写诗常通过时空之“隔”，表达情意的“难隔”或“不隔”。据此分析第二句中的“隔”字在表情达意上的效果。 4．许多人说“留得枯荷听雨声”是全篇的点睛之笔，请说说你的理解。 【参考答案】 1．视觉 听觉 2．诗歌首句描写了骆氏亭凄清绝尘（或“凄清雅洁”、“凄清孤寂”）的环境特点。如此环境自然惹动怀友思绪，为下文抒发思念之情作铺垫。 3．本诗“隔”字是写诗人与友人（崔雍崔衮）在地域上的距离；诗人虽与友人（崔雍崔衮）有重城（高城）之“隔”，但对友人的思念却没有被阻隔，所以，一个“隔”字更显出双方在情意上的相通。 4．本诗是怀友诗，而这一句写诗人因旅宿思友而彻夜不眠，而雨打枯荷的清韵，暂时能慰藉思友之情，所以说此句是点睛之笔。(或：本诗是怀友诗，雨打枯荷的声音，单调而凄清，更衬出环境的寂寥，从而加深了对友人的思念，所以说此句是点睛之笔。) |
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