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示众云。恁么也得。就舡买得鱼偏美。不恁么也得。水月空花难可比。一声羯鼓响连天。未审知音能几几。 举僧问禾山。即心即佛即不问。如何是非心非佛（但有纤毫即是尘）。山云。解打鼓（冬冬）。 师云。明州大梅山法常禅师。襄阳人。姓郑氏。幼岁从师于荆州玉泉寺。初参大寂。问。如何是佛。寂曰。即心是佛。师即大悟。遂之四明梅子真旧隐。缚茆燕处。唐贞元中。盐官会下有僧因采拄杖迷路至庵所。问。和尚住此山多少时。曰。只见四山青又黄。又问。出山路向甚么处去。曰。随流去。僧回举似盐官。官曰。我在江西时曾见一僧。自后不知消息。莫是此僧否。遂令僧去招之。师答以偈曰。摧残枯木倚寒林。几度逢春不变心。樵客遇之犹不顾。郢人那得苦追寻。一池荷叶衣无尽。数捆松花食有余。刚被世人知住处。又移茆舍入深居。大寂闻师住山。令僧问。和尚见马大师。得个甚么便住此山。师曰。大师向我道即心即佛。我便向这里住。僧曰。大师近日佛法又别也。师曰。作么生。僧曰。又道非心非佛。师曰。这老汉惑乱人未有了日。任你非心非佛。我只即心即佛。其僧回举似马祖。祖曰。梅子熟也。僧问禾山。大梅恁么道意作么生。禾山云。真师子儿。林泉道。不劳赞叹。显宗令中使持纸一张。书心佛二字。问大庆寿玄悟王禅师曰。此是甚么字。师应声答曰。不是心不是佛。称旨。次日令旨赐长短句曰。但能了净。万法因缘何足问。日用无为。十二时中更勿疑。常须自在。识取从来无挂碍。佛佛心心。心若依佛也是尘。林泉道。诚哉是言也。玄悟答谢曰。无为无作。认着无为还是缚。照用同时。电卷星流已太迟。非心非佛。唤作非心犹是物。人境俱空。万象森罗一境中。林泉道。更须打破始得。还知禾山解打鼓处么。寻思此语惊人处。信手拈来用最亲。颂曰。 布毛拈起费人言（驷不及舌）。争似禾山一句传（世情看冷暖。人面逐高低）。打鼓一声喧宇宙（惊破髑髅）。冰寒千丈忽生莲（不妨奇特）。 师云。杭州鸟窠道林禅师。一日因侍僧智通辞师他往。师曰。汝今何往。云。某为佛法出家。和尚不垂慈诲。今往诸方学佛法去。师曰。欲学佛法。吾此间亦有少许。云。如何是和尚此间佛法。师于身上拈布毛吹之。通遂有省。林泉道。虽然稍得吹嘘力。莫撒金沙在眼中。投子老汉虽是一抬一搦。其间有纵有夺。党护门风不得不尔。为他擂得出用得亲。不犯宫商能喧天地。若千丈寒冰偶尔生莲。自古及今实难比拟。非同石笋抽条处。恰似疏山腊月时。 （林泉老人评唱投子青和尚颂古《空谷集》卷五） |
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