  文·钟鹰扬 美国电影《Gone with the wind》的拍摄场地是在美国南部的乔治亚州。乔治亚州是农业和医学非常发达的州。在此处有一个医学中心，一位研究员Steve Wolf，破历史记录地拿到NIH （National Institute of Health），翻译成中文是“国立卫生管理局”，连续几个最大资助，几百万美元。对一个教授而言，这是很大的一笔科研经费。 Steve Wolf教授做了什么研究呢？他初期的研究发现：让美国老年人习太极拳，可以大大减少老年病的发生。刚开始，研究结果被学术界普遍质疑，说中国的太极拳真有这么大神奇的作用吗？但是经过几年不断大规模的研究，发现不仅在老人院，健康社区和普通家庭，老年人们积极参与到太极拳的习练后，可大大降低因老年病导致的各种残碍发生。 Steve Wolf教授的这整个研究系列影响了美国医学学术界的走向。太极拳在国内还不是十分普及，人们不了解这个传统武术精华，居然可以给我们的社会、生活、医疗体系带来巨大而深远的影响。 我想和大家分享一下，中国的太极拳和我们的医学到底是什么关系。今天的内容主题是“太极拳与身心疗愈”。 首先，简单介绍一下我的学习经历。我从十岁开始习武，分别在香港、德国和中国学习和接触多种拳术。整个武术生涯里，我本来以为武术只为了搏击而已，慢慢领会到它的哲学意义后，明白武术不单是一个拳脚功夫，它有非常深的一个哲学蕴义。通过学习中医后，认知到它对我们的身心有非常好的疗愈、平衡功能，它甚至跟我们传统文化里面的儒释道和诸子百家的道理都是通的，这让我非常兴奋。你习太极拳后，可跟其他领域接通。尤其是在中医里面，体会得更加深。很多的道理不只是一个知识，它也是一个身心体悟的学问。 为什么我会教太极拳呢？此前，我在上海中医药大学跟随许多老师实习时发现，很多疾病根本不是用药、针灸、推拿或正骨能解决的。我意识到，大部分疾病缘自缺乏对身心很好的关照，缺失长期有规律、有品质的身心锻炼方法。 于是，那时候我就发了一个愿：希望我将来毕业以后，创造一个能够让患者调理身心的好地方，除了诊疗以外，还有可融入生活的好课程。通过被动和主动的调理方法，让人们尽快修复健康，回归自在和力量无穷---这就是后来我和观慧一起创办上海自道精舍的初发心。 今年春节回香港过年时，发现很多跟我同龄的朋友，大概在三十到四十岁的年轻人，他们都出现不同程度身心方面的问题。因为我是一名中医，他们都来问我。我发现，很多简单的健康道理，我们认为很简单，但是他们真的不知道。因为感觉身体出了问题，我从他们的眼神看到了内在的忧惧。因为他们的身体状况一天比一天下降，他们的心境也越来越悲观。所以，分享与普及正确修养身心的知识很重要。 如果你有机会接触到传统文化里关于身心方面的内容，是非常幸运的。这不仅是对我们中国人，甚至对全世界的人而言，都是意义非凡、提高人生品质的事情。由于我从小到过很多国家，非常喜欢做资料搜集，我学一样东西，比如武术，我会研究全世界的武术，虽然我可能是从太极、咏春来入手的。中医也是一样，我会看大量的书和文献。最终发现，中医其实是一种自然疗法，通过各种方法，激发人体自身的生命力，让身体去自我修复，它是非常尊重自然的。 五年来，我们的太极拳教学帮助不少人调理好了他们的健康问题，身心重获平衡。有机会学习练太极拳，不仅对很多慢性病疗愈和预防有帮助，更是能量医学层面的潜能开发，越活越开心越年轻。 很多人问：“太极拳只是一个身体的锻炼，它和游泳、踢球、爬山等运动有什么区别呢？”。 今天，我来做一个详细介绍。 首先我们要知道，人的身心可以划分为三个层次，分别是形、气和神。不管现在我们研究的是西方医学或是中医也好，都是要认识到这一点的。如果对这三个层次不了解，我们对生命的认知就变得片面和肤浅，当身体出现问题后，我们就不能整体考虑，给出最好的解决方案。 关于形气神，大部分人可能没有深入思考过。古书里常提到精（形）气神，但它们是什么呢？形是物质的，就是我们有形的躯体，包括我们身体从外到里的皮肤、肌肉、筋骨，和五脏六腑，是我们能够看得到、摸得到的。 有一位学员，他常年高血压。跟随我们习练太极拳后，身体的僵硬慢慢缓和，于是，他停掉了西医说需服用一辈子的降压药，改为天天习练太极拳。随着习练的推进，他的健康越来越稳定向好，气色和精神也如沐春风。半年多的学习经历让他意识到，依赖药物不如习练太极拳，激发生命的活力与自愈力。 稍微深入一点的，是气，也是我们的能量层面。尤其是中国人不陌生，经常会用它，比如说，看到某人很健康，会说“你的气色不错”，或者胃胀时，感觉“气堵在胃里”之类的；看到一位优雅的人，会说他很有“气质”。 那么，气到底是什么呢？其实，它是人体里面一种能够让你活着和赖以生存的动能、能量。美国很多大学的心理学实验室，已有科研设备可检测一个人的气能数据，国内郑州和广州大学也在做此方面有意义的应用研究。气，是客观存在的。 我们有一位来自印度的学生，习太极拳让他对气有了感受，懂得用整体的势能运动。他以前打排球时总感觉身体僵硬，心有余而力不足。练了半年太极拳后，懂得放松了，他变得洒脱自信阳光了，他说：“我现在打排球时可以象狮子般有冲击力啦，有如狮子搏兔！”看，一个人的气能大小，对生命和生活形态的影响多么巨大！ 接下去更深层次的，是神这个层面，它是我们精神意识的状态。对于形气神，我来作一个比喻，大家会更清晰。 假如用一辆汽车来比喻，形代表车身，可以说它是一部汽车。这个汽车当然要是非常好的了，不然它马达出问题了，它某一根管道歪了，它就走不动了。首先，这个形要好。 光有形够吗？光有一部汽车，汽车能发动得了吗？发动不了。它需要的是，至少有些汽油吧？要汽油，它才能发动。其实，这个汽油呢，可以说类似我们的能量，我们的气。生命也是一样。什么时候你的汽油用光了，人也就不复存在了。 不过，光有汽车、汽油，这部汽车能够发得动吗？也是发不动的。所以，你还需要的是有一个司机，他来开这部车。这个司机，其实就是我们的神。但是，我们看了以后，会认为形气神哪一个是最重要的？对的，最重要是那个司机。这个司机就是我们的神。 很多人出问题，发现得了癌症就怵了，马上出现很多身心问题。大多数时候，他们的着眼点只是在身体层面。其实，最应该调整的，是神的层次。 大家想想看，如果我们开一部车，这个司机是训练有素的，他的神是安稳的，这部车它容易出问题吗？不太容易吧。不管它走的是普通的路，高速公路也好，开得很快也好，还是山路，他的神始终会很稳定，他的判断力也会很好。他开车的时候，不仅能看见前面的路况，旁边所有的东西也都能看见，他可以清晰果断地判断。万一突然有只动物跑出来挡着车前面，司机也能很好避开。有这样稳定的神，人的身心健康就不会出问题。 精神的安稳和一个人的人生观和宇宙观有密切联系，所以从小有良好的教育和正确的信仰是非常重要的。世界目前的混乱，终究是人性的混乱，原因是慢慢对一些从古代先贤留下来的宝贵体会和经验的缺失，缺乏对其信仰。纵观所有哲学与宗教，无非使人通过闻思修来获得正确的人生观和宇宙观，从而达至幸福自在和美满的人生。 那么，怎么去训练神呢？看过很多世界各国的古籍，研究下来，关于安神的方法，我们东方是讲得最为透彻的。我一直去看很多书籍，希望找到一个让别人很快能够领会的方法。 人们都知道形体需要锻炼，这个是常识。人们当然可以通过一般的运动，比如说我们去健身房，是吧？还有，比如说我们去健身房以后，拿一个哑铃锻炼的时候，要怎么锻炼我们的肌肉呢？反复做同一举哑铃的动作，是不是？可能你要锻炼我们的肱二头肌，你就是反复做这个动作。其实这个事情是挺无聊的，你觉得吗？没有什么意义，可能浪费时间，可当你今天可能做二十下，明天多一点做三十下，你每天去锻炼它，这个肌肉会怎么样呢？这个肌肉，每天这样锻炼，会变得结实、有力量，身体的力量也会变大，这个是所谓的健身，会让身体更加健美。 但是，除了一些沉潜修炼的人，很少有人去想怎么健心。人都是身心组成的嘛，它是一体的两面。身体得到锻炼了，但是很少有人说心怎么去锻炼，没有人说：“今天我们一起去健健心吧？”你只会经常听说：“我们要去健身房健健身吧？” 健身是反复做一个动作，而健心是反复觉知一个事情。 心就是神，所以，健心非常重要，健心就是调神，让我们的神获得一个稳定状态的时候。那神怎么去锻炼呢？其实也是非常简单，我们古人都讲得很清楚的，我们先不讲修炼到什么很高境界发现神通之类的。 作为凡人，我们怎么去锻炼精神的稳定性？关键是，我们要知道，每个人都有觉知、觉察的能力。这是我们从小到大都有的一种能力。 儒家讲的格物致知，其实是说，一个人若要修养好自己，首先你要知道去格物，到达致知。也就是说，你要通过感受万物以后，来获得一个觉知力。觉知力是一直不变的，比如说，你们稍为安静下来后，可能听外界的声音，看到灯光，闻到味道，同一时间你是知道的。 有了觉知力，可以去觉知所有事情的发生。比如有效而常用的方法，就是观察呼吸。安静下来，观察呼吸。你可以观察鼻子的呼吸，也可以观察腹部呼吸。只需花一两分钟时间开始，然后慢慢递进式增加时间就好。其秘诀是时间短，次数多。一天可以做很多次，不限任何地点与时间。通过一些前辈的经验，只要锻炼两个星期，没有人是不产生变化的。他会变得更稳定，把握情绪的能力越来越强，身心感觉越来越柔和。 观息的锻炼，可以培养挖掘我们的定静的能力，这个就是健心啊。这个方法，可以让你的神慢慢安稳下来。心神安定，你的气血、能量就不会乱发散了，气血运化稳定，你的形体相对来说也会比较健康安然。 有一位脱口秀主持人来跟我学太极拳，刚开始他说：“老觉得主持节目时，自己和观众是分开的状态，百思不得其解。”爱上太极拳后，他慢慢变得“气定神闲、幽默连篇”。近日，他开心地说：“我做节目时终于能泰然自若地与所有人融在一起了，内在变得有力量了！” 一个人安静下来以后，会懂得观察自己。很多人出现疾病的原因，是因为他一直都是在往外看和追寻，从来没有反过来内求。很多事情的发生，很多健康的问题，都是因为跟随着欲望去跑了。如果欲望告诉我，需要很漂亮的车，需要很大的房子，你就一直去追，追求很多物质上面的东西。当然不是说追求物质不对，而是如果我们追求的时候，能反过来观察自己，能够到哪个地步，就是边追求的时候边反观自己的整个健康是怎么样的，就不会导致你最后成功了、物质很富有了，但却失去了健康，积重难返。 所以，真正清明坚定的人，不仅明白自己的欲望，更清楚自己的生命需要什么！什么是生命中最重要的事情，人生幸福与否、健康常驻与否最关键的，就是神这个层次。如果你神比较稳定了，你的气血是不会乱去发散，不会乱去发散，你就觉得每天你的精神相对是比较充足的。所以神安稳是首要。 神定下来以后，你的气血也能够慢慢聚集起来。这个感觉是什么呢？我自己的感觉就好像—个程序。我们都用过电脑，电脑用久了，它会产生很多碎片，是不是？它会有个程序，把所有的碎片慢慢整理集中起来，电脑会运行得很顺畅。 训练神安就类似电脑的碎片处理过程。当我们通过静坐、站桩，会发现能量可以慢慢开始汇聚，整个人每天都很充实。这是什么样的感觉呢？就像每天睡了个好觉一样，清晨起来的时候，觉得世间所有的东西都非常美好。这是神安后气血充盈的表现。否则的话，你每天起来一见到你身边的人和事，可能你就会觉得很烦。如果烦的时候你就要注意了，因为你的神开始不稳定了，气的能量也不足了，这就像一个非常散乱的司机，开着一部破车，易出问题。 《黄帝内经》里讲到形的层面说，一定要“骨正筋柔”。也就是说，人的形体一定要很正，筋一定要是柔软的。想想看，我们小时候相对来说比较健康的时候，一个劈叉也好，一个跨栏也好，很轻巧。现在呢？现在有一些人连捡块石头、捡支笔都很艰难，会闪腰。太极拳里有一种基本功训练叫“伸筋拔骨”，顾名思义就是要打开我们僵硬的关节和拉开我们紧绷的筋，从上到下把形体练得柔顺，这个时候气血通道流畅，身体就会有很大改变。 到练习站桩和拳架时，是练气和神的最佳时候。正确习练太极拳的方法，要无时无刻都有觉知身体和念头的状态，所以老前辈称太极拳为“知觉运动”。通过这样的方式，把身体和念头作为一个对境，全身心去感受，不落入分别与思想，自然神凝气聚、神气自养、形神合一，浩然之气充于天地之间。 所以三个层面——形、气、神，我们要时时觉知我们的身体处于一个什么样的状态。 习练太极拳，除了增强心肺功能、平衡能力及增强心血管功能等好处外，还有一个很重要的帮助是可以减压、转化情绪，这个是我自己非常深的体会。其实我有时候也会郁闷，很多时候，做事的时候会遇到很多压力。但是，我一练太极拳整个人就心情愉快了。 为什么这样呢？因为太极拳是少有的、让人一直放松的运动。你习练的时候，虽然好像你觉得你只是身体放松了，但其实当你告诉自己身体放松的时候你的精神自然也就放松了，而不是你一定要告诉自己情绪不要起来啊、精神要放松啊！不需要！你告诉自己身体放松就可以了！为什么？因为心物一元！你告诉你身体的时候，自然你的整个情绪就变得轻松了。 有一个故事，是我们的一个学员的真实经历。有一次她晚上来练拳的时候，练得比较晚了，因为她是一个女生，她就说：“这么晚了，那我打个电话让我老公来接我。”结果她的先生，明明说好是晚上九点半来接的，但到的时候已经十点多了。 这位女生说：“平时的话，我肯定一上车就骂他了，但是我上车后没有骂他，我先生以为到家后睡觉之前肯定会骂他的，但是睡觉的时候也没有说什么。第二天，他奇怪地问，以平时我们的相处经验，你肯定会骂我的，为什么这次有这么好的表现呢？”她回顾时发现，通过太极拳的习练，她慢慢对自己的情绪有了觉察，虽然我们没有让她要觉察呼吸，但在行拳的时候，觉察动作效果也是一样的。只是你找到一个对境来修习，有时候呼吸是一个对境，有时候身体也是一个对境。 太极拳是一个觉知训练，它能让人的神安稳下来，对自己的情绪、信念、心流有深层的觉察。当一个人放松下来，无形之中会对生活的各个方面起到非常多的积极作用。因此，太极拳的浑然大化之气，动静、虚实之间，是人生的精神标杆所在！ 回顾多年来的求师经验，我认为，一位好的太极拳老师需具备以下三个重要素养：首先，太极拳老师需要心澄体柔，摸至其身没有着力点；其次，需具备空、松、圆、活的特质；第三，人如其拳，慈悲清明，包容、不执着，具敏锐的感知力和洞察力。 太极拳的修习，如同滔滔江河流向大海，是从有限走向无限的过程。通万物之情，明万事之理，照顾身心平衡，清澈生机每一天，不仅仅存在于习拳时，更要融化于坐卧行走、工作和生活中！ 钟鹰扬 上海自道精舍武术总教练，上海熙和堂中医门诊部执业中医师。研习太极拳十年，传授杨氏太极拳、太极拳哲学多年，师承杨氏太极拳大师任刚先生，为杨氏太极拳传承人之一。 钟老师自小好武，从香港负笈欧洲大陆，仍念兹在兹，勤学苦练。旅德期间，获全欧洲少林流空手道比赛亚军，并获咏春拳教练资格，与各方切磋，拳艺渐长。 21世纪之初，因对于生命科学的探究，钟老师有缘结识南公怀瑾先生，并依南公建议回到大陆学习中医，因而毕业于上海中医药大学，成为执业中医师，十多年来致力于中医和自然医学的探究，对中药、针灸、正骨、运动和心理疗法均有研究和经验，对人体的结构、功能和气机有非常深刻的认识。 |
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