解构王羲之：片纸为何金万两？说到王羲之的《十七帖》，学习书法的朋友可以说尽人皆知，尤其是练草书的朋友。似乎，如果不临写一点《十七帖》，就像学相声的不听侯宝林，学京剧的不听梅兰芳一样。关于《十七帖》的书很多，有编辑精良的，也有粗制滥造的。但不管哪一样，绝少发现对《十七帖》进行古文翻译的。晋朝离我们太远了，说话方式与现在肯定不同，再加上《十七帖》乃是王羲之与别人的通信，基本上是以口语形式书写的。所以很多时候字认识，但不知道他说的对底是啥意思。虽说这对于练字没什么太大妨碍，但终究是个遗憾。如果能知道《十七帖》里每篇都讲的啥意思，似乎离王羲之就更近了。离大师越近，则感受越深，对于我们的书法水平当然只有好处，没有坏处了。 不过，对《十七帖》也不要过分迷信，比如一直有一种观点认为，王羲之的行、草虽然开一代之宗，但他的作品毕竟的更多是以碑刻的形式流传，难免斧凿的痕迹太明显，比如“以楷法写草书”的风格，与明以后的草书家们相比，明显太过匠气。 下面我们就试着对《十七帖》逐篇细细解说，并请各位读者指正。
“十七”二字因笔画少，所以写的粗重有力，且起笔露锋，给人以单刀直入，干净爽快的感觉。“日”字最后一点写得巧。
这件书信是王羲之写给一个朋友的。朋友是谁呢？未知。他给这个朋友说“十七日先（给你）发出书信（时）”看古人说话简单吧。两个字我们现在要翻译出八九个字来。再看“先”字两个向左下的斜笔，弧度是正好相反的。这种变化就是“条件反射。”是在无数次练习中形成的，而非故意为之。
郗司马指的是郗昙，是王羲之的朋友，此人官拜抚军将军，因此时人称之为“郗司马。”“未去”是说没到某个地方去。和上面文字联系起来就是：十七日那天我给你发信的时候，郗司马还没到（某个地方）去呢。从书法角度看“马”字的上紧下松，“未”字的最后一笔，都是看点。
我今天得到了您给我的信。“即”字连用方笔，下面的几个字则以圆笔为主。尤其是“足”字的点与下面笔画的配合，不可移动分毫。不信您可以临写一下试试。红色虚线代表笔的走势。
很欣慰。箭头1处横折钩转折的地方是王羲之用笔精妙的地方，2、3处是在连续转折中方笔和圆笔的变化。您要是看不出来，不怕得罪您，说明您字练得少。就像日常说话，大家都会吧，但您能像相声演员说段“报菜名”吗？这就是功夫。 “先书以具示。” 先前给您的信都表达了我的意思。王羲之之所以成为“书圣”，绝非浪得虚名，而是真有后人不可企及的高度。比如说在这封短短的信里，几个重复书写的字都力求变化。这里的“先”和开始的“先”，这里的“书”和前面的两个“书”，在细节上都是有意求变的。
这次就简单的回复您几个字吧。这三个字的组合是有斜度的，不知您看出来了没有。三字重心依次向右下收。此属于在章法上的变化。把上面翻译的文字组合起来就是“十七日那天给您写信的时候，郗司马还没有到某地去呢。今天得到了您的书信，很感欣慰。之前写的信都已表达了我的意思。这次就简单的回复您几个字吧。” 为了让您更好的欣赏此贴，特将其逐个放大，细细欣赏
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