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山西特殊的历史地位和自然环境，成就了高超的石刻艺术。从西汉起2000年来，各类石刻作品精彩纷呈。运城征集的汉代圆雕蹲虎，简练拙朴。大同出土的宋绍祖墓仿木构建筑石椁，由百余件雕凿精细的构件拼装组合而成，是研究北魏建筑艺术不可多得的珍贵实物。太原隋虞弘墓石椁，以其精美的浮雕艺术和浓郁的异域风情，成为中外文化交流的见证。佛教造像方面，云冈石窟和天龙山石窟早已享誉中外，而更多各种造像隐于乡间古刹。太原华塔和沁县南涅水，以及各地出土与征集的历代石刻与造像，还原了云冈以来佛教艺术民族化，进而到宋元世俗化的过程。特别是唐代石雕造像，造型优雅，丰满健美，仪态万方，“万物皆备于我”的气度风范，令人心驰神往。宗教本虚幻，艺术却真实。千年的风霜，难以剥泐空灵的笑容；世道的变迁，岂能磨灭悲悯的情怀？——真善美是人类永恒的追求。益运居现将山西博物院典藏部分石刻、佛像做一简单介绍，以飨众多读者。 石雕柱础 北魏 通高16.5厘米，底座边长32厘米，柱孔直径7厘米。1965年大同市石家寨村太和八年（484年）司马金龙墓出土。其中一件柱础为浅灰色细沙石质，方形底座，其上呈覆盆形，顶部高浮雕莲瓣，中心有圆形插孔。周边雕蛟龙穿行于群山之间。方座四边浅浮雕忍冬纹和云纹，方座四角上各有一圆雕伎乐童子，分别作击鼓、吹觱篥、弹琵琶和舞蹈状。柱础底座四边浅浮雕缠枝莲，其间为伎乐人物。装饰内容吸收了佛教、西域及其他外来文化的因素，雕工精美，玲珑脱俗，是北魏雕刻艺术品中的精品。共出土4件，大小、纹饰略有不同，是漆画屏风（木板漆画）的插座。司马金龙之父司马楚之是东晋宗室，因宫廷斗争而转投北魏，娶北魏公主，被封为琅琊王。 菩萨头像 金 高36厘米。1959年祁县西六支村惠安寺出土。菩萨发髻高束，髻饰上足髻饰立佛一尊，脸庞圆润清秀，细目弯眉，略带微笑，表情生动自然，根根发丝清晰可见。 程哲碑 东魏 高120厘米，宽68厘米，厚25厘米。长治市袁家漏村征集。碑圆首，碑阳正中圆拱龛内浮雕释迦坐像，方额隆颐，身形略显瘦削，厚重的袈裟下摆长长地披覆于座前。龛之内外线刻飞天、胁侍、讲经说法图及护法狮等，线条刚柔相济，飘逸飞动。碑额有东魏天平元年（534）的题记。碑阴刊有程哲发愿文，记叙程氏家族的源流功勋。这一年，北魏初分东、西，故造像中北魏晚期的余韵仍相当浓重。此碑应是带有供养佛像意味的墓碑或墓志。 石椁 北魏 高240厘米，长348厘米，宽338厘米。2000年大同市曹夫楼村太和元年（477年）宋绍祖墓出土。由109件雕凿精细的青石构件拼装而成。外形为悬山顶式殿堂建筑，前设檐廊，面阔三间，一斗三升人字拱为目前所见最早。外壁雕多个铺首衔环，内绘有舞蹈、奏乐人物。是研究北魏建筑艺术的珍贵实物。 石雕方砚 北魏 高8.5厘米，长21.2厘米，宽21厘米。1970年大同市南郊出土。浅灰色细砂岩雕成。砚面中心为方形砚池，周边饰连珠纹和莲瓣纹，砚池两侧各有一耳杯形水池和方形笔舔，其两端有成双的鸟兽作饮水状。对角有莲花形笔插。其间雕人物图案四组五人，有骑象、舞蹈、角抵等内容。侧面各雕人物、动物等。砚底雕莲花一朵，周边围以小莲花8朵。这是北魏石刻艺术的高水平佳作。 观音菩萨五尊像 北齐 高60厘米。1954年太原市花塔村出土。砂石质贴金彩绘，透雕双树背光，高浮雕伎乐飞天及二龙奉塔。主尊观音菩萨头戴花冠，身佩钏饰。 贴金彩绘释迦坐像 北齐 高40厘米。1954年太原市花塔村出土。释迦佛趺坐于仰覆莲座，脸颊丰圆，笑容恬静，身后雕花头光。佛体与莲座彩绘贴金，袈裟下摆内收，双勾衣纹仅及座面。 释迦七尊像 北齐 高46厘米。1954年太原市花塔村出土。释迦佛坐于仰莲座，全身贴金，施赭红彩。舟形背光周边浮雕宝塔、飞天，底座雕莲花化生手托博山炉供养。背面有彩绘佛像。 释迦头像 北齐 高33.5厘米。1954年太原市花塔村出土。汉白玉质地，螺发高耸，脸庞圆润，双目轻合，鼻梁劲挺，嘴角微微内敛。
汉白玉石椁 隋 通高217厘米，通长295厘米，宽220厘米。1999年太原市王郭村开皇十二年（592年）虞弘墓出土。整体呈仿木构三开间歇山顶房屋。汉白玉石，由底座、椁身、顶三部分组成，以及支撑石椁的石狮8件。石椁内外皆雕刻并施彩绘，由50多个单体图案组成，内容有宴饮、乐舞、射猎、家居、行旅等。图案中的人物深目高鼻黑发，属于地中海高加索人种，服饰、器皿、乐器、舞蹈及花草树木等，均具有浓厚的中亚和波斯风格，部分画面带有祆教的内容。展现了墓主人不同的文化背景，是研究中外文化交流的重要史料。虞弘是中亚鱼国人，北齐时入华，曾任职于北齐、北周和隋三个朝代。
贴金彩绘菩萨立像 唐 高57厘米。1954年太原市花塔村出土。菩萨呈“S”形微倾立于一圆形座上，上身袒露，圆润的左肩披搭帛带，下体裙裾轻薄柔滑，可惜贴金与彩绘已大部脱落。
菩萨立像 唐 高112厘米。1952年太谷县白城村征集。青石立像，虽头、臂已残，但肌肉、骨骼刻画非常准确。身体造型采用富于变化的“S”形，更显生动优美。丰满的肌肤，微凸的髋臀，流畅的线条，充满青春的活力和生命的质感。
菩萨立像 北魏 高121厘米，宽45厘米，厚16厘米。山西省左权县出土。菩萨头戴宝冠，跣足而立。面方圆，容貌清秀，头后为桃形头光，身着褒衣，帛衣交于腹部，系一花结，上胸袒露，双臂缺失，臂上飘带自然垂于脚下。
四面造像石 北魏 高61.5厘米，宽43.5厘米。1959年山西省沁县南涅水出土。长方体，四面均开有屋形龛，龛楣方桃形开光内刻有莲花纹饰。龛内均雕三尊像。一面主尊为交脚菩萨，其余三面均为佛坐像。每面的主像脸部均修长，身着通体大衣，下摆衣褶繁复，垂覆于座上，座两侧双狮相对而视。主像两侧各有一尊菩萨侍立。龛外雕千佛龛。
菩萨立像 东魏 高100厘米，宽54厘米，厚27厘米。2001年山西省榆社县福祥寺出土。菩萨头戴高冠，脸型方圆，双目微睁，脸容清癯，两耳垂肩，颈戴桃尖形项圈，肩披长带。帔帛绕肩臂而下，腹前打结。下身为曳地长裙，系细带，裙下摆向外撇出，似临风飘逸，皱褶匀称而细密。跣足立于方形石座上。
菩萨头像 北齐 通高17厘米，宽13厘米，厚6厘米。1979年山西省昔阳县静阳村出土。白石雕，菩萨头戴宝冠，宝缯蜿蜒垂至两肩，脸型方圆，慈眉善目，眼睑下垂，帔帛交叉于胸前，身后为圆形头光。
菩萨头像 北齐 通高26厘米，宽21厘米，厚10.5厘米。1979年山西省昔阳县静阳村出土。菩萨头戴高冠，宝缯垂至两肩，前额狭小，额头发迹较厚，是山西地区北齐造像的特点。菩萨神态恬静安详。
菩萨头像 北齐 长36厘米，宽25.5厘米，厚15厘米。1979年山西省昔阳县静阳村出土。菩萨头戴高冠，头部后有桃形背光，脸型圆润，弯眉细目。眼帘下垂，鼻梁高耸，嘴唇轻拢，面相端庄慈和。原有彩绘多已剥落。
观世音菩萨立像 北齐 通高57.5厘米，宽32.3厘米，厚31厘米。山西博物院旧藏。菩萨头戴高冠，脸型方圆，双目圆睁，肩披飘带，跣足直立于石座之上。帔帛于胸腹前交叉挽结出花饰。背光顶部残缺，隐约可见后代的墨书题记“观世音菩萨……有佛有法有僧……”等字样。莲花石座为后配。
佛头像 北齐 高28.5厘米，宽18厘米，厚18厘米。山西省沁源县出土。螺发，前额略窄，弯眉细目，鼻梁高耸，唇微抿含笑，有双下巴。残存彩绘痕迹。
菩萨头像 北齐 高35厘米。1959年山西省沁县南涅水出土。菩萨头戴高冠，面相圆润，细眉弯长，双目低垂，鼻高耸，嘴轻抿，嘴角上翘，长耳下垂，一副慈悲为怀的神情。
菩萨头像 北齐 高35厘米，最宽27厘米，厚24厘米。1954年山西省太原市花塔寺出土。菩萨头戴花冠，脸型圆润，长耳下垂，弯眉细目。眼微闭，鼻高耸，嘴轻拢，面相端庄慈和，俨然一个世俗美女子的形象。
绿釉菩萨立像 隋 高69.5~70.5厘米。山西省介休市出土。三件，灰白坩泥捏塑，脸、手、足露胎，其余施绿釉。姿态略不相同，呈站立状，竖高发髻，眉目清秀，身材纤瘦，满饰璎珞，腹部微曲，飘带垂于脚下，身着长裙，立于仰覆莲座上。菩萨姿态动感飘逸，是大唐菩萨造像丰腴俊秀的先声。
张世兴造观音立像 隋 通高37厘米，底座宽10厘米。山西省平陆县出土。菩萨面方圆，头微低，戴花冠，宝缯下垂，饰项圈臂钏。璎珞垂于膝下，下着裙，腹微突，左臂下垂持净瓶，右手施无畏印，跣足立于仰莲座上。护法狮分立菩萨两侧。台座上有铭文：“开皇元年九月九日佛弟子张世兴为妻妇造观音石像一区……”。该像涂金彩绘，大部已脱落。
佛五尊像龛 唐 通高25.5厘米，宽17厘米，厚7.5厘米。山西博物院旧藏。青石质。拱形龛楣，楣尖处束一莲，楣面素面，楣内侧饰简化的联珠纹样。主像高肉髻，面相长圆清瘦，着通肩大衣，结跏跌坐于须弥台座上，右手施无畏印，左手作降魔触地印。其左右两侧胁侍菩萨头戴高冠，面相长圆，下着长裙，一手抚胸，一手置于身侧，跣足立于台座上。主像后侧两弟子，面相模糊，合掌肃立。台座前侧隐约可辨“咸亨二年”字样，其余字迹漫漶不清。
曲德造佛三尊像龛 唐 高33.5厘米，宽12厘米，厚9厘米。山西博物院旧藏。圆拱形尖楣龛，楣尖上方雕一佛二弟子像。佛作高肉髻，身着通肩大衣，双手合收于腹前，结跏跌坐于圆形台座上，二弟子面相长圆，双手亦合收腹前，盘坐于圆形台座之上。佛龛内主像作高肉髻，面相圆润，身着通肩广袖大衣，结跏跌坐于须弥台座上，双手施无畏与愿印。两侧胁侍菩萨头戴宝冠，面相长圆，一手置于腹前，一手置于身侧，下着贴体长裙，跣足立于台座上。台座下部浮雕双狮，并印刻造像记：“大唐麟德元年七月八日佛弟子曲德为亡妻赵敬造碑像一区……”
佛坐像 唐 残高25.5厘米，宽19厘米，厚20厘米。刘静山先生捐赠。白石雕。佛像头部缺失，体态丰满，着通肩式大衣，双手残，结跏跌坐于圆形台座上，下身衣褶悬搭于座前，衣纹曲折生动。
佛头像 唐 高21厘米。1959年山西省沁县南涅水出土。佛作波纹式高肉髻，面相丰圆，双目微闭，鼻高隆，嘴微抿，双耳低垂，神情安详。
佛半身像 唐 高61厘米，宽51厘米，厚25厘米。2005年山西省五台县佛光寺出土。螺发，矮肉髻，发中嵌有髻珠，面圆润，额前有白毫，微睑双目，阔鼻，厚唇，下颌丰满，身着帔帛，袒胸，下身残缺。涂金彩绘有脱落。
弥勒坐像 唐 高50厘米，底座宽37.5厘米。山西博物院旧藏。头部缺失，身着通体大衣，胸部袒露，衣纹凸起向上弯曲，呈水波纹紧贴于身，左臂搭于膝盖之上，右肘弯曲，手臂残缺，双腿垂坐在方形石台上，脚部缺失。
佛坐像 唐 高58厘米，底座直径33厘米。山西博物院旧藏。螺发，高肉髻，耳下垂，面方圆，弯眉窄鼻，下颌丰满。身穿帔帛，内着僧祗支，结跏跌坐于圆台之上，左手自然垂放膝盖之上，右臂残缺。
佛坐像 唐 高26厘米，宽11厘米，厚7.5厘米。山西博物院旧藏。佛作高肉髻，有舟形头光，身着通肩袈裟，结跏跌坐于圆形台座上，左手自然下垂扶膝，右手持物，下身衣褶悬搭于座前。台座下端阴刻：“上元元年十月十五日……”，字迹漫漶不清。
释迦坐像 唐 通高93厘米，宽45厘米。1982年山西省芮城县风陵渡出土。释迦牟尼结跏跌坐于八角形束腰须弥座上，内着袒右肩僧衣，外披袈裟，衣裙裹腿。脸型丰圆，闭目合唇，面带微笑，慈祥平和。右手残缺，左手作降魔触地印。台座下框部分刻铭文，“大唐景龙四年四月十五日弟子张敬节为七世先……帝及师僧父母法界众生同出……供养”等字。
菩萨立像 唐 通高114厘米，宽34厘米，厚24厘米。山西省侯马市出土。头部缺失，身披帛衣，袒胸，项戴项圈及联珠璎珞，璎珞在腹部交叉并垂至膝盖以下，腰身细长，婀娜妩媚，两臂缺失，下着长裙，衣纹繁复，垂至脚下，跣足立于六边形须弥座上。其雕塑与装饰手法充分体现了雍容华贵的盛唐气象。
佛立像 唐 高121厘米，宽38厘米，厚20厘米。山西省侯马市出土。佛呈站立状，高肉髻，前额宽广，面方圆，耳下垂，身着交领大衣，衣褶均匀清晰，系带搭于左臂之上，双臂均残缺，身体略前倾，腹部微凸。足部残缺。
佛坐像 五代 高69.5厘米，宽41厘米，厚25厘米。1957年山西省阳泉市征集。身着通肩衣，袒胸，结跏跌坐。脸型丰圆，弯眉细目，目光下视，嘴唇微闭，长耳下垂，神情怡然，右臂上举，手已残，左手轻抚足尖，坐姿松弛，衣褶自然。 |
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