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独钓寒江雪
（一）
附图是传世山水人物名画宋朝马远的《寒江独钓图》，其诗意延伸自唐朝柳宗元的：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。诗题虽是《江雪》，但诗人入笔先写千山万径之静谧凄寂，栖鸟不飞，行人绝迹；然后笔锋一转，推出孤舟垂纶而钓蓑翁的形象，一直到结尾才著“寒江雪”三字，倒头再读全篇，一种豁然开朗的感觉油然而生。这首诗短短二十个字，粗看起来像是一幅高远辽阔的山水画面，即冰天雪地寒江，没有行人飞鸟，只有一位老翁独处孤舟默然垂钓；但仔细品味，诗人显然运用了对比和衬托的手法：千山万径之广远，衬托孤舟老翁之渺小；鸟绝人灭之阒寂，对比老翁垂钓之生趣；画面之安谧冷寂，衬托人物心绪之涌动。这苍茫天宇，皑皑大地，景界悠远。这洁、静、寒的画面，正是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征，而这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政改失败官场失意后，虽处境孤独，犹显顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌；其风范气骨，守贞不渝的心态，确令人钦慕敬仰。
话得说回来点明本文写作的目的，就是【断桥村落】不久前创设了《渔樵耕读》茶座，首席夜郎可书有云：“托言三生，以文会友。渔樵耕读，江湖风流。武陵溯源，陌上行走。何以解忧？书剑茶酒”。这谈诗颂词之风一时也成时尚，其中不乏经典之作，但就是少了赏读雅赏、酬对点评，以致这些佳作亦如《独钓寒江雪》的场面。
笔者在这里汇集了最近其中两则，即与《渔樵耕读》之中的好友知交南山樵子以及钓鱼舟，茶聚谈诗的逸事留存共赏。
（二）
在断桥茶聚赏雪谈诗颂词，确是一件众乐雅事。谢谢南山樵子发来了两首诗作助兴如下：
（一）风止山河静，广寒降琼瑶。菊瘦残香冷，临窗烫村醪。 （二）风铺飞絮满长街，琼玉拥翠压枝折。轻卷珠帘惊寒雀，瞩儿莫扫阶前雪。
唐代诗人白居易也喜欢喝酒赏雪，比如《西楼喜雪命宴》亦留有“堆花压柳桥，四郊铺缟素，万室甃琼瑶“等描写雪景诗句。又比如《房家夜宴喜雪戏赠主人》：“酒钩送盏推莲子，烛泪粘盘垒葡萄。不醉遣侬争散得？门前雪片似鹅毛”。白居易在67岁时写了一篇《醉吟先生传》，其实就是写自己。在传中说他做了30年官，退居到洛城。居处有个池塘、竹竿、乔木、台榭、舟桥等。常与酒徒、诗友、琴侣一起游乐。每当良辰美景，或雪朝月夕，邀客来家，先拂酒坛，次开诗箧，后捧丝竹，于是一面喝酒，一面吟诗，一面操琴，直到大家酩酊大醉后才停止。
张文潜在《苕溪鱼隐丛话》做过这样的比较说：陶渊明虽然爱好喝酒，但由于家境贫困，不能经常喝美酒，与他喝酒的都是打柴捉鱼耕田的乡下人，地点在树林田野间，而白居易家酿美酒，每次喝酒时必有丝竹伴奏，僮妓侍奉，与他喝酒的都是社会上的名流。
由于我也是喜欢田园恬静山野自在的情趣，故而特别激赏南山樵子诗作的境界和情操，比如风止山河静，心静湛明，则悠然见南山；菊瘦残香冷，那就临窗烫村醪，十分接近陶渊明的品味。苏东坡也有首自我消遣的词作《行香子-述怀》：”清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
这一壶酒自然是村醪浊酒，宋辽的郭应祥《菩萨蛮》有云：“寒醅醉易醒，风味浑如昨”。在这菊瘦残香冷的日子里，风止山河静，手持一杯，欣赏飞絮拥翠压枝的雪景，即使轻卷珠帘，也怕惊动寒雀，特别嘱咐孩儿莫扫阶前雪。诗人显然从大自然的画境，融入天籁无声皆有声之心境，而梅花就在风轻云淡的寻觅处，可见无见，似见还见的惊艳里，传来阵阵冷冷幽香，多令人赞叹的境界啊。 正是：樵渔独钓寒江雪，耕读骑驴赏梅忙。。
（三）
钓鱼舟兄是六朝古都金陵（南京）人，擅长文史诗词书画。这次分享他游览当地风景名胜而作【钟山杂咏】，写得非常出色传神：
“野渡寒烟少问津，玉楼琴瑟自生尘，满川红树西风里，谁是芳园旧主人。”
这是首怀古诗，它特指登临游览历史古迹，触景生情感慨而发。诗人描写眼前所见的野渡，这是个位于郊野的渡口，迷漫在（历史远去的）寒烟里，如今不再有人好奇探问它的来历了。曾经玉楼琼宇富贵人家里的琴瑟乐器，猜想也是布满尘埃，佳人雅士美音不再。这满山遍野的枫叶，依然在西风里红染瓢艳，只是不知道这个豪宅庄园过去的主人是谁？
“野渡”自然让人联想起‘野渡无人舟自横’，这郊野渡口，本来行人无多，此刻连船夫也不在，只见渡船悠然空横摇荡，诗句带有无奈而忧伤的情怀。这“寒烟”少不了宋代范仲淹的：“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”。秋天的景色映进江上的碧波，水面上笼罩着寒烟一片苍翠。同朝的王安石亦云：“千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿“，这六朝的兴亡旧事已随流水一去不复返，只有寒烟笼罩着的衰草还凝聚着几分绿意。
第二句：玉楼琴瑟自生尘。这“玉楼”泛指华丽的豪宅庄园，郁达夫 《日暮舟中口占再迭前韵》有诗：“玉楼歌舞人初醉“。而乐器“琴瑟”均由梧桐木制成，带有空腔，丝绳为弦，也泛指高雅之士弹奏所用，如今布满尘埃。描绘过去的繁华随风远去，洋溢世事沧桑之感。
第三句：满川红树西风里。“满川”在诗词中普遍使用，比如罗隐的“满川碧嶂无归日”，徐铉的“满川芳草路如迷‘，但最著名的要数北宋贺铸的青玉案：”一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨“。而这“红树”是泛指经霜叶红之树，如枫树等。唐朝赵嘏有诗云：”家在青山近玉京，日云红树满归程“。元朝张可久亦云：“青山去路长，红树西风冷。”
第四句：谁是芳园旧主人。红楼梦有诗云：“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应锡大观名“，只是园子依旧而芳园已易主。唐朝韦应物有诗云：”芳园知夕燕，西郊已独还。谁言不同赏，俱是醉花间“。北宋张耒《春词》亦云：“霭霭芳园谁氏家，朱门横锁夕阳斜”。曾有博客巧妙地把它延伸写成一段优美的散文诗：“一边走，一边想，到门外蓦然回首，一天已过去。冷月斜照，角落另几扇院门上，有生了锈的铁锁跃入眼帘。一时恍惚，刚刚一个我，到底闯进了哪嘲哪代被尘封的琵琶笙歌中呢？“
钓鱼舟兄另有【金陵怀古】佳作一首：白衣人去酒痕销，野径梅花认六朝。寂寞江山谁是主，石头城外水空摇。
当时笔者曾留文谢谢赋诗助兴，怀古情韵令人赞叹。诗问：寂寞江山谁是主？答曰：钟山不语长江事。诗问：野径梅花认六朝。答曰：石头城外听远钟。（答曰两句是引用电视连续剧《金陵秘事》片尾曲主题曲 歌词）。
我知道喜欢写【钟山怀古】的，还有号称半山住在钟山的宋朝王安石。他在变法失利后，辞去相位退居金陵，日游钟山时有感而作【钟山即事】：“涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”。山涧流水静悄悄地绕着竹林流淌。竹林西畔的繁花绿草，以及柔软的枝条在春风中摇晃。我坐在茅屋檐下，整天看着这明媚的春光；夕阳西下，耳边听不到一声鸟鸣，山中显得格外的静寂幽旷。
王安石还写有【钟山晚步】：“小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家‘。演绎成现代诗就是：若有若无的和风吹散了雨丝，落在楝花的花瓣上，细小的红丝像冬雪覆盖在一望无际的荒园上。道旁小路上有户人家，以木槿为篱，青竹做庐，走几步便可看见宜城悠闲自得的卖酒人家。
只是不知，钓鱼舟兄愿意请寒冬来访的客人，一起到那里喝酒吗？
王安石另有《游钟山》：“终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲”。 短短的四句二十八个字，“山”字竟然出现了八次。或许这 “终于看山不厌山”，所以才有“买山终待老山间”的想法；又因为“买山终待老山间”，可以更认真细致地看山，所以又才有“山花落尽山长在，山水空流山自闲”的领悟。这“山“在眼里诗句里，不再只是一个具有特殊魅力的审美客体，更是一座进入了悠闲自在境界的“山“。山上的花即使开始凋零，但山还还是那座山，豪华落尽见真醇。我们似乎隐约看到早年诗人意气风华投身政治锐意改革，在旁人看来是多么辉煌荣耀，但改革失败后隐居钟山，少了以前的锐气和浮躁，表现了诗人的某种具有象征性的心路历程。
这钟山还真的值得一去，那得请钓鱼舟作趟导游。到时不要：“想子今何处,扁舟隐荻花”。
整理于2015年12月3日
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