大慧传奇（之）──倚天不出，谁与争锋(连载九）

大慧传奇（之）──

倚天不出，谁与争锋

要选佛，首先要相信能成佛

　　希望大家一定要从师父的教诫里去肯定自己绝对能明心见性！一定要告诉自己，在这七天里，要真正的见性！有没有这样的信心？〔禅众（零零落落）：「有～」〕

　　还是不敢作大承担！既然没有这样的信心，还在这里坐什么？赶紧回家去了！佛陀都已经告诉你，你与他是无二无别的，只是信心承当的问题而已；即便还没有到达那样的修行境地也没有关系，但已经告诉你，只要照着这样的方法去做，就能够到达那样的境地。若连这样的信心都无法生起，那该如何用功？生死如何能了？

　　就好比在生病时，医生拿药给你，告诉你吃了药，病就会好，你却说：「医生，我对你没有信心，我对这个药也没有信心。」这样病有办法治愈吗？

　　即使再高明的药、再高明的医生，如果你没有信心去就医、服药，那都是没用的！而你们在这里打坐参话头，若不是为了明心见性、不是为了开悟成佛，那来这里做什么？办家家酒吗？还是为了来吃免钱的饭菜、住这五星级的饭店？这么好的道场非常享受哦！有这么多义工菩萨替我们服务呢！

　　如果都不是，那你们来这里做什么？还真是奇怪，如果不是为了了生脱死、见性成佛，我不知道你们来这里做什么！对自己没有信心，其实最可怜的就是这群人！佛陀已经苦口婆心的说明清楚，我们与他是无二无别的，也就是「三世一切佛，应观法界性，一切唯心造」，难道这是我果如所说吗？如果是我果如讲的，你们不信没关系，但这可是佛所说的！如果你连佛说的话都没有信心，还来这里打坐做什么？

　　要不要有信心？〔禅众（声音稍大）：「要！」〕我再问你们一次，想不想成佛？〔禅众（大声）：「想！」〕能不能开悟？〔禅众（大声）：「能！」〕七天就一定要能做到！但不必去管它到底何时会出现，先要对自己有信心，有信心才能在「选佛场」参加竞争啊！

　　各位，这里叫「选佛场」啊！若你对自己没信心，没有要出来跟别人竞赛，却说自己会成佛，这就像明年（2008）要总统大选，候选人跟大家说他要选总统，但当别人问他：「你会当选吗？」他却回答：「我永远也选不上！」岂不奇哉？那他何必出来竞选？

　　所以，你们要想一想，如果对自己没信心，来「选佛场」做什么？若是认为：「法师，你讲了七天，我工夫还不可能用到那么好。」，这种想法还勉强可以接受，但我告诉大家，工夫不在于时间的长短，而在于那一念的剎那，心能否相应到清净的本性；一念相应，一念当下即悟。

　　我们不知道每个人的那个临界点会在何时发生，但只要用功用到水到渠成、因缘时节到了时，自然而然就会悟了！所以这是人人有份、个个有奖，可能下一分下一秒就是你开悟的时刻！

　　因此，不必担心要经过三大阿僧祇劫才能成就，绝对不必！但你也不必臆测到底何时才会开悟，这都不是我们可以预测的。只要照着师父所说，抱住话头老老实实用功下去，任何时间都没有第二个念，包括我现在跟你们说话，你们的话头也都还是要应用着、运转着，只是耳朵在听我说话，内心的疑情还是在作用：「到底是什么？」

　　有人可能会怀疑这样两者会冲突，实际上并不会，因为现在大家的注意力是放在听，但那个疑情是潜藏在内心里。待会你们去打坐后，耳朵没有在听我说话时，心里的那份疑情就要把它拉出来，并将全部的注意力放在其上。

　　如果疑情会被打断、不见，或因为做了其他事情就消失了，那意味着你工夫不到家；若工夫到家，即便是在吃饭、拉屎，一面拉也能一面疑，疑情照样在运转，拉完照样知道该清洁，吃饭也是照吃，肚子饱了就会停下来，并不会一直吃下去不知饱胀，不可能的！那种情况已经算是呆瓜了，参禅不会出现那种现象。

　　只是在平时当我们的根与境对接时，分别心是很强的，好比看到某个人马上就能认得，就知道他是我的什么人、我跟他的关系好不好、他做人怎样．．．等等，许许多多的妄想杂念就起来了。也就是当根与境交接时，心就变得很明利，反应作用就很快；而当我们进入疑团时，所接触的境就是相应在话头上，心也是依着法──心所缘的法，其实也是法尘、是一种境──其余五根与境交接时，因为我们的心不放在那五根上，所以有时会变得比较迟钝，看起来比较傻呆的模样，但实际上是一点也不呆的！

　　甚至有人曾经问我：「听说有人参话头本来参得好好的，但爆炸了以后，头脑就变得傻呆，出来后变得有点阿达、秀逗！是不是真的会变成那样？」我就问他：「那你看我们的师父是不是头脑秀逗？」很多东西不要瞎听胡说，所谓的「爆炸」只是个形容词，怎么可能真的爆炸？去拿个炸弹来点才真的会爆炸。

　　心的爆炸，是指剎那间突然清楚了，顿时间，好像什么东西都没有了。在那一刻，所有的人我知见等一切都没有了，我们常用「虚空爆炸，大地粉碎」来形容，是因为我们原来是依住在虚空、大地里面，那是用一种物境来说明：凡一切所依之物全都被净除掉，所以称作「爆炸」。

　　因此，不要认为真的有个东西会爆炸，甚至以为爆炸后头脑会秀逗。当自己还没进入到那种状况时，往往都是用心意识在做揣摩，听到一句就着一句，听到一句就攀缘一句。如果真的是那么着相倒也还好，但常常是叫大家老老实实的抱着一句话头去用功，大家偏偏又不要，你们如果真有本事就一直着下去！但很多人常常只是把一些不该着的东西拿起来着，这就是人可怜之处！