 《心王铭》 观心空亡，玄妙难测。无形无相，有大神力。 能灭千灾，成就万德。体性虽空，能施法则。 观之无形，呼之有声。为大法将，心戒传经。 水中盐味，色里胶青。决定是有，不见其形。 心王亦尔，身内居停。面门出入，应物随情。 自在无碍，所作皆成。了本识心，识心见佛。 是心是佛，是佛是心。念念佛心，佛心念伟。 欲得早成，戒心自律。净律净心，心即是佛。 除此心王，更无别佛。欲求成佛，莫染一物。 心性虽空，贪嗔体实。入此法门，端坐成佛。 到彼岸已，得波罗蜜。慕道真士，自观自心。 知佛在内，不向外寻。即心即佛，即佛即心。 心明识佛，晓了识心。离心非佛，离佛非心。 非佛莫测，无所堪任。执空滞寂，于此漂沉。 诸佛菩萨，非此安心。明心大士，悟此元旨。 身心性妙，用无更改。是故智者，放心自在。 莫言心王，空无体性。能使色身，作邪作正。 非有非无，隐显不定。心性离空，能凡能圣。 是故相劝，好生防慎。刹那造作，还复漂沉。 清净心智，如世黄金。般若法藏，并在身心。 无为法宝，非浅非深。诸佛菩萨，了此本心。 有缘遇者，非去来今。 《息心铭》 多无多虑， 无多无知，多知多事，不如随意。 多虑多失，不如守一。虑多志散，知多心乱， 心乱生恼，志散妨道。勿谓何伤，其苦悠长； 勿言何畏，其火鼎沸。滴水不停，四海将盈； 纤尘不拂，五岳将成；防本在末，虽小不轻， 关尔七窍，闭尔六情，莫视于色，莫听于声。 闻声者聋，见色者肓；一文一义，空中小蚋； 一技一能，日下孤灯；英贤才艺，是为愚蔽。 舍弃淳朴，耽溺淫丽，识马易奔，心猿难制； 神既劳役，形必损毙。邪行终迷，修途永泥。 莫贵才能，日益昏庸；夸拙羡巧，其德不弘； 名厚形薄，其高速崩。内怀骄伐，外致怨憎。 或谈于口，或书于手，邀人令誉，亦孔亦丑。 凡谓之吉，圣谓之咎。赏玩暂时，悲哀长久。 畏形畏迹，逾远逾极。端坐树荫，迹灭影沉。 厌生患老，随思随造，心想若灭，生死长绝。 不死不生，无相无名，一道虚寂，万物齐平。 何贵何贱，何辱何荣，何胜何劣，何重何轻？ 澄天愧净，皎日惭明，安夫岱岭，同彼金城， 敬贻贤哲，斯道利贞。 《观心铭》 观身非身，镜像水月，观心无相，光明皎洁。 一念不生，虚灵寂照，圆同太虚，具含众妙。 不出不入，无状无貌，百千方便，总归一窍。 不依形气，形气窒碍，莫认妄想，妄想生怪。 谛观此心，空洞无物，瞥尔情生，便觉恍惚。 急处回光，着力一照，云散晴空，白日朗耀。 内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。 念起即觉，觉即照破，境来便扫，扫即放过。 善恶之境，随心转变，凡圣之形，应念而现。 持咒观心，如磨镜药，尘垢若除，此亦不着。 广大神通，自心全具，净土天宫，逍遥任意。 不用求真，心本是佛，熟处若生，生处自熟。 二六时中，头头尽妙，触处不迷，是名心要。 《悟心铭》 不是有心，不是无心。不是不见，不是不闻。 了了觉知，不着见闻，荡然无住，是名无心。 心若无住，妄依何立；妄既不立，夙障自除。 问心何来？因境而起。境亦不有，同属幻影！ 妙用恒沙，尽是缘心。缘心息处，顿证无生。 无生实相，非可眼见。杳杳冥冥，其中有精！ 证悟之者，名曰见性。是故无求，心自宁一。 无心可惑，即是大定。得大定者，无动无静。 无得无失，无喜无嗔；本位不移，起应万机。 不变随缘，即无生死，成佛要诀，如是而已。 《信心铭》 至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫厘有差 天地悬隔 言语道断 非去来今 |
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