7.中里巴人,尘世中的修“心”人

    5月，我带着家人和一位年轻朋友到一处旅游景点散心，乘船绕峡，借船力漂浮在碧色的水面上，有一种滑翔水上的感觉，那些烦恼事也像长了翅膀，飞得不见踪影。河面上的风，清清爽爽的吹上面颊，也吹进心里，人一下子开朗了。
    这一条水路，两岸风景极尽秀美，层层叠叠的山峰穿插着，错排着，任由生命力顽强的绿植披挂，每一层的岩石都藏着一个侏罗纪的故事。
    船的终点，是一座小岛，听导游说岛上有座寺院，我们便欣然而往。不是人人都有宗教信仰，但是靠得近了，心就无法控制的被召引。
    寺庙不大，院墙上围着一圈叫卖小玩意儿的商家，说不上清静。还没进寺门，一个小和尚拦住了我们和其他游人，说是先对寺庙做番介绍，也请大家尊重佛门净地，摘帽前行。小和尚样貌普通，有双不太清亮的眼睛，尽管话语中，尽是劝善之词，我却迟迟感受不到一分发自内心的虔诚。
    也许是他袖口、领口的油污，难免让人觉得心里不太舒服。
    几番话语过后，小和尚终于领着一干人等进了这座不足百坪的小寺院。
    入门，如来携文殊、观音并排而坐，佛像崭新，粉面金装，天然的一派肃重、详和。小和尚说：今天正巧赶上为我佛重塑金身，各位施主有缘，我们的法师正宣讲法事，请各位先往这边参加，等下从另一边出来再行拜佛。进去之前请各位施主双手合十，道一声法号“阿弥陀佛”。
    就这么顺理成章，尚未拜佛，一行人被领近到右手一间灯光暗淡的小屋子，齐齐合掌道了声“阿弥陀佛”，掀开门上的黄布帘子走了进去。
    到此为止，至少看上去气氛是庄严的，小和尚是佛心虔诚的，我们是幸运的。
    一位穿海青，披袈裟的大和尚出现在房间尽头，这位法师相貌硬朗，有那么点儿扔掉屠刀后才立地成佛的感觉。
    也没讲什么佛法，只点了几句佛偈，问了下大家今天来是否是求平安，便把一屋子二十余人分三队分配了出去。两队拿着大和尚赐的“符”进了另一间“包厢”，一队手捧蜡制莲花直接发回座着佛像的前庭。
    我和老公、孩子就是前往“包厢”这队，我那位年轻朋友被分配到手捧莲花那组。
    “包厢”里坐着位老和尚，也穿海青。我和家人坐在和尚面前。这回真的是宣扬佛法的“圣地”了，只是这佛法有些不同，老和尚两句话说得最多的，除了“阿弥陀佛”就是“结缘”二字。这“结缘”的涵意尤其需要深思。
    和尚一再强调是否愿意与佛结缘？言下之意却是你想拿多少钱与佛结缘？我也稍稍试探了下，捐献多少钱才能结下这份善缘？也不曾想和尚张了法口就是：十几、二十万都行，任凭施主。
    这“施主”当得太贵，我还是心里有佛就好。当下带着老公、孩子离开了这块“净土”。当然，那张据说可保平安的“符”也被不心软的门卫和尚收了回去。
    出门恰巧遇同来的年轻朋友，看见我们，十分感叹的说：199元的蜡做莲花，说是众僧祈祷了七七四十九天所得，有缘人才能点燃它放在佛前。可惜我兜里就剩100块现金，不够跟佛结缘，那和尚二话不说把莲花收回去了。或许，当时我该问问，此处可接受刷卡……
    回程的船上，朋友还对这事儿念念不忘，她深深觉得，这个庙的和尚，绝对经过正统的营销培训，不但将顾客的“心理”把握得恰如其分，也对自己的“产品”特点善加利用，深知怎样将朦胧的“将来时”渐变为有序的“现在进行时”。
    她的话，又让我想起小和尚衣领、袖口的油污，对了，还有那一嘴的油渍。虽然六祖说“本来无一物，何处惹尘埃？”但在没有到达这种境界之前，“时时勤拂拭”又何尝不是随时拂去心灵尘埃的好方法？如孔子所说，每天都要“自省”。
    这样想来，那位大和尚，估计也还没有扔下屠刀，如今甭说成佛，连站在佛殿前面，也该心里有悔吧？
    比起扮演面慈心善的这些和尚们，尘世中笑谈的中里巴人倒更像是六根清净，清心寡欲之圣林高手，不同的是于市井闹市里面洒洒脱脱，演绎圆融人生。
    语毕，端酒，一饮江湖!
    中里戏称自己是“真小人”，去了小字，可不就成真人了……果然聪明不绝顶。百度一下，道家的真人是说“成仙”之人；佛家的真人是“证真理”之人。中里呀，当然还是凡人，但是已经为自己的心境寻了一处至高之所，尘埃无处可落，心，也就自然清亮无敌。