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关于“安庆”，最具世界意义的解释，是一个叫“威廉·埃德加·盖洛（William Edgar Geil）”的美国人。在著述《中国十八省府》中，关于“安庆”一词，他做了这样的解读：
Anking means “Peace and Happiness,” or “PeacefulCongratulations.” The name AnKing （安慶）is composed of two parts. “An”（安）is also composed of twoparts; one a “Roof”（宀）, the other a “woman”（女）， the whole combined means rest or peace. “King”（慶） iscomposed of three parts;”a deer”（广）,”a heart”（心）,and a “trailing walk”（夂）.Denotes the ancientpractice of presenting deer skins on festive occasions. Modern meaning is “congratulatons.”Hence the name AnKing may be asid to mean “Pcacerul Congratulations.”
网上征集最佳翻译，最佳者虽偏离原文较远，但表述则接近于诗意：“上有房庐，下有儿女，和睦温馨，谓之安宁；外有荣装，中有爱心，内有自由，谓之喜庆。入则恬淡而安，出则平和相庆。” 上 安庆绝不是一座简单的城。中国城池无数，但修筑城池过程能记入二十四史的，不多。而安庆，就是这为数不多中的一个。 但安庆筑城过程载入史册，并非因为城，而是因为人，这个人，就是时任安庆知府的黄干。 黄干是朱熹的高徒。朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家，世称朱子，是孔子、孟子后中国最杰出的儒学大师。朱熹对黄干寄予厚爱，并把二女儿许他为妻。自然，黄干也没有辜负老师的一片心意，他以他毕生的努力，最后作为“朱氏门人”，入选二十五史之一的《宋史》。其中重要内容之一，就是修筑安庆新城。 黄干顺皖河而至皖江，登临盛唐山后，北望山，南眺水，真真切切感受到郭璞“此地宜城”的用心。经过数十天的详实考察，最终圈定以盛唐山为中心，向北，向东，向西，利用起伏丘陵地势，依山修筑“九里十三步”城池之墙。此实也为无奈之举，经济窘迫，时间紧迫，只能借助山体的斜度与高度，或在外侧垒砌，或山顶加筑，达到省时、省工、省料的目的。 新筑城池需要奏报朝廷批准。此时南宋京城在临安（杭州）。于是，连夜写好奏折，派人马不停蹄送往临安。但此时，金人南侵消息不断传来，且离安庆（梅城镇）越来越近。而安庆，虽与临安不远，但一来一回，没有十天半个月是不可能的。于是，黄干当即立断，不等朝廷批复，先动手干起来。先斩后奏与丢失城池，两者相比，后者的罪责更大。 安庆新城正式动工修筑，时间是南宋嘉定十年四月，公历1217年5月中旬。此时安庆的天气，已经有一些热，参与筑城的民工，基本都是赤膊着上身干活。这之中，也包括黄干本人。 黄干是一介书生。但参加筑城，却是真刀实枪地参与。为什么？因为黄干是细心人，他不仅要算计需多少材料，多少工费，还要算计整个工程的进度。时间对于他，更是第一位的。作为读书人，黄干自有读书人的笨办法，他将城池工程分为12段，自己带人先集中修筑一段，然后根据费时费工情况，将其余11段分发给下属官员。 这些，《宋史·黄干》中都有记载。 黄干筑城用工也十分科学，虽说总共动用了2万兵与民，但真正上工地的，只有5千人左右，每3个月轮一次岗。夏季筑城，热，累，黄干也不要求强干，每天安排午休一小时，每月则安排休息6天，虽轮休但不空岗，类似工厂三班倒制。即便秋凉，这种福利还保留有一半。 这期间，最累的当然还是知府黄干本人：安庆府的大事小事，他必须管；有人到衙门敲鼓打官司，他必须受理；上面来人下面来人，该他出面的还要出面；夏秋两季，病害易发，还要与僚佐讨论防治之策；筑城进展如何，出现问题怎么解决，这也少不了他。最关键的，再忙再累，也不能松懈教育，所以，晚间稍有空闲，还要去书院讲论经史。 就这样，前前后后大干了8个月，到1218年春节的时候，安庆新城基本建有大致轮廓：南至宜城渡，北至柏子桥，西到万松山，东到石家塘，整个城池呈四方之形。地方史籍称之为“九里十三步”。 必须敬佩知府黄干的远大目光，由他规划出的安庆城池版图，整整延续了700 余年，到1920年末，才有小范围的改变。 因此，黄干又有“安庆之父”一说。 下 安庆最初的城门有几座呢？6座。东，枞阳门；南，盛唐门；东南，康济门；西，正观门；北，集贤门；西北，万观门。6座老城门中，寿命间最短的，是西北万观门。万观门大致方位，在老四方城与县门口两街交界处。过去四方城街，位于老城西北的山顶之上，地形险要。登城楼远望，西城外的风景，以及远处长江，尽收眼底。取“万观”之名，十分贴切。但元末时，因春夏连年暴雨，造成山体滑坡，城墙也随之溃塌。而这一阶段，安庆城战事纷乱，守城压力特别大。因此，守帅余阙在加筑这一段城墙时，出于防守需要，将万观门封为死门。 枞阳门并不是安庆城的正东门，应该是城东南门。但城门为东向，出城继续往东，便是朱家坡，再往前走，就可以看到迎江寺山门前那一对大铁锚了。“枞”是一条水，在安庆的东边，《清史稿》载，桐城“孔城河与东南长河、白兔河俱入练潭河，至枞阳入江。”这里的“阳”，应作枞水之“南”理解。枞阳门以此而名。枞阳门门洞上方，悬有“枞阳门”城额， 传说这3个字，或是东晋大臣庾亮所书，或出自东晋书法名家王羲之。更悬些的，说是当年曹操马背疾笔而书。枞阳门建于南宋，三国时的曹操，怎么可能有先见之明，知道此地有会建一座枞阳门？但这3个字确实漂亮。清代书法家包世臣，曾以“雍容揖让”来赞誉，说它既仪态大方，从容不迫，还锋芒不露，谦和恭让。 枞阳门在城东，靠江。顺长江往西走，不远，就是康济门。安庆城向南的城门有两座，康济门是其一，按其位置，为东南之门。因为不是正南门，所以在民间，都把它称为小南门。小南门并不是靠江修筑的，而是往上一点，在半山之腰。进城门后，顺坡而上，是安庆名列“九头”之首的高井头。康济门“江国风清”城额，为乾隆皇帝亲题。传说乾隆二十九年（1764），长江发大水，“江潮入郭，漂溺民居”。当时安徽巡抚托庸，也祭天，也求地，做了许多法事，但大水始终不退。实在没办法了，这一天，就带官兵出城，“命隶迎潮头抛铁索，杖之三十”。这江水，还真是属“打”的，居然老老实实退去不少。这事后报到乾隆皇帝那儿，龙颜大悦，于是就题了“江国风清”4个大字。 老城真正的正南门，也就是大南门，因位于盛唐山阳，取名盛唐门。但后来嫌名字不气派，就把它改了，叫“镇海门”。小小一座城门，连大海也能镇住，气派之大，自不言说。镇海门上的城楼，高大雄伟，人称“镇海楼”。过去安庆有一副名联，上联是“镇海门门镇海镇海门头镇海楼楼形镇海”，下联是“迎江寺寺迎江迎江寺腹迎江塔塔影迎江”。对联将安庆两大景观，巧妙地到一起，对仗工整，平仄协调，算是一副绝对。 在安庆，“西门”多是地域特指，如玉琳路、德宽路、大观亭街，等等。其实，它们大多都在西门之外。最初的西门，位于玉琳路中段，进城门后的大街，叫西门内正大街。西门是它的小名，它的大名，叫正观门。正观门正对的，是三、五里外皖河古渡口。过去，周边六邑来安庆府，多走皖河水路，大新桥码头下岸，径直一条路，最后由正观门进城。漫漫700余年之中，这条路两旁，房屋越盖越多，渐渐也形成繁华街市。反而，进城之后，商业氛围远不如城外。顺西门内正大街东行，街北，有两条小巷，名县下坡，名司下坡。坡之顶，一为怀宁县衙门，一为安徽布政使司司署。正观门被称作安庆城五门之首，就是由此而来。但在民间，多称正观门为八卦门。 叫“内正大街”名的，安庆还有一条，全称北门内正大街，简称北正街。这里的“内”，指的是城内。意思很简单，就是进北门的一条正大街。安庆的北门，叫集贤门，位于北正街中段。城门之外为一条岔路，一向西北，一向东北。向东北的那条，叫北城口街。再往下，是北门吊桥。两者都是依附城门生出的街名。北门叫集贤门，是陆路进安庆的主要城门，出城向北，过去是古驿道，由此不改向，可以直达京城。 清咸丰十一年（1861）八月，湘军战败太平军克复安庆，后绘有“湘军克复安庆省城图”，为“湘军平定粤战图”中的一幅。此时的八卦门，真有“八卦”色彩，为了守城，太平军在八卦门外筑了一座“耳”城，耳城之外，又修了一道半圆的子城。一道城门，前后3道屏障，其目的，是要拦截城外湘军的进攻。尽管如此，双方对峙一个多月之后，太平军还是败于湘军手下。 曾国藩克复安庆后，也对安庆城池做了一定改造，其中最主要的，就是苏家巷北头老城墙处起，向西南方向至江岸，又添筑了一道月城。月城一北一南分别开有二门，北为玉虹门，南为金保门。至此，安庆共有7大城门。作为一座真正意义上的古城池， 安庆的规模与设置，也达到它历史上的鼎盛高峰。 一座城池，800年历史，无数故事演绎于其中。
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