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倪瓒《六君子图》主要题跋注释及简析

 百城主人 2015-12-14

 倪瓒《六君子图》主要题跋注释及简析

柳州高中  韩建平

作者及画作简介

【倪瓒简介】

倪瓒(1301~1374)元代画家、诗人。初名珽。字泰宇,后字元镇,号云林居士、云林子,或云林散人,别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、萧闲仙卿、幻霞子、东海农等等。江苏无锡人。博学好古,家雄于财,四方名士日至其门。元顺帝至正初忽散家财给亲故,未几兵兴,逃渔舟以免。入明,黄冠野服,混迹编氓。

倪瓒诗书画三绝。与黄公望王蒙吴镇为元季四家。画法疏简,格调天真幽淡,以淡泊取胜,山水意境幽深。作品多画太湖一带山水,构图多取平远之景,善画枯木平远、竹石茅舍,景物极简。其画多以干笔皴擦,笔墨极简,所谓“有意无意,若淡若疏”,形成荒疏萧条一派。在元四家中,倪瓒在士大夫的心目中享誉极高。明何良俊云:“云林书师大令,无-点尘土。”明代江南人以有无收藏他的画而分雅俗。其绘画实践和理论观点,对明清数百年画坛有很大影响。

  倪瓒性情清高迂癖,不事俗务,一生不仕,后人常称之“倪迂”。明人搜辑的《云林遗事》中说:一次他留客住宿,夜里听到咳嗽声,次日一早就命入仔细寻觅,有无痰迹。仆人找不到,假说痰吐在窗外梧桐树叶上,他就叫赶快把叶剪下,丢在离家很远的地方。还有一传说:“吴王”张士诚之弟张士信,曾差人拿了绢请他作画,随送重金。倪瓒大怒,撕绢退钱。不料一日泛舟太湖时,偶遇张士信,被一顿痛打。倪瓒被打时噤口不出一声。事后有人问他何故,他答:“一出声便俗!”。倪瓒曾作一诗以述其怀:“白眼视俗物,清言屈时英,富贵乌足道,所思垂令名。”

【画作简介】

《六君子图》写江南秋色, 主体部分是坡上的松、柏、樟、楠、槐、榆六种树木, 疏密掩映, 姿势挺拔。用笔简洁疏放,枯而见润,气象萧疏, 近乎荒凉,营造了湖光山色荒寒空寂的意境。简净清淡的画面,反映了元代文人失意落寞的心态,体现了画家崇尚平淡天真的审美理想。

此图作于至正五年(公元1345年),时倪瓒年四十五岁。画幅中还有元黄公望、朽木居士、赵觐、钱云等人题诗。诗塘中有明人董其昌题识,裱边有明人王铎,清人周寿昌、许乃普、陈荣等题跋或观款。

黄公望题诗云:远望云山隔秋水, 近有古木拥陂陀, 居然相对六君子, 正直特立无偏颇。《六君子图》因此得名。

图纵61.9厘米,横33.3厘米,纸本,墨笔,现藏上海博物馆。

 

倪瓒《六君子图》主要题跋注释及简析

倪瓒《六君子图》

 

 

倪瓒题款

【倪瓒自题原文】

庐山甫每见辄求作画。至正五年四月八日,泊舟弓河之上,而山甫篝灯出此纸苦征画。时已惫甚,只得勉以应之。大痴老师见之必大笑也。

倪瓒

【注释】

①庐山甫:元代书画收藏家,倪瓒友,曾收藏倪瓒、张雨等人作品。

②至正:元惠宗的第三个年号,也是元朝的最后一个年号,起1341年,讫1370年。

③篝灯:置灯于笼中,即“打着灯笼”。

④征:索求

⑤大痴老师:即黄公望。黄公望自号“大痴道人”。

参考译文

庐山甫每次一见到我,就请我为他作画。至正五年的四月八日,我正在弓河之上行船,庐山甫竟然打着灯笼,拿出这张纸,向我苦苦求画。当时我已经很犯困,只得勉强答应了他。大痴老师看到这幅画,一定会大笑的。      倪瓒

【简析】

细品倪瓒题款,觉趣味盎然。

倪瓒说庐山甫“每见辄求作画”,还“篝灯出此纸苦征”,似抱怨庐山甫这家伙死皮赖脸,实老友间的戏谑。同时,我们可以想见,倪瓒平日里定是如闲云野鹤,似不系之舟,故即便朋友也难以捕捉其行踪;我们也可以感知,倪迂作画,通常“聊以自娱”而已,绝少应承他人之请。我们应该感谢庐山甫“篝灯苦征”的涎皮,否则,哪有《六君子图》传世?

从后两句可推想,当时在交谈中,庐山甫或许提到了会把这幅画拿给黄公望看。这印证了黄公望、倪瓒两人相交甚深,有师生之谊的画史佳话。黄公望长倪瓒32岁。据说黄公望曾用10年时间为倪瓒画《江山胜览图》浅绛山水卷,长2丈5尺,故倪瓒推崇之至,尊以为师。

倪瓒说“大痴老师见之必大笑”,是谦逊语——大痴老师所笑者,是我瞌睡时表现出的拙劣画技;但也是戏谑语——大痴老师所笑者,是我的窘态,我正困倦欲睡时,被人强拉起来,伸着懒腰,打着呵欠,勉强作画,实在很窘。无论谦逊还是戏谑,都折射出浓厚的师生之谊。

 

 

 

黄公望题诗

【黄公望简介】略

【黄公望题诗原文】

远望云山隔秋水,近看古木拥坡陁

居然相对六君子,正直特立无偏颇。

——大痴赞云林画。

【注释】

坡陁:亦作“坡陀”,山势起伏貌。

居然:安稳的样子。

特立:突出地站立,挺立。

【简析】

 

黄公望的这首题诗,与倪瓒的自题形成呼应,有力地证明了一段画史佳话:黄公望、倪瓒两人相交甚深,有师生之谊

自然,看到此画,大痴非但没有“大笑”,反而是“赞”。赞此画构思合度——近远互衬,宾主得宜,云山、秋水、古木相映。更赞此画借树喻人,手法高妙,意趣高远——这六株在碧水寒江边、在秋意萧索中而能安然自得、正直特立的嘉树,是元代正人君子们精神品格的写照,彰显着正直、高洁、傲岸、坚忍的人格力量。

居然相对六君子”一句最值玩味。倪迂画作,嘉树常是主角。这些树,虽萧疏,但矍铄;虽近乎干枯,但仍不失润泽;虽形销骨立,但韧性十足——确乎能安然自适。这些树,虽不成林,但绝不孤单。六树相对,犹如六位志趣相投的君子,相互勉励,聚合出一股强大的精神力量。

大痴此诗,本是对倪瓒此画的解读,但它引领了人们对此画的深入理解,它使此画获 “六君子图”之名,它促成了《六君子图》的千古流芳。所以说它是对此画的进一步创作,亦未尝不可。董其昌称此画是倪迂与大痴的“俱所创建”,良有以也。

 

 

董其昌题跋

 

【董其昌简介】略

【董其昌题跋原文】

云林画虽寂寥小景,自有烟霞之色,非画家者流纵横俗状也。此幅有子久诗,又倪迂称子久为师,俱所创建,真可宝也。壬寅重九后二日观。董其昌。

【注释】

①虽:表让步关系,即使,就连……

烟霞之色:神仙的风姿。

③画家:在这里指以画画为营生之业的人。……者流:……之类的人。纵横:指画面的形象或纵或横。俗状:俗气的样子。董其昌常批评“画史纵横习气”,画史,即古代宫廷里的画匠,“纵横习气”是说画匠们习惯于在画卷纵横铺画,致使匠气太重,缺乏意蕴。

④子久:黄公望字子久。

⑤俱所创建:一同创作

⑥宝:以之为宝。

⑦重九:农历九月初九,即重阳日。

【参考译文】

倪云林的画作,即使是寂寥小景,也自然而然地有神仙风姿,不同于一般画匠们的作品中要么纵要么横的俗气样子。这幅画,有黄子久的题诗,倪迂又在题款中称黄子久为师,可看作黄倪二人一同创作的,真是件宝物啊。壬寅年重阳后二日观赏。董其昌。

【简析】

    董其昌是绘画鉴赏和绘画史研究方面的超级大师,这段文字常被引用。但当今有些人在引用本段话时犯低级错误。如,不识繁体字,将“雲林”当“雪林”,生生把倪瓒的字给改了;句读错误,将定语“寂寥”与其中心词“小景”断开,成了云林画虽寂寥,小景自有烟霞之色”,语义结构被破坏,句意不通。当然,之所以出现句读错误,也与文言基础知识太差,不懂“虽”在文言中常表让步有关。

   云林画虽寂寥小景,自有烟霞之色”之说极富见地。倪迂画作,确多寂寥小景,如《六君子图》、《秋亭嘉树图》、《幽涧寒松图》、《容膝斋图》、《琪树秋风图》等,莫不是绘古木数株,树干清瘦,枝叶萧疏,显出鲜明的萧瑟寂寥的特征。但这些古木,又都能居然而立,仙风道骨,不赖人间水土,自有自得之容、逸放之姿,千万年来静穆挺立于天地间。它们是倪瓒所追求的理想人格的写照。

 

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