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1、所谓杀身取义 就是寻找十方中的一点，所谓杀身成仁，就会成就圆珠。所谓舍，就是十方合一，为什么是十方合一呢，因为一花开五叶，是心五根合一和身五行合一，五根归一为零是舍心，五行归一为零是舍身，身心俱空就会见性，见性就会成佛。舍的过程就是十方合一点的过程，也就是身心俱空的过程，身心俱空之后，即是无所得，无所得就是诸法空相，诸法空相就是舍利子，舍利子就是舍去一切利，就是真正的究竟 2、阿弥陀佛接引 阿弥陀佛就是自性，人人都有自性，人人都有阿弥陀佛，西方极乐世界在人人心中，一切众生凡生我刹，皆得阿陴叭致，即不退转。一切唯心造化，众生皆在我心中。我的身心俱空时，即是见自性，即见阿弥陀佛。因为心中有了阿弥陀佛，身心即是一切众生，身心俱空时，即是接引了一切众生，皆得不退转，因此，阿弥陀佛的接引，是接引自己身心的一切众生，而不是接引别人。你不要等阿弥陀佛来接引，若认它是佛，自己已成魔，等待别人接引的人，自己已经成魔了。 3、人心是众生的牛马 人心本是众生马牛，从来不会自行做主。衣食住行、材米油盐酱醋茶，缺少了会叫你心地凋零百夜愁，逼得你费精费神忙算计，管教你卖身卖力寻报酬。有根有力有志有慧勤奋者，虽然富贵，但也叫你忙忙碌碌一生愁。无根无力无志无慧懒惰者，不得不去坑蒙拐骗偷，寻找在地狱门前去坐坐，苦难相伴难出头。 功名利禄、七情六欲，牵魂捉魄拉你走，男卖力气，女卖色，花钱送礼去低头。笑贫骂富传闲话，搬弄是非惹祸头。逗得你去杀盗淫妄酒。你不得不等待偿命、还债、羞辱、失信，颓废，不得不被刑罚，打骂、指责，侮辱和唾弃。 吃喝拉撒睡，闹得你不得消停。人斗不过饭，不吃不行。人斗不过水，不喝不行，人斗不过屎，不拉不行。人斗不过尿，不撒不行。人斗不过病，不治不行。人斗不过死，不死不行。人斗不过老，不老不行。人斗不过生来病死，人真的无能啊。人心之无能，被万物所牵，从来不自做主。 |
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