养生的根本大法：养足“精气神”

johntong 2015-12-22

展开全文

养生的根本大法：养足“精气神”

古人认为人有三宝“精气神”。养生，主要养的就是人的“精气神”。“精”是构成人体、维持人体生命活动的物质基础；“气”是生命活动的原动力；“神”是生命活动的最高统帅。固守“精气神”，是健康长寿的根本大法。

[转载]养生的根本大法：养足“精气神”

什么是“精”？

“精”包括精、血、津液。一般所说的精，是指人体的“真阴”（又称“元阴”）。阴精充盈，可以保持身体机能正常运作，更能提高抗病能力。精有先天、后天之分，中医说：先天之精受之父母，是“生命之根”。但先天之精，需要后天之精的充养，才能使其发挥最大的功能。后天之精，完全来自饮食中的营养物质，又称“水谷精微”，有了这些营养物质的补充，人才能正常生活。

肾藏先、后天之精，精属阴，所以称阴精，气属阳，所以称阳气。侠义上，肾精特指肾所藏生殖之精。骨骼的生长、发育、修复，均依赖肾精的滋养。如果肾精充足，骨骼便充实健壮，肢体活动轻劲有力；反之，肾精不足，就会引起骨骼发育不良，骨软无力。老年人肾气渐衰，骨骼失去滋养，所以骨质脆弱，易于骨折，而且骨折后也不易愈合，这个时候可适当补充营养，促进愈合。

肾虚是每个年龄段的人都容易有的症状：疲劳困倦、感冒不断、畏寒怕冷、爱喝水、四肢不温、又口干舌燥、比较容易口腔溃疡；夜尿多、腰痛、关节等骨头经常痛；怕热、腰酸、口舌生疮、小便黄热、烦躁无力、坐立不安。以上症状如果不注意的话，发展下去就是高血压、肾炎、肾下垂、膀胱炎、糖尿病、阳痿、妇科病。

什么是“气”？

气既是维持人的生命活力的物质，又是人体各脏腑器官活动的能力。既是物质，又是功能，是能量也是一种信息。气的运行通道就是经络。气有三大作用：一是推动作用，可以推动经气、血液的循行。二是气化作用，气化是物质和能量转化的过程。气作为新陈代谢的动力，可以促进人体生长发育，维持各脏腑组织器官的功能活动，并调节人体的正常体温。三是防御作用，气具有抵御邪气的作用。气既可以护卫肌表，防止外邪入侵，又可以与病气斗争，将之驱除出去。

什么是“神”？

“神”是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、意、志、思、虑、智等活动，藉由这些活动，能够展现人的健康状况。

目光炯炯有神，就是“神”的具体表现。古人很重视人的“神”，《素问?移精变气论》也说：“得神者昌，失神者亡。”因为神充则身强，神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。

“精气神”三者之间，相互滋生、相互助长，关系密切。

从中医学来说，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动，因此精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。反之，神旺则说明气足，气足说明精充。中医评定一个人的健康状况，或是病情的进展，都是从这三方面来考虑。淫欲是引起肾亏、精气神不足的主要原因。现在很少能找到不肾亏的人，精气神足的人更是太少。女人也是如此。

肾精“上通髓海，下贯尾闾”，也就是说肾是养脑，养骨的。现在的腰肌劳损其实一方面是坐久，重要的还是因为肾精亏虚，肾脏自顾不暇，精不足再无力生髓养骨。有人实践证明：戒淫的时候，断13天，才开始觉得骨头上发热，有暖流在肢体内串动；断40几天，才觉得眼睛有神采，气长，做事情有耐心，头脑敏捷等良性身体状态出现；断半年至一年，方得骨骼强壮、头脑敏捷、直觉准确等大利益。人的情绪，意志，耐力都和肾精有关，人的一生成败、运气、智慧、寿命等也都和肾精息息相关。

[转载]养生的根本大法：养足“精气神”

养精

人有三宝：精、气、神。《黄帝内经.素问》中提出：“肾者，封藏之本，精之处也。”“人始生，先成精。”“夫精者，身之本也。”其意识是说，肾脏贮藏精，精是人类赖以生存的根本，人的生命由精而产生，肾主管着机体的生长、发育、生殖、健康与长寿。

生命的最精华，男子、女人都藏在这个肾精里面，肾精还有一个重要的作用，荣华五脏。我们心、肝、脾、胃、肾这个五脏六腑啊，它靠什么来滋养？就靠这个肾精来滋养。当代人纵欲、熬夜、发脾气等伤精行为，导致脑力下降，生育能力下降；出现脱发、齿枯、耳鸣、眼花等征象，以及糖尿病、肾病、前列腺炎等疾病。女性伤精会殃及容颜，患上妇科疾病等等。

养精方法很多，这里主要介绍如下三个方面：

1、节欲保精。

切记“色字头上一把刀”。养精首先要节欲，这是最关键的一种做法。由于太多泄精，会泄掉人的精气。按《黄帝内经》的话来说叫“积精全神”，认为追求长寿一定要把肾精蓄积在那里，作为生命的基石，就像水库有水才能源源不断地滋养农田一样。这个精藏在肾里，肾有“生髓主骨”的作用，主管养育大脑、骨骼，肾精丧失了，骨头、大脑也就受到损伤。所以人假如房事无节制，那就像一把斧子一样，是在砍伐我们自己的身体。有人做了统计，中国历代皇帝加起来有402位，他们的平均寿命只有30多岁，这里面有一个重要原因就是皇帝的嫔妃太多了。万恶淫为首，“淫”消耗自己福报的同时，更是消耗自己的精气。人以一团真气而生。漏气的行为，不检点且严重者，则气绝人亡！《健康最重要，节欲是关键》!

2、进行穴位、经络推拿，促进精的生养。

中医认为，保精、养精要经常推拿丹田。丹田的正确位置是肚脐下1.5寸，肚脐下面3寸(4横指)有一个穴位叫关元穴，在关元穴和肚脐连线的中点就是丹田。方法：两手交叠，用手掌心的劳宫穴按揉下腹，按揉丹田的位置，顺时针推拿60次，逆时针推拿60次，一般按120次，就会感到丹田温暖、发热。

同时，还要按揉命门穴。命门穴和肚脐相对应，在人体的后背上与肚脐相对的正后方，方法同按揉丹田一样。命门就是生命的大门，大家一定要把这个门给它守住了。

另外，按揉肾俞穴补肾精的效果极好。肾俞穴在腰背部，第2腰椎棘突下，旁开1.5寸处(第2、第3腰椎之间)。肾俞穴怎么找呢？有个好办法：人体背部与肚脐眼正对的位置就是命门穴（后正中线上，第2腰椎棘突下凹陷中，大致是系裤腰带的高度偏上一点），命门穴向左或者向右量取1.5寸（中指、食指并拢后的宽度）就是肾俞穴，左右各一个。

[转载]养生的根本大法：养足“精气神”

如上图所示，可直接用双拳按揉肾俞穴，也可用下述视频中的方法。

站立，挺胸，双脚分开与肩同宽，全身放松，排除杂念，以脚跟和膝盖为轴，发动浑身上下各部位的抖动。双手握拳，拳心虚空，拳背抵在肾俞穴，利用抖动按摩穴位。双拳不要故意动，只是利用膝关节的上下抖动来带动双拳进行反复摩擦穴位。双脚随着身体抖动轻微起踮，感觉到腰部轻微发热为止。

特别提醒：拳背抵在腰后肾俞穴(或者腰眼也可)，主要是利用抖动来带动双拳按摩肾俞穴。抖动的频率可快可慢，根据自己的情况灵活掌握。

通过全身抖动，能使内脏运动，增强全身气血流通；双拳按摩肾俞，又能激发肾气，起到补肾的作用。在过去，这种运动被誉为中医里的金匮肾气丸，有温补肾阳的功效，是最有效的补肾方法。对肾虚，慢性腰脊劳损，腰间盘突出的病人非常实用。

3、健康饮食，均衡营养是补精的首要。

如何来养护我们的精气神呢？方法有很多种，而食补则是其中极为重要的一环。缺乏水谷精微，人必然生病，“得谷者昌，失谷者亡”，尤其是体弱之人全要依据饮食营养来充实气血，所以全面均衡营养的饮食，是保精的重要手段。在饮食中，要多吃养精的东西，如：黑芝麻、黑豆、山药、核桃、芡实、莲子等。平常多吃这些食品不仅有利于延年益寿、强身健体，而且有助于治疗遗精、早泄。

请大家记住一个原则：吃植物性的东西，一定要占80%以上，动物性的东西只能占20%或者更少。实际上，吃素最有利于健康。饮食要做到：早餐吃饱、午饭吃好、晚饭吃少。

现在的人相反了，早上马虎，中午对付，晚上大吃大喝，这就是百病之根。

早上这顿饭，等于吃补药，是最重要的一顿饭，一定要吃营养早餐。有一些人因为早上比较赶，就放弃了早餐，想在中午多吃一些补充回来。但是这样做的后果是会在中餐和晚餐时吃下更多的食物来补充能量，容易发胖。并且早晨胃在没有食物的情况下在超常的蠕动，晚间分泌的胃酸在不停的刺激胃壁，使胆囊中的胆汁没有机会排出，时间长了造成胆固醇析出并且沉积，形成胆结石。并且导致消化系统的癌变。

主食必须要有蔬菜加水果，早餐营养不好，中午、晚上是补不回来的。长期不吃早餐容易得胆囊炎，午饭不按时吃容易得胃病。不挑食，不抽烟，不喝酒。

饮食宜清淡，少食辛辣、煎炒、油炸等不消化和刺激性食物，多食五谷杂粮、水果、蔬菜和纤维性食。

我们现在相反了，所以很多病都来了，肥胖也来了，糖尿病也来了，痛风也来了。

很多人没有吃水果的习惯，大家记住，吃水果能够有效补充各种维生素。每天都要吃水果，三到五种蔬菜，这是营养新战略。

不管在什么情况下，人都必须要吃主食。有些女性为了减肥，只吃蔬菜；一些糖尿病患者，为减少糖分的摄取，不吃主食；人体得不到足够的水谷精微，后天之精得不到补充，基础不稳固，怎能不生病？

正确的饮食方式是，就算胃口不好，也不可以一点食物都不吃；而遇到菜色丰富或胃口好的时候，也不能没有节制的大吃大喝。要注意不要吃得太饱，吃饭只吃８分饱，不要有“撑”的感觉。

健康长寿与精气神(健康长寿的根本是保精、养精)

养气

“气”是指人的五脏六腑、四肢百骇的活动能力，人体的呼吸吐纳、水谷代谢、营养输布、血液进行、津液濡润、抵御外邪等一切生命活动，无不依赖于气化功能来维持。“精”是基础，“精”转化为“气”，来引导全身的功能。

关于如何“养气”，古人总结有以下7点（称为养气7法）：

一者，少语言，养真气；少语言指说话要戒急、戒快、戒多。

二者，寡色欲，养精气；寡色欲指的是房事要节制。

三者，薄滋味，养血气；薄滋味指饮食要清淡，少盐、少油，戒肥甘厚味。

四者，咽津液，养脏气；咽津液是一种养生方法，古人认为“津液”是人体的精华，把口中的津液咽下去，有养生益寿的功效。

五者，莫嗔怒，养肝气；莫嗔怒指平常心境平和，不要随便发火。

六者，美饮食，养胃气；美饮食不是指要吃好的、吃贵的，而是说饮食结构要搭配合宜。

七者，少思虑，养心气。少思虑：指有时间不要胡思乱想。

养神

1、闭目养神

　　闭上双眼，用心去想象一个舒服的境界，排除外界对自己的干扰，只要可以长期坚持的话，就可以促进心脑神经和细胞功能的活化，有助于解除疲惫感，你在不久就会感觉精神倍增了。

2、睡眠养神

休眠多指睡觉，通过休眠使大脑处于休息状态，同时减少了身体各部位的负荷，积蓄精力，恢复体质。如果气候和环境条件复杂或者劳作过重，往往会造成过度疲劳及某些器官的失调，因此，生活中一定要注意劳逸结合。

3、糊涂养神

糊涂养神，并不是指真的“老糊涂”了，而是指在日常生活中，不斤斤计较于鸡毛蒜皮的小事，不作无谓的争执和较真，让脑筋和心情都放松下来，达到养神目的。

4、安心养神

心情清静安闲，排除杂念，能够使真气顺畅，精神守于内，疾病无从生，形体虽然劳作但是不至于过度疲劳，从而防止疾病侵入，还能养神。

5、忍气养神

适时节制感情、忍怒宽容是修养高雅的表现，也是重要的养生之道，达到养神目的。此外，生活中忍气养神的另外—层含义是以心治神，心病还需心药医。

“三七生”养生箴言

“三七生”先生妙悟阴阳，圆通医理与佛理，其理论境界极高，所言诸法非常有指导意义。其言也善，其法也易，其效也久，唯世人不明养生之道，但一心一意追求名利中事，不死不悔，死也不悔，把其有限之一生，投身之于无限的名利场中，其乐一时而其苦在后。况且，因此而影响了健康，实在不值得。

三七生养生箴言：“以默养气，以瞑养血，以睡养精，以静养神。名过伤肺，色过伤肾，财过伤肝，食过伤脾，睡过伤心。肺病者宜逃名，肾病者宜戒色，肝病者宜散财，脾病者宜节食，心病者宜减睡。减食以助药，增睡以节耗。舒以养体，缓以却劳。无病时以劳动养阳，有病时以安静养阳。动能生阳，亦能散阳。静能伤阳，亦能敛阳。”

以默养气：静默者，非为昏睡也。静默者，可为静坐，可为安静不语，可为默言而心中自明，则必然不会消耗人身之正气。气者为动，静默久则可养其气之潜力，则心神可养，心气自足。

以瞑养血：瞑者，闭目也，似小睡而非睡。闭目小打个瞌睡，可以养血，观世人不少黑眼圈者，肝血不能静养而瘀滞于肝也。肝气不能清升，则浊邪必然陷下，积之于目下。平日闲来即略瞑数分钟，胜过晚上呼呼大睡数小时，其精力必然因此而足。

以睡养精：此处指按时的睡眠，如晚上在子时前必然要开始入睡，则木气自然清升，则肝血可养。肝肾同源，肾精自旺。世人不喜睡者，或久而不睡者，必然暗耗肾精，而生大病重病。观青少年有数日不睡而玩游戏者得以暴死者，肾精耗尽也。有中年人多为工作狂，小病因此而大病，中年而逝者，肾精虚极也。有科研工作者，每夜晚工作至天明，久之多见面部菜色，或突然而逝者，肾精不能奈久耗也。

以静养神：平时多静，不嘻嘻而闹，则神必不能伤。何为神？人身的所有生命活动皆是神的表现。如果能收敛一下我们的生命活动，则可以减少神的消耗。

名过伤肺：名之为名，世人皆喜之。概其可以满足虚荣心，满足成就感，满足诸事争第一的愿望也。名人每多言，言多则损肺气。

色过伤肾：色字头上一把刀，肾精过泄则诸病同生。且肾精一伤，百无一治。肾精为我们的生身之本，为先天之原气所化，伤则不可补充。观世上之皇帝少有长寿者，色太过也。所以说，肾病者宜戒色，色鬼每亏精，精亏则损肾气。

财过伤肝：财多则思虚不安，则肝血不能久充。患得患失，肝之魂不能久藏。能视钱财如粪土者，肝气自旺。肝病者宜散财，财主每使气，气盛则损肝气。

食过伤脾：食入于胃，先是胃气动而化食，既则脾气动而升清降浊。过食则脾胃气皆在动，久必伤脾伤胃。所以说，脾病者宜节食，食客每多纳，纳多则损脾气。

睡过伤心：睡可养心，盖心气因睡而火自旺。但过睡则心火焕散，心气自伤。我尝自己有体会，多睡后非常懒散者，心气不振之象也。而病家多睡，则是因心气不足，需要久睡以养之。但以适度为佳。不可过于恋床，恐病而反复。医者当知而病者当戒。随太阳而睡起，方是养生之道。逆之，首伤在心。所以说中，心病者宜减睡，睡虫每多眠，眠多则损心气。

减食以助药：减食可以减少胃脾的负担，则脾可升清，胃可降浊。脾胃为戊土已土，主一身之升降枢纽。清代名医黄元御在其书中论之最详，其理最易明了。知晓了土气升降之机枢，则治病养生但以中焦为本，皆得其要。

增睡以节耗：但睡则睡，不可硬撑。如此可以节省一身之能，此能节省下来，久之可增寿。

舒以养体：适当动作，舒展肢节，是养气的功夫。从传统来看，有八段锦，有少林内功，有易筋经，有五禽戏者，近来有不少比较好的气功，如捧气贯顶法，形神桩，十二微玄气功等，皆在引关节以顺气养生。另外，佛家道家也都主张舒展身体以顺畅气机，此为养生每一要义。且不需要意念气功，但活动肢体即可。

缓以却劳：缓者，慢也，静也，减也。配合深呼吸调节机体的阴阳平衡，慢慢地，静静地，深沉地呼吸动作，可以提神养神以退劳累之苦。劳者，累也。劳累之谓也。一身劳累，何可祛之。但以舒展肢体，呼吸吐纳即可。但要在缓。缓以养正而不伤正。缓以舒之，则养体而却劳。其法，从呼吸而论，六字决最好。从舒展筋骨而论，上述各种功法均可选其一二而动之。另外，太极拳也是非常优秀的舒展筋骨，缓以却劳之功法。

无病时以劳动养阳，有病时以安静养阳。动能生阳，亦能散阳。静能伤阳，亦能敛阳。此处强调我们需要劳动，但戒在过劳，但以舒展肢体，适当劳累即可。过劳则必然伤正气。如长跑、马拉松、铁人等均属耗阳之劳动，不可以之为养生之法。病时正气不足，无力抗邪，则需要养正气。而静可养正，此处之静也有缓意。缓而舒之，亦是养生之法。但静而久睡，则会耗伤心气，不是扶正之道也。真正的养生之道，必顺应阴阳四时之变化，则人气应之。