|
2015年11月13日上午,近年国内最大规模南宋文物特展“中兴纪胜——南宋风物观止”将在浙江省博物馆武林馆区开幕，来自全国47家文博单位近500件（组）南宋精品文物将以实物和图像方式集中呈现，作为浙博今年的压轴大展,
“中兴纪胜——南宋风物观止”将全面展现南宋时期的历史文化、内政外交、人文精神，还原真实的南宋。展览中，光一级文物便超过100件（组），多为首次展示。展览将持续到2016年4月3日。
本次展览分三个单元：中兴小纪、都城纪胜、武林旧事，展出近500件（组）精美文物乃集结浙江省博物馆馆藏品和国内46家文博单位慷慨出借馆藏珍品而成。浙江省博物馆馆长陈浩在序言中提到，许多展品为首次亮相，如贵州遵义杨价墓、浙江庆元胡墓、武义徐谓礼墓出土的金银器、青瓷器、文书等，均为近年来的重大考古新发现。此外，亦有反映“才子佳人”家居生活的南京张同之夫妇墓、衢州史绳祖夫妇墓、福州许峻夫妇墓出土物；表现士大夫阶层宴集生活的福建邵武窖藏、四川德阳窖藏、江苏金坛窖藏出土物；显示大家闺秀日常妆奁用器的江西德安周氏墓、湖北蕲春窖藏出土物等。“此次展览精品荟萃，以期让观众一览南宋风物的繁胜。”
越国、吴越国、南宋是浙江历史上三个发展高峰。2004年“越魂——历久弥新的民族精神”、2011年“吴越胜览——唐宋之间的东南乐国”和2015年“中兴纪胜——南宋风物观止”是浙江省博物馆近年规划举办的浙江历史文物特展三部曲。南宋定都临安（今浙江杭州），保有东南半壁江山，典章制度承袭北宋正统，重科举教育，兴礼乐文治，商品经济发达，海外贸易繁荣，科技创造众多，出土文物蔚为大观。“杭州是南宋都城临安所在地，浙江省博物馆依托杭州临安城遗址的地缘优势，结合浙江省内众多市县南宋时期考古发掘和馆藏文物，以及南宋疆域内四川、重庆、贵州、江苏、安徽、福建、江西、湖北、湖南、广东各地博物馆的重要藏品，举办'中兴纪胜——南宋风物观止展览’。”陈浩撰文如此说到。
部分展品先睹为快
一、中兴小纪
北宋靖康二年（1127），徽、钦二帝被金人俘去，北宋灭亡。徽宗第九子康王赵构即位，重建政权，史称“南宋”。南宋初年，朝廷在抵御金兵过程中且退且守。绍兴年间，宋金双方力量逐渐达到均衡状态。绍兴八年（1138），漂泊的政权正式定行在于临安。绍兴十一年（1141），与金合议成，形成宋金南北对峙局面。至祥兴二年（1279）宋帝昺蹈海灭亡，南宋延续国祚一百五十三年。
大晟应钟
北宋崇宁三年至四年（1104—1105）
长18.1厘米，宽13.9厘米，高28厘米
征集
临海市博物馆藏
铜质。晚清时为台州路桥学人杨晨所藏，1951年由项士元征集入藏台州专区文管会（临海市博物馆前身）。大晟钟系北宋政和间“大晟”府所铸造的宫廷乐器，按音阶排列，此钟属“应”，故称大晟应钟。钟钮为两条相对的夔龙，钟身饰云雷纹及乳钉纹，每面有乳钉十八颗，每组三颗，分六组横排。钲部正面阴刻篆书“大晟”二字，背面刻“应钟”。此枚“大晟应钟”为“大晟式”中型钟，即编钟，也是迄今所见“大晟式”中型钟中的唯一一件“应”钟，为推定该律上方紧邻的“清黄钟律”标准音高提供了实物依据。
抄手式端砚墓志
南宋绍兴辛未年（1151）
长19.3厘米，宽12.4厘米，厚3.7厘米
1973年福建武夷山西门宋墓出土
福建博物院藏
端石制成，作长方抄手式，一字砚池。砚背刻铭，篆书横额：贾藏之墓，楷书正文：“君讳披字藏之河北武安人号神钲潜夫以右承/直郎福州观察推官绍兴辛未秋九月庚申寿五/十三终官舍冬十二月壬申葬崇安永隆院之东/坐壬面丙水行巽趋丁西南六十步乾巽向者父/左中大夫讳若思母令人王氏之墓东北四十步/壬丙向者兄右宣义郎讳损之墓也嫡子宜老先/卒庶怀祖念祖德祖皆幼为之后而主其丧者君/兄之次子述祖也速葬不及铭其侄逸祖志于砚”，两侧砚足底刻：“娶河阳陈氏献之之女济源张氏□之女再娶溪东/黄氏静之女女三人六七娘先卒妹妹福福在室”。墓主贾披，河北武安人，卒于福州任上，归葬崇安家族墓地。或靖康后举家南迁至崇安。此砚为墓主生前所用，其子尚幼，其侄主其葬事，仓促不及刻石，以砚刻铭为墓志。
“靖康元年李纲制”铭文锏
北宋靖康元年（1126）
长96.5厘米，重3.6公斤
征集
福建博物院藏
锏身呈棱形，渐往锋收，四面刃，刃锋利光亮，近格处一刃面嵌金篆书：“靖康元年李纲制”七字。格呈四瓣花形。茎为花梨木，刻斜旋纹，茎后端有穿，首呈瓜棱状。锏为古代一种兵器，宋代一般只作为高级将领的随身佩带之物。鞘为木质，后代配制。双面对称嵌银丝四瓣花、蝙蝠、古磬、璎珞纹等，鞘口、尾部包铜边，上刻牡丹纹。鞘尖有珌，中间包铜佩璲二道，璲有钮，以供佩带。
牡丹纹玉梳
南宋
长14.7厘米，宽6.3厘米，厚0.3厘米
2004年江苏南京江宁建中村南宋绍兴二十五年（1155）墓出土
南京市博物馆藏
青玉质，有水银沁。半月形，梳背透雕折枝牡丹纹。
“修内司”铭衔环铜虎
南宋绍兴五年（1135）
长20厘米，宽9.5厘米，高8.2厘米
1988年杭州市公安局移交
浙江省博物馆藏
卧虎，虎双目圆睁突起，双耳竖立，虎口衔环。四足伏卧，两前肢叠握，尾略下垂并甩至一侧。铜虎神态温和，制作精巧。腹部阴刻：“绍兴五年三月九日，修内司奉圣旨制造，并环重十斤。”铭文较浅。铭文记录了年号、制造机构、重量等。修内司是掌管宫殿、太庙修缮事务的机构。
兽面纹铜觚
南宋
口径15.3厘米，底径9.5厘米，高22.6厘米
江西德安蒲亭镇北门青铜器窖藏
德安县博物馆藏三段分铸组合而成。上部喇叭形敞口，器口下逐渐内收，长颈，外饰一周四组蕉叶形蝉纹，尖部向上，以云雷纹为地。中部鼓腹，四面各装饰一道纵向扉棱，扉棱间以云雷纹为地饰变形兽面纹。圈足外撇，周边下切，形成较高的两段式圈足，四侧各饰一道纵向扉棱，扉棱间同样以云雷纹为地饰变形兽纹。 二、都城纪胜 江南之地山水明秀，物产丰饶，民生富庶胜过汴梁。北方南迁的人口为南方带来了充足的劳动力、先进的生产技术、丰富的生产经验和丰厚的商业资本。农田水利建设继续发展，制瓷、造船、印刷等手工业超越北方，商业振兴，城市繁荣，文教兴盛，海外贸易空前活跃。  银鎏金云龙纹箸瓶
南宋
口径4.8厘米，底径7.3厘米，高13.8厘米
2009年浙江东阳白云街道杨大坞村金交椅山宋墓出土
东阳市博物馆藏
圆唇，口微侈，长直颈，平肩，腹部微鼓，圈足。颈部錾刻两条在云海中升腾的翼龙，腹部錾刻两条游动的龙，圈足錾刻一周云龙纹，肩部錾刻一周海水纹，近腹部与近足处均錾刻一周乳丁纹。底部錾刻“□五郎”字样。元人笔记《静斋至正直記》：“宋季大族设席，几案间必用筯瓶查斗，或银或漆木为之，以筯置瓶中。遇入座，则仆者移授客，人人有止筯，状类笔架而小，高广寸许，上刻二半月弯以置筯，恐坠于几而有污也，以铜为之。”此即墓主生前筵席上所用箸瓶，以箸、匙置瓶中。此墓同出银箸二双、银匙二柄。 
瓜棱形银执壶
南宋
口径6.9厘米，底径7.7厘米，高17.6厘米
1959年四川德阳孝泉镇清真寺窖藏出土
四川博物院藏
壶身瓜形，素面，小口鼓腹。盖设计成瓜蒂状，编织的银链将盖钮与宽带状把手相连。细长流，平底。 
金芙蓉花盏
南宋
口径9.1厘米，高4.8厘米
1973年四川安县文星出土
四川博物院藏
碗呈花瓣状，敞口、外斜圈足，似一朵盛开的芙蓉花。碗壁上下都均饰花瓣纹，内壁上部八花瓣。右瓣压左瓣，按顺时针方向叠压成一圈；下部八花瓣左瓣压右瓣，呈反时针方向一圈。外壁花瓣叠压方向与内壁相反。所饰瓣纹一左一右，层次分明，风格独特，内底饰花蕊和三花瓣纹。
云头纹银杯
南宋
口径8.8厘米，底径4.2厘米，高6厘米
1974年江西星子陆家山出土
江西省博物馆藏
银杯口沿及圈足錾饰一圈变形毬路纹，通体锤打变形如意云头纹，其凹凸的纹饰线条呈现出雕漆般的艺术视觉效果。
花鸟纹银盘（三件）
南宋
口径14.2厘米，高1.2厘米
1974年江西星子陆家山出土
江西省博物馆藏
银盘口沿及斜腹壁锤揲成八曲花口，盘沿用点錾法装饰卷草，底心分别錾刻桃花长尾鸟、荷塘仙鹤、练鹊聚八仙的纹样。其造型、构图清新活泼。为筵席上之果菜碟。
褐色罗绣彩荷包
南宋
展开长16厘米，底宽12厘米，中腰8.5厘米
福建福州淳祐三年（1243）黄昇墓出土
福建博物院藏
出土时系于墓主袍内腰间。荷包圆弧形，地绞纱。展开后，一侧绣荷花、慈姑叶，彩绘荷叶；一侧绣一折枝花叶，彩绘不详。荷包中间有两个穿带眼，残存荷包带一条，绞纱，印金敷彩。福建福州端平二年（1235）墓、江苏武进村前南宋墓、江苏金坛周瑀墓、江西德安周氏墓均出有荷包，则荷包为男女通用，随身置物。德安周氏墓所出荷包内放圆形纸钱若干和提花手帕一条。
包金角梳
南宋
长7.2厘米，宽3.8厘米，梳背厚0.1厘米
福建福州茶园山南宋端平二年（1235）墓出土
福州市博物馆藏
角梳，月牙形，疏齿，梳背包金。
鼎形镜
南宋
宽13.2厘米，高15.2厘米
福建福州茶园山许峻墓出土
福建博物院藏
镜面鼎形，以鼎三足之一兽足设计成镜背支架以支撑镜体，恰合照镜的斜度，构思巧妙。镜背饰缠枝纹，并铸有“八面玲珑，一尘不染”两行阳文篆书。浙江衢州南宋咸淳十年（1274）史绳祖墓也出有类似的鼎形镜。
连二连三式竹叶钗（三件）
南宋
通长10厘米，重26克
通长10厘米，重15克
通长9.5厘米，重9克
1981年江西德安出土
江西省博物馆藏
折股钗在数量上的扩展，连二式即并头两支折股钗共用一对钗脚。钗梁打作竹叶纹。 白玉荷叶杯
南宋
长11.5厘米，宽9.8厘米，高3厘米
浙江衢州南宋咸淳十年（1274）史绳祖墓出土
衢州博物馆藏
青白玉，局部已呈浅棕色。整体构造为荷花枝梗及慈姑花叶托着的一片较大的椭圆形荷叶，形成容器的主体。再以荷枝卷曲成环形器柄，托住上方一片边缘卷叠的小荷叶。两片荷叶都是以单线刻内壁的叶脉，用双线刻外壁上的叶脉。垂贴于大荷叶边缘的一朵小荷花，花心已长成莲蓬。
刻本《金刚般若波罗蜜经》
南宋绍熙癸丑年（1193）
框高23厘米
1960年浙江丽水碧湖宋塔出土
浙江省博物馆藏
刻本。经折装。绢面。首尾全。单线版框。楷书，大字，字径2.3—2.4厘米。无栏。卷前为发愿文。经文为《金刚般若波罗蜜经》。卷尾墨书经名和南宋绍熙癸丑年（1193）叶能定施经题记。题记存8行，文为：“大宋国处州丽水县义靖乡政和里碧湖街道侧居住/奉佛进士叶能定同妻潘氏三娘男浩孙等谨抽净财/壹贯省收赎此经一卷仍以看读此经三百卷总用投镇/塔藏中万世之下永作佛事普为法界躬身□□□开/明道眼入佛知见乞愿现生之内夫妻保守眷属团圆福寿/重增常逢吉庆来世之中不堕恶道得□□前在在处处/兴隆三宝建立法幢乘此般若船速达菩提岸时/宋绍熙癸丑岁仲冬月进士叶能定开题谨愿”。存72页。每半页4行，满行9—10字不等。
三、武林旧事 南宋与金、西辽、大理、西夏、吐蕃及13世纪初兴起的蒙古为并存政权。腹背受敌的南宋王朝上演一幕幕烽火硝烟、持续抗争的兴衰存亡。南宋虽亡，但誓死捍卫国家领土和民族独立的南宋精神，是中华民族最为宝贵的精神财富。
凤纹金盏
西夏
口径10.7厘米，高3.5厘米
内蒙古巴彦淖尔临河高油坊西夏城址出土
内蒙古博物院藏
敞口，浅腹，喇叭状圈足。口沿下錾刻缠枝花卉一周，内壁錾折枝蜀葵、折枝牡丹和一把莲，盏心双钩的圆框内錾刻团凤。圈足外沿刻忍冬纹一周。
铜鎏金阿嵯耶观音立像
背光、底座：北魏；阿嵯耶观音像：大理国
高76厘米
浙江杭州见仁里出土
杭州博物馆藏
由背光、阿嵯耶观音、底座三部分组装而成。背光、底座为北魏时期。尖拱形背光，外沿饰火焰纹，内为两个相对的飞天；背面题记：“大魏太和元年岁次丁/巳十月五日乐安公主/敬造佛像一区上为国王/帝主父母师僧一切法/界众生咸同斯福”。太和元年为477年，乐安公主为北魏孝文帝之妹。阿嵯耶观音发髻高耸，冠饰化佛。上身戴项饰、臂钏、腕镯，手结妙音天印。下着贴体长裙，束腰带，跣足。“阿嵯耶”或为梵文“Acarya”译音，是云南南诏国、大理国最受崇奉的佛教神祇。大理国阿嵯耶观音像在临安出土反映南宋与大理国之间的交流。
龙凤瓜果金步摇
南宋
长22.4厘米，重37.5克
1985年湖北蕲春罗州城遗址窖藏出土
蕲春县博物馆藏
宋代步摇的典型式样，如江西永新北宋刘沆墓出土银镶水晶步摇、四川阆中市双龙镇宋墓出土一对金步摇。钗头龙首推送出一只舞凤，凤口衔了一长串花果枝，枝条顺风飘向龙口，成为托起凤凰的一朵云。鲜桃、石榴、荔枝、甜瓜和橘子，依次缀满柔条。钗脚铭曰“十赤金”，标明成色。
镂空银匙（十二件）
南宋
长26厘米，宽3.8厘米
江苏金坛尧塘西榭村银器窖藏出土
金坛市博物馆藏
匙面尖首，前宽后窄，镂空作六瓣花形。匙柄中腰偏后部饰竹节纹。柄端扁平呈圭形，有“仇四郎”戳记或“元七成良（郎）”刻铭。
|
