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汪鸣銮被罢职之后，回来开始讲学，也开始藏书。其实他跟不少的藏书家都有密切地交往，同时汪跟另一位藏书家吴大澂是姨表兄弟关系，而他的女儿汪圆珊嫁给了《孽海花》的作者曾朴。正因为是这种关系，曾朴把自己的老丈人也写进了《孽海花》中，这部小说中的唐卿，其原型就是汪鸣銮。后来汪家不慎失火，自己的藏书大多数被烧了，据说剩余的部分以八千元卖给了日本人。关于这段事，王謇是这样说的：“归道山口，遗书扫地以尽，卒易银币八千元售诸日人。或云售之书贾，疑莫能明也。然其价高不及所值百分之一耳。” 然而我对这个说法颇表怀疑，我曾得到一批潘景郑所藏手札，其中一通是汪鸣銮写给选青者，这通手札极短：“南信二件，敬祈附寄渎神，感荷。敬请选青仁兄大人大安。弟鸣銮顿首。志兄均候。廿七日。”然这封手札之后有潘景郑先生所作释文，这段释文涉及到了汪鸣銮藏书的归宿，故我将其引录如下：“汪柳门先生鸣銮小札一通，上款选青不详何人。按先生浙江钱唐籍，改寓吴县，清同治乙丑进士，散馆授编修，官至吏部左侍郎，罢免归，终老于吴，藏书甚富。余曾得其《万柳堂书目》一册，有宋元本数种，身后其子不能嗣守，藏弆尽散，精本归涵芬楼，余悉为杭人蒋抑卮所得。蒋书后捐合众图书馆，因得尽览焉。先生曾官国子监，曾精拓石鼓，为世所重，惜其著述无刊传者，今汪氏后人亦已衰落无闻。追忆卌年前，故家乔木，都化烟云，不禁有沧桑之感。此短简于賸囊中偶然检得，奉逸翁作集腋之一，不值一哂耳。己未十月八日，吴县潘景郑识。”
按潘先生所说，汪鸣銮的书散出之后归了蒋抑卮，后来蒋的书又大多归了合众图书馆，因此被潘先生所得见者。关于这个说法，我偶然在《民国的金融大亨》一书中也得到了印证：“……抑卮公同时又是个藏书家。他在上海范园宅后造了一幢藏书楼，取名凡将草堂，藏书十五万卷以上，以购得苏州汪柳门万宜楼藏书为基础，陆续扩大经、史、子、集、丛书各部常见书，应有尽有。他曾经表示过收集这些书籍是为了研究前人'为学的风气以及文章的演变’。” 如此看来，汪鸣銮旧藏之物确实是大部分归了蒋，其实蒋也并没有得到全部，杨洪升先生的《缪荃孙研究》一书中还得到：“顾颉刚于柳门甚为仰慕，曾得其藏书数种。”二十年前，我也得到了两部汪氏旧藏，其中一部是宋版残本，那本宋版的卷首，钤有像玉玺那么大的藏书印，可见汪氏确实是志向远大之人。
汪鸣銮故居位于江苏省苏州市王冼马巷28号。故居占地面积很大，连通二个街区，里面曲曲折折有数个院落，由一条仅一人宽的封闭回廊连通。院内门楣上的砖雕很是精美，里面杂居着数十户人家。这么大面积的旧居，虽然破烂却基本完整，这真是难得。可能是正赶上中午，巨大的院落之内，静悄悄地，没有一点的声响，这让我走在里面也变得蹑手蹑脚，生怕打搅了里面住户的安静。我在回廊的里侧看到一个透光的花窗，沿着花窗向内张望，院里面依然没有人影，这让我的胆子稍微地大了起来，然后如何能走进院落却费了些周折。沿着回廊转了两圈看不到入口。 如此想来，可能必须要进入某户室内才能进到院落中，于是向一扇破烂的门板轻轻地敲击，连敲了三遍竟然无人应答，我觉得可能是房屋的进身较大，里面的人听不到我的敲门声，于是用力地敲击起来。顿时，在长长的过道里回响起了我这粗野的击打声。我猛然听到隔壁喊出一句：“干什么？”我明显听出这种声音的不高兴，但无论怎样，总算有了回音，于是小心地跟他讲，我想从其家穿过去拍照院中的景色。这扇门仍然没有打开，隔着门也能听出来是一位老太太的应答，看来她对这种游客的不速打搅颇为烦感，于是不再有了声响。
她的这种态度让我不知如何再往下进行，于是站在原地想自己往下再说什么。沉默期间，突然听到另一间房隔着门板传出的声音：“拍照上二楼。”原来有这样一个窍门。回身四望，我却找不到上楼的楼梯，刚才说话的那个声音像是在暗中监视我的鬼魂，他知道我所站的方向，同时还知道我在想什么，这个声音接着指示我：“转身向前走10米，左手。”我像个机器人一样，接受了指令后，一丝不变地数出了10步，果真在左手看到了窄窄的楼梯。沿着吱呀作响的破旧木楼梯来到了二楼，眼前顿时一亮，果真是院子的上方。 站在二楼，展眼望去，眼前看到的是一进进院落的屋顶，汪鸣銮故宅的院落之大，瞬间尽收眼底，这么大的古建筑竟能完整地保留下来，对于今天的大拆特拆，真是不可想象的一件事。我所在的这一进院落可能是当时的正堂，因为站在二楼向下望，正前面的墙上是精美的砖雕，我觉得这处砖雕的下方应当是汪鸣銮旧居的正门所在，只是不知为何，这个正门已经被封闭起来。
我站在楼上换着角度拍摄着这个精美的砖雕，可惜院中横七竖八地晾晒着许多的衣物，破坏了院中的美感，无论换哪个角度，都难以错过这些煞风景之物。恰巧此时，从一楼的某间房内走出一位仅穿一条短裤的粗壮男人，我正想跟他打招呼问他能不能帮我把这些衣物向旁边收一下，还没等我张口，这个男人背对着我断喝一声：“不能拍照！”这让我一愣。我的这一愣不是因为他的拒绝，而是突然让我想起了这就是我在回廊中听到的那个天外来音，而今这个人背对着我，依然知道我的镜头对着院落中的他，难道他像马王爷一样长了三只眼？我知道，他的拒绝不是禁止我拍院落，而是不让我把他拍入镜头内，于是客气地跟他请问，如何从二楼能够下到院落里？他依然背对着我说：“不能。”然后转身又走进了另一处院落中，再也没有了声响。
汪鸣銮虽是政治人物，但他在学问上其实做的也不错，虽然他做过几任学政，但他却提倡实学，《大清见闻录》上有这样一段记载：“汪柳门侍郎督学粤东时，刊有《能自强斋制艺》为其旧作。文皆博大昌明，馨澈铃圆，琅琅动听。一时习帖括者群相揣摩，讵知侍郎所好乃不在此。侍郎深于六书说文之学，场中校阅，凡精于小学者无不入谷，即间有引用说文一二语者，亦获甄录。否则文虽佳亦遭屏斥，揣摩诸人为之群然丧气云。”
由这段话可知，汪很鼓励学生们研读经学中的《小学》，只要在文章中学生们引用其中一、两句话，就很容易被考试录取，可见其对广东等地的普学提倡很有贡献。然而博学之人则容易受到术业有专攻者的攻击及调笑，《清稗类钞》上就有这样一段记载：“汪柳门侍郎鸣銮自谓于书无所不窥，而《史》、《汉》尤精熟。某学使思有以难之。一日，叩之曰：'《龚定盦集》有「九月犹开窈窕花」之句，窈窕花何物？’汪不能答。学使转告之曰：'桂也。班书具在，君殆偶尔遗忘耶。’汪大窘。”
而对汪的调笑至其去世之后仍未休止，邓之诚的《古董琐记》中抄录了一段《藕香簃别钞》上的话：“汪柳门筑万宜楼藏书，其子不肖，以万五千金售之。有人见其额，诧曰：'前定矣，不云万五楼乎？’闻者大笑。” 有时真不明白，无仇无冤的为何总要取笑别人，而今渐渐明白了一些：活的已经够没意思的了，再不让我嘲笑别人，那我活得不是更没意思。人生在世，有时笑笑别人，有时被别人笑笑，如此而已。 |
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