|
书法在线 侯勇12月26日，《华商报》报道称：“你知道吗，九九乘法表在秦朝时就有了，比古埃及早600多年，” 刘正成认为：古埃及在公元前后的罗马时代已亡，里耶秦简九九表比古埃及早600年的说法不准确！ 早在2012年，小编就随刘正成先生到湘西里耶古镇实地考察了，刘正成先生并且得出了里“耶秦简埋于窖而不是沉于井！”的观点，此观点受到李学勤等历史学家、考古学家的肯定和认同。 里耶古城天下第一井 一、＂天下第一井＂说法置疑 1、古城遗址在酉水之阳，有汲水之便，不需要在不大的城内挖掘7、8口水井，且一口井井口达4平方米之阔，何况城内偏东有一个几百平方米的水池； 2、在房屋内掘井也不合南方人生活习惯，个别地方有井亭，但无井房； 3、在湘西这样的南方多水地区，地下水水位较高，不可能将水井挖掘到17·28米深度； 4、修筑水井一般砌石筑井壁，不需要用毫无缝隙的方木把渗水堵死，更不必抹用青膏泥防水渗透； 5、所谓＂排水沟＂并非水井排水沟，而是墙外房檐下的排雨水沟。 6、长沙走马楼吴简出土时即称在＂井＂中被水浸泡，里耶秦简出土时也浸泡在水中，由此沿用＂水井＂的说法，这就使＂战乱中将简牍投于水井保藏＂的猜想十分牵强。 二、此＂井＂应是窖藏文书或钱财的地库 1、已知先秦古籍和青铜器均出土于＂坑＂内，考古学界称之为＂祭祀坑＂，猜想古人祭祀后将祭器砸碎和卜耆甲骨文埋于坑中，如三星堆＂祭祀坑＂、山东桓台史家遗址早商＂祭祀坑＂等。但这是不是埋葬物品的＂坑＂？精美贵重的祭祀青铜器使用后为什么要埋入坑中？抑或是收藏存放祭祀物品的窖？ （参见《三星堆祭祀坑》四川省文物考古研究所编著，由文物出版社１９９９年４月出版，考古1999年第11期；《三星堆祭祀坑的不解之秘》四川新闻网2006·6·16·） 2、窖，室也。《说文》：“穴，土室也，从，八声。”《易，系辞下》：“上古穴居而野处。”《笺》：“凿地曰穴。”百度词典：即收藏东西的地洞或坑：～穴。～子。地～ 3、埃及亚历山大图书馆就建在地穴中，这是古代中西方人类保藏文献档案和图书的通常作法。 古埃及亚历山大图书馆遗址地穴书库 古埃及亚历山大图书馆遗址 4、所谓＂祭祀坑＂的说法应该具体分析，其中应有很多是上古时代窖藏青铜祭器和文书的库房。 甘肃灵台县博物馆西周早期窖藏示意图 附： 刘正成里耶秦简遗址考察侧记 侯 勇 2012年12月24日，刘正成先生一行在湘西州州长助理黄崇超先生的陪同下，从张家界驱车二百余公里，来到位于位于武陵山腹地，湘鄂渝贵四省交界的湘西龙山县里耶古镇，考察2002年出土近30000多枚，近三十万字的里耶秦简出土地里耶古城遗址。刘正成先生在考察有“中华第一井”之称的秦简出土地时，大胆提出假设——“里耶秦简埋于窖而不是沉于井”的新论断。在查阅样文献资料后于次日作出论提纲。 翻开历史，这里一直被称为蛮荒之地，《史记》称为西南夷，《后汉书》称为武陵夷，西汉称辰阳蛮地，五代称之为溪蛮，两宋这里又被称为土人。独独缺少两汉以前的记载，无疑，里耶秦简的出土，让这片被被之为蛮荒之地的里耶，更加增添了一分神秘的色彩。 里耶二字在土家语中的意思是开拓这片土地，古城邻江而建，背临酉水。据考证，有建于战国时期夯土城墙和护城河以及房屋建筑遗址、完备的排水措施。该古城南北210米，东西殘宽120米，面积2万余平米。古城墙高2米，底部厚24米，夯土而成，护坡用大卵石垒砌，城墙外有6米宽，3米深的护城河。在古城核心部位发掘圆形古井三个，还有几个并未开掘。其中，有被学术界称为“中华第一井”的一号井中发现秦简3万多枚，20多万字，这是二十世纪我国所有出土秦简总数的7点5倍。其中内容为官署档案，涉及政治、经济、军事、经济、文化、民族方面的内容，涉及从公元前221年至公元前211年（秦始皇27年至37年）期间的记录。 刘正成先生在湘西州、遗址管委会领导的陪同下，考察遗址现场，发现古城旁即为酉水河，有汲水之便，城中还有一个相对比较大的水池。不需要在相距不远的地方打井七八口之多，而且其一号井的井口竟有三四平方米之大。 同时，以南方人的生活习惯判断，不会将井设在房间内，虽有个别地方有井亭之例，但是在房间内设井也并无记载。另外，湘西地区水资源极其丰富，且此井紧临酉水河，其井深竟然有17米至28米的深度，更是疑点重重。且与此井不到五米的距离还有相同的几口井，而且官署也在此井一侧，仔细观察，发现此井为方井，井壁用约15厘米厚的木板叭榫卯结构嵌砌而成，在后来里耶古城博物馆中看到此结构的剖面结构显示，此木板结构的外围还抹有一层用于防水的青砂泥。在南方生活的人都知道，水井一般为石砌圆井，没有见过有用木砌的井，井口更不会有近四平方米之距。在水资源如此丰富的地区，只需三五米即可取水，由此，证明，称之为井，疑点重重。 由此，刘正成老师断定，此井应为此＂井＂应是窖藏文书或钱财的地库。理由是 1、已知先秦古籍和青铜器均出土于＂坑＂内，考古学界称之为＂祭祀坑＂，猜想古人祭祀后将祭器砸碎和卜耆甲骨文埋于坑中，如三星堆＂祭祀坑＂、山东桓台史家遗址早商＂祭祀坑＂等。但这是不是埋葬物品的＂坑＂？精美贵重的祭祀青铜器使用后为什么要埋入坑中？抑或是收藏存放祭祀物品的窖？2、百度词典：＂窖＂即收藏东西的地洞或坑：～穴。～子。地～3、埃及亚历山大图书馆就建在地穴中，这是古代中西方人类保藏文献档案和图书的通常作法。4、所谓＂祭祀坑＂的说法应该具体分析，其中应有很多是上古时代窖藏青铜祭器和文书的库房。 另外，出土简书中，还有火烧的痕迹。更证明它不是一口井。火烧证明这个是干的，否则如何会被火烧？ 甲骨文出土的地方是一个祭祀坑。青铜器什么的埋在里面的，这不是一个坑，因为坑要埋下去，不用这木头，如果是水井，更不能用木头，木头泡到水里就会腐烂，用石头砌，有可能是井，用木头砌，就不可能是口井。它就是一个库房，就是一个档案馆存文件的地方。所有的档案都要放在这里，官署遗址也证明了这是一个官府重要的地方，这个井就存放秦简的地方库房，而不是一个水井。 刘正成先生一行在考察完里耶古城遗址后，还参观了里耶古城博物馆秦简。简文大部分文字字体属秦隶，从小篆演化而来，也有古篆书字体，隶中带楷，笔墨书写，字迹工整，运笔流畅，姿态各异。同时，中锋用笔，笔画遒劲，意境酣畅淋漓，古意盎然，撇捺竖点，特点明显。里耶秦简的出现，在研究从小篆到隶书演化过程中具有重要意义。 亮点，迁陵以邮行洞庭。九九乘法口诀表，参观完毕后欣然为博物馆题写：里耶古城。在将近三个小时的考察结束后，东边月亮与西下的落日交相辉印，日月同辉的吉象中，结束此次考察之旅驱车返回吉首市。
|
|
|
