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曾江按：本文已经在《中国社会科学报》发表，但是在网上搜索不到。这是前阵参加一次会议，遇见陈智超先生，听见他谈及有陈垣致伯希和函，觉得很有价值，因此约稿发表在本报。现转发在本博客，供大家参考。 陈垣致伯希和函 陈智超 巴黎吉美博物馆藏有一批中国学者致伯希和函，现正由中华书局王楠女士整理中。这是其中的一通，全文如下： 伯希和先生史席：承赠大著十五册，至为感谢。又九册，已於五月卅一日转交王国维先生。但交王先生之第三日，即闻其沉渊而死。未识其所著《鞑靼考》已寄尊处否？至为可惜。 承询李问渔所著之《徐光启传》，即《徐文定公集》卷首之《徐文定行实》；又丁志麟所著之《杨廷筠传》，即附於《代疑篇》末之《杨淇园行实》。前已检寄各一部，乞为查收。 又顾颉刚所著之《古史辨》，亦已检寄。 杨廷筠所著书，《千顷堂书目》内，尚见有数种，但原书尚未寻得。尊处所得之杨廷筠事实，能赐示尤感。 《元史译文证补》所称关于也里可温之北固山下残碑，即《至顺镇江志》之《大兴国寺碑》，想尊处已见之也。 阿尼哥子孙事迹，在他人文集中，尚未有发见。 巴黎图书馆所藏之《名理探十伦》，能用照像法照出否？需费几何，便乞示知为盼。 鄙人近著有《足本西游录校注》，印成后将请教。专此，谨颂
著安！ 伯希和（Paul Pelliot，1878-1945），法国人，20世纪上半叶西方最杰出的汉学家之一。他是一个充满矛盾的人物。一方面，他在1906至1908年，运用不正当的手段，从我国敦煌掠走大批珍贵文物；另一方面，他多年来又同众多中国学者进行了富有成效的学术交流。 陈垣（字援庵，1880-1971），广东新会人。自1917年发表第一篇史学论著《元也里可温考》以后，很快取得世界级学者的地位，在上世纪20年代与王国维齐名。 这封信虽然没有署明年代，但从信中提到王国维之死可以断定，它作于1927年7月12日。 此信内涵丰富，是一份重要的学术史文献。 第一，它反映了伯希和与王国维、陈垣之间密切的学术交往。伯希和题赠的著作单行本，还有少数留存。 第二，它反映了伯希和当时关注的某些问题。他注意到了顾颉刚的《古史辨》。他关注徐光启、杨廷筠的有关文献，而他们都是明末信奉天主教的士大夫，与李之藻并称“教中三杰”。他询问洪钧《元史译文证补》所引镇江北固山下的“元也里可温残碑”，陈垣在《元也里可温考》第三版中已对此问题作了解答。阿尼哥则是陈垣在《元西域人华化考》中提到的来自尼波罗国的中国书法家，《元史》有传。这些问题可以同伯希和在此前后的一些论著联系起来进行考察。 第三，它也反映了陈垣当时所关注的某些问题。《名理探》是明末耶稣会传教士傅汎际与李之藻合译的逻辑学著作。1926年，陈垣将所得钞本交由公教大学（辅仁大学前身）辅仁社影印传世。《名理探》原译本十卷，但影印本只有五卷，所以当他得知巴黎图书馆藏有《名理探》之《十伦》篇时，请伯希和代为拍摄。耶律楚材《西游录》，在中国国内已无刻本存留，1927年，在日本宫内省图书寮发现了足本《西游录》的抄本，陈垣作了《足本西游录校注》，准备出版后赠与伯希和。但此书在他生前一直没有机会出版，现已收入2010年出版的《陈垣全集》中。 这里还有一个值得注意的细节，陈垣调整了某些写信习惯，加了句逗，分段很细，并且在人名、书名旁加了专名线，显然是考虑到对方是外国人。 从这封信可以看到，伯希和、陈垣两人的交往不自1927年始。1924年春，陈垣就曾应伯希和之请，派人专门到福州乌石山寻觅所传宋代摩尼教石碑。在此以后，两人交往继续。这里应该特别提出两件事来加以介绍。 1922年（民国十一年）陈垣兼任京师图书馆（今国家图书馆前身）馆长，曾用三个月时间，编成馆藏敦煌写经目录。这批经卷虽然有八千轴之多，但已是劫余之物。1929年他又对这份目录进行修订，由中研院历史语言研究所于1931年初出版。他将这部目录书定名为《敦煌劫余录》，并在序言中点名批评了伯希和，说“（光绪）三十三年，匈人斯坦因、法人伯希和，相继至敦煌，载遗书遗器而西，国人始大骇悟”。又说：“佛经以外之写本，多已为捷足者所先得。”有朋友劝他，伯希和还可能来中国，两人还会见面，“劫余”二字是否太刺激，最好换一个提法。陈垣说，“劫余”二字还不能充分表达我们的愤慨之思，题目不能改。 果然，1932年底，伯希和再次来华，并同包括陈垣在内的中国学术界有多次交往。他当然看到了《敦煌劫余录》，他对陈垣的态度是怎样的呢？他不止一次在胡适在场的公开场合上，说“中国近代之世界学者，惟王国维及陈先生两人。不幸国维死矣，鲁殿灵光，长受士人之爱护者，独吾陈君也。”当有人问伯希和：“当今中国的历史学界，你以为谁是最高的权威？”他不假思索地回答：“我以为应推陈垣先生。” 学术无国界，学者有祖国。学者应该有开阔的国际视野，不论本国的还是外国的优秀学术成就，都应该借鉴吸收。在涉及到国家利益的大是大非问题上，学者应该旗帜鲜明，坚持民族大义，坚持正确的爱国立场。只有这样，才能得到对方的尊重。如何正确处理这两方面的关系，从陈垣先生与伯希和的交往中，我们可以得到启发。 |
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