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寒时知冷暖，雪夜最忆君。 冬日里饮酒，与别的季节不大相同。雪夜里，一壶温酒，召唤三俩朋友，准备四五小菜，围炉闲话，只言风月，不谈正事。正可谓：莫逆相投心自暖，心有灵犀一点通。
人的身体喜温不喜寒，人的心也一样。越是清冷的天气，人心反而向往热闹与温馨。只是，快节奏的生活改变了人与人之间的关系。古代交通不便，各自天涯之后，确是难得一见。友人一旦分别，心中的挂念更深，所以写诗抒怀感念友情，真情流露令人动容。反观现在，公路铁路都很发达，无论你想去哪里，只要在中国境内，坐飞机也莫过半日，但人与人之间的距离反而更远了……与古时候相比，远的不是路上的距离，而是人心，是无常的生活、琐碎的生计疏远了联络，是物欲的膨胀导致了情感的淡漠，和价值观的扭曲。 现实种种，早已消解了人们心中的赤子之心，谁还能因一时兴起，呼朋唤友，把酒言欢，心之所至情不能以？蜷缩在这过于功利的世道人心，大家都学会了理性与克制，人人都活在一种情感封闭无所依存的动荡状态，再有钱也难逃安全感的匮乏，所谓人心不古，人人都想精明的活着，若不小心坦露内心的真意反而担心令人嗤笑，或授人以柄。高山流水觅知音的佳话，在当代才是不可得的奢侈品。
然而，人心向往真情暖意，渴望爱人、朋友之间的毫无芥蒂，在尔虞我诈的世间哪怕是彼此一时一刻的性情流露，也能消解人生许多愁苦。
“酒逢知己千杯少”，若是与真正的朋友欢聚，无须虚情假意的劝酒，进退尽在感觉之间。良朋益友之间不需要排场、无须山珍海味，丰俭由人，直抒胸臆即可。许多人生的创意与理想、甚至是思想的转折与升华，就是在喝酒谈天中油然而生的。 比起政界商界那工于心计的酒局，文人之间的“酒聚”则更显清雅。1922年，我国著名现代画家丰子恺回国，到浙江上虞春辉中学教授图画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友，常常在一起“酒聚”，他们偏不爱白酒，只喝绍兴老酒。吃酒谈天，慢斟细酌，不慌不闹，各人到量尽为止，止则谈的谈，笑的笑，静听的静听。酒后见真情，酒后的丰子恺常常是一副面红耳热，雍容恬静，一团和气的风度。
后来这几位名士先后到上海，办起“立达学院”，仍继承了白马湖畔的“酒聚”习惯。开明书店开张后，索性名正言顺地成立起“开明酒会”，并且明订了入会条件：必须具有一次能喝下五斤绍兴加饭的能耐才能吸收入会。当时夏丐尊、丰子恺、叶圣陶、郑振绎和开明书店的章锡琛老板全都达到入会条件而入选。这个酒会每周举行一次，许多组稿、编辑、出版、展览等事宜都在这酒会中达成。正是应了那句：知己重逢须浪饮，平日清心不盈樽。 想来，我们平日那些大大小小的“豪饮”，有多少是出自心甘情愿，尽兴在我？角逐于人生的名利场，不停变换着自己的人生面具，那些浮躁喧嚣的生命，不知道他的灵魂正在受苦。可人生，若没有经历过苦酒的浇灌、悲酒的洗礼、闷酒的煎熬，又怎能体会与知心人把酒言欢的酣畅淋漓？ 我们追求生命的完整和超然，既要有品茶般的静默淡然，也要有饮酒般的浓郁热烈。我们所有的辛苦、努力和拼搏，只为了拥有一份生命的尊严与自在，即便是冬日寒夜，大雪纷飞，依然可以保有一份赤子情怀，依然有那随传随到的知己朋友，无视岁月更替、人事变迁，自有一份“陪君醉笑三千场，不用诉离殇”的洒脱！因为，在懂你的人面前，你所追求的完整、圆满与纯粹，其实就在你自己的心中……
当寒夜问君：“晚来天欲雪，能饮一杯无？” 来者，便是心中有你之人了…… 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜
你念，或者不念我 情就在那里 不来不去
你爱或者不爱我 爱就在那里 不增不减
你跟，或者不跟我 我的手就在你的手里 不舍不弃
来我怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜 ——仓央嘉措 |
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