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一、丙子时 生寅卯辰春月，丙子时辰为水火既济之象，在夏天需要扩大子水阴气的能量来平衡天时里的阳气，在冬天需要扩大丙火的阳气来平衡天时里的阴气， 寅月天寒，壬水病地，见子水则形气兼备，病而不病，有子水寒寅中甲木生机之象，也就是克寅中丙火之象，阴气寒气偏过之象，丙从寅中透出发动，为命局平衡阴阳的关键所在，点睛之笔，故扩大丙火的力量，平衡命局阴阳最为重要，有巳午强根更好，忌讳壬癸水透出克丙，戊己土透出晦丙，只要丙火得力，则子水暖能生寅木，乙木藤萝系甲，生机不息，这里的火五行在天时阳气还很微弱之际，极其可贵，也不喜庚辛金来增加寒气，如此五行吉凶一目了然了，乙木用丙火发用，木火通明，此丙顺应自然上升之阳气，必定聪明盖世，大才也。 卯月与寅月不同，阳气丙火已壮，正喜子水既济，日元禄地管道很粗，子水气聚于卯，则日元能量更大，加之阴阳平衡，则急于需要丙火这个管道来发秀，故也是不喜水星太旺透出克丙，命局即使阴阳平衡，但五行组合流通不畅，弱金修剪无妨，何况有子印转化，只是丙子之组合，丙火在卯月依然为主角也。 辰月子辰三合水局，化财为印，丙火冠带，阴阳可谓旗鼓相当，只是子辰三合，阳气温暖，则难免水势冲奔，急于堤防，所以，喜土星透出堤防旺水成池沼，顺应丙火冠带之地的天时，提供日元乙木源源不断的水源之用，既济天时阳气，构成食伤生财的格局，只是此土也是不能紧贴丙火晦丙之光辉了。 生于巳午未夏令，丙火禄刃之地，骄阳似火，乙木元气被耗殆尽，子水天时绝地，最易干涸，故调侯阴阳为尊，喜见金水来助子水之力，构成伤官配印的格局，金水充足自然财禄有余，水润则火不旱，乙木生长迅速但不枯，土不躁，能培乙木之根，能晦过旺之天时阳气，巳中人元皆为日元所用，时辰丙火也得以既济而平和。 巳午二月基本如此，只是午月子午对冲，阴气更损，喜丑土晦午，辰土三合子水，则自然阴阳平和，地润天和。 未月丙火转衰，但丙火透出发动，有骄阳高照形气兼备之象，喜子水润未培乙木之根，滋润命局，未月金冠带为真神，喜有金来化土生子做水源，为夏天之最佳配置，金见水则贪生忘克，金水相生，则命局的组合成为土生金金生水水生木，木用丙火发秀，木秀火明之象，只是水也不能太旺透出克丙，三伏生寒，扼乙木生机。 生于申酉戌秋令，丙火阳气转入病死之地而退气，而先天真神金气流转到子水之上，有阴阳失衡之象，故补充丙火阳气，为此天时之乙木的关键所在，乙木弱最怕金来克制，天干透金则容易被摧残，地支藏金则容易伤其根气，只有水来转化金之肃杀，则金不但不会克乙，反而成为生乙木之源泉，所谓杀官印相生之象。申月申子三合水局，化官为印，金不克乙木，但印那么旺也要求乙木的管道相应均衡，而丙火阳气相比孱弱，喜见寅卯巳午丙火强根，化水生火，壮日元根基，扩充丙火之实力管道，金水木火管道均匀，同时水透则有戊土堤防太旺之印，围成池沼，同时护丙，培乙木之根，火土同行，则乙木根深蒂固也。 酉月丙火死地，同时酉金先天真神流转到子水之上，所谓一消一长，阴盛阳衰，和申月类似，也是需要乙木扎强根于寅卯，化水生丙，丙也要相应的有管道根气匹配，此时不能构成木火通明，因为火在天时死地，非自然之力量，非日元天赋所在，而实际是用金水，金气流转于水，水代表了先天真神，那么，这里的火是平衡阴阳，暖水才能泄金，暖水才能生乙，乙木壮才能担丙火之秀气，可谓环环相扣也，否则水冷金沉，阳气虚脱而日元无神，原局里所有五行都无神，所谓原局里的五行，既是一个人身体五行对应的五脏六腑之健康，也是六亲能力事业健康等的具体表现，阴阳不平衡则命局里所有五行缺乏活性，迟滞呆傻之象。 戌月乙木急须固本，子水润土培乙木之根，丙火泄日元元气，能担则为秀气，不能担则元气大伤，水戌月冠带之地，先天真神，最喜有金来化戌生子，子水润戌培乙木之根，日元也需扎旺根，则能担戌土旺财，能担丙火之泄，食伤生财的格局，戌中戊土得丙火阳气暖，得子水阴气滋润，财的气数就到位了。 生于亥子丑月，丙火绝地，阴阳严重失调，补充丙火阳气为当务之急。 亥月亥子会北方寒地，乙木扎根亥中甲木强根，喜时干丙火扎寅午巳强根，则火能既济天时太旺之阴气，火有力量暖水，暖水才能生木，木也就能化水生丙，除锄强扶弱，顺势化解，地支如此旺水，喜有戊土透出护丙，培乙木之根，则命局完善也。 子月两子冰冷，寒气肆虐，可谓冰天雪地，日元生机瑟瑟无根漂浮，残枝败叶，唯一依靠一点丙火取暖保持生机，喜丙火扎强根，日元乙木也扎强根，同时戊土来护丙制水，培乙木之根，则火暖旺水，日元有相应的管道来吸纳天时之印星为本身的实力，如此水木火五行之间的情义就融为一体，生态自然完善平衡。丑月子时依然会于北方，冬月之乙木所需五行基本相同，丑土寒湿不能培乙木之根，中藏辛癸，等于子水，则所需与上两月基本雷同。也是要寅卯扎根，丙火戊土得地，丑财自然为日元所掌控，所以不管是印天时还是财天时，在阴阳平衡的前提下，日元的管道实力都非常重要。有印也要有相当的管道去吸纳，有财要有实力去担才是你的财禄，道理都是一样。 二、丁丑时 生于寅卯辰春令 寅月乙木藤萝系甲，可秋可冬，寅中丙火无水克则自归甲木所用，甲木的气数就是乙木日元的固本，丁丑时辰，食伤生财而丁旺财旺，先天真气流转到丑土之上，但其中的丁火环节就极其重要，丑中微水滋润命局，正是乙木所需，凡五行不管旺衰，对印的需求感情等，都是极其深刻，只是身旺喜弱印，身弱也不能印太旺，叫虚不受补，管道细也难以吸纳印的福气，故这里忌讳壬癸水透出克丁，则原局之生态平衡被打破，比劫本来为财源，一变成为破财之神了。 卯月乙木得禄而身强，阳气上升已得势，丑土微弱之辛癸刚好既济命局，但不宜水再旺，这样的天时，阴阳本来就比较平衡，但如果见火得偏于阳燥，见水多偏于阴湿阳气受损，所以，掌握其间的平衡为关键所在，真气依然聚于丑土之上，日元能担，阴阳平衡以及管道均匀，依然为最需要考虑权衡的因素，其中丁火之无根，木多火塞，自然为流通过程中最为薄弱的环节。 辰月丑时两重湿润之土扎根，天时丙火冠带之地，阳春三月，乙木烂漫，丁火气聚于财，财星很旺，最喜辰丑中辛癸透出滋润命局，同时日元扎寅卯强根得力，则广阔田地自然被日元控制手心，享用不尽之富贵也。如果见木火很旺则必定需要金水来既济，然后谈日元扎根担财，此有先后之分主次之别。 生于巳午未夏令，木生夏天，最喜配印，丁火透出，元气被耗太过阳气太坑 巳午两月，皆喜丑中辛癸同行透出发动，滋润命局，既济阴阳，扶木之金水之精，巳月巳丑拱金，水透则金自然就成为水源，水不透则金难以为用，丑土最为可贵，培乙木之根，晦天时燥气，在原局很滋润的前提下，依然喜丙火丁火发乙木之秀气，所谓乙不离丙也。午月更要增强丑中金水之实力，抗衡天时太旺之阳气，所谓阳以阴为用，也要阴阳实力平衡，没有阴来滋润，阳也不能为日元所用，乙木枯萎之象，如果再见木火则偏枯之象，和尚尼姑之象。所以，阴阳也是讲究势力之均衡的了。 未月丑未冲，丁时干生财，财星非常之旺，未月金冠带之地，为先天真气，喜金透出化土生水，水来润土培乙木之根，日元再有强根则自然能担旺财了，总之也是阴阳平衡为先，担财之实力在后，面对如此深厚之己土，用金泄，同时用木克土水来生木润土固乙木之本，可谓多种手段一起改造天时为日元所用也。此时乙木日元不能执性于丁火食伤的自由，而应该着重于财实际上了，所以，丁火可以放弃，用水去之，也为财旺配印，食伤配印，双重格局皆在其中，只因为丁己皆为先天真神，改造以后才能臣服于日元之下，大概面对如此旺土，最好用天时真神金来顺势化之，再通过水让真气流通到日元木之上，则此消彼长，日元禀赋部分真气，土真神得以金来消耗，命局自然就五行平衡，流通不息了。 生于申酉戌秋令，丑土财气聚于先天真气金上，乙木日元最怕但金之官杀，所谓乙木为形形喜生喜泄，好比人之吃和排泄，生命在于运动流通 申月申中之庚恋于壬印，喜水来顺势化金生乙，火来生发乙木，火水不相妨害，再有寅卯强根日元力壮来担，总之面对如此旺的官杀，总不外乎双管齐下，用水泄金生乙此消彼长的同时，充分发挥时辰丁火制金的作用，则官杀和日元之间的力量平衡为佳了，何况乙木阴干，有印生的前提下，是不怕官杀克制的，时辰丑土在丑中之金被水化之后，正好乙木扎根之用。 酉月丑酉三合金局，丑土气聚于酉杀，化财为杀，需多见印比才能担此七杀，平衡命局为上食神制杀和杀印相生同时使用，丑土中之癸水极其可贵，喜透出发动化金生乙水木之管道在这里会成为命局层次的决定性因素。 戌月丑时土重木折之病，喜丑中癸水透出润土培乙木之根，何况戌月水冠带之地为先天真气，同时有寅卯扎强根，印比同行帮身，则日元力量自然得以固本，能担旺财。 生于亥子丑冬天，月时皆为阴气，阴阳严重失衡为命局之最大弊端，丁火晦于丑土无力调侯命局。 亥月亥中有甲，藤萝系甲为日元所喜，但命局太寒，喜有得力之丙火来暖局，未戌之阳土来培乙木之根，则冬乙也自欣欣充满生机，水暖自然能生木也，此丙丁火天时绝地，非自然之力量，只能配合印星发用，主次有别也。 子月更寒，乙木喜见甲木，藤萝系甲充满生机，甲木还能生丁，甲木为生气，乙木见甲就生机勃勃之象，原局里伴随则代表一生都容易得到甲木高大的贵人之助力，同时因为寒气太重，喜见未戌阳土克水扎乙木之根，则日元根深能立足，生气伴随，丁火吐秀，如同丙火之功用了。亥月里自带甲木，子月需他干透出甲木，此为分别之处。 丑月两丑，中藏两辛两癸，一片冻土，乙木无从扎根，喜见甲寅生气伴随，乙木得助，时干丁火复明，激发原局之阳气，日元则自然木火通明，如同丙火之调侯，阳气得力，两丑土自然能培乙木之根，否则即使见未戌阳土扎根，但土重木折之象，日元也是不能担之，反被财困顿也。 三、戊寅时 生于寅卯辰春令，乙木禀赋先天真神，形气兼备，乙不离丙，正生长阶段，靠丙火太阳来发挥自己的才华，寅月乙扎根两寅中之甲，生气极其充沛，戊土之才被日元控制于掌心之中，两寅藏丙，生发甲乙之木，戊土燥土，土中藏阳气偏过，无水滋润则难以培乙木甲木之根，何况木旺土被克之组合，皆阳气偏旺之象，喜有火来生发乙木，水来滋润，地润天和，生机勃勃，同时火能化木生戊财，则命局食伤生财，身财两旺，木火通明，才华渊博且得以展现，付诸戊财之现实之中，命局自趋于完美，乙木生机舒畅条大。 卯月阳气开始烦躁，乙木日元真气更是充沛，蓄含巨大之生机，戊寅时辰，乃戊才长生之地，寅中自有丙火化甲生戊，生生不息，因寅中之甲丙同宫有情，甲木贪生丙火恋情于丙火，戊为丙之子孙，爱屋及乌之象，伤官生财之格局来发禄地乙木之社会价值，但卯月更喜有水滋润，既济天时阳气，平衡阴阳，此为前提，然后论木火土之间的管道，戊土得以滋润才能培乙木甲木之根基，有水滋润乙木才不会阳渴而枯萎。 辰月湿润之土广阔无垠，透于时干贴身培乙木之根，乙木扎根辰寅，尤其是寅木藤萝系甲，生气一生伴随，如同热带植物，但乙辰戊甲，辰月木气很旺形气兼备，有木土相战之象，喜有顺应天时之冠带真气丙丁火透出通关木土之战，火不能太旺，太旺需有水来既济，则木火土真气全部聚于财戊土之上，日元足以担之，则财富享用不尽也。 生于巳午未夏季，阳最壮的天时，戊寅本纯阳之象，那么，见金水同行既济浮躁之阳气，为夏天乙木维持生机健康生发之必要条件了。 巳月巳中戊土真神透出时干发动，土厚且躁，不能培乙木之根，寅巳木火两旺，孤阳之象，万物不交，喜有水来既济旺阳阻火去生土断土源泉，有金来化土水之克做水之源泉，则戊土自能培乙木根基，天时阳气自能为日元乙木所用，乙木立足寅中甲木之上，顺应天时如日中天之阳气，郁郁葱葱之象也。用水印才能固乙木日元之本，让火不焦躁焚身，阴阳平衡。 午月寅午合，焚日元的根基寅木，寅木生火化火，乙木更是焚身似火，元气大伤，戊土见火帮火，不能晦火，如果再见木火，只能弃命从儿，否则一定要金水同行，金生水化土使水不干不被土克，水护金使火不克金，则阴阳自然得以平衡，乙木生态自然平衡，戊土得润也能晦火培乙寅之根，原局最易偏枯的组合才得以缓解和谐。 未月乙戊寅，木形在未月最为高大，趋于形成的阶段，最容易克土，如此组合构成木土相战之格局，未月金为真气，喜真气金透出化土生水，未戊寅皆为阳木阳土，急于需要水来滋润，年日有金水相依，平衡阴阳，在如此旺金水滋润的前提下，依然喜未中之丙丁火透出通关木土之战，则原局趋于理性。 生于申酉戌秋令，乙木喜火来生发，最怕旺金来克，秋天火退气进入病死之地，需要月龄之外的干支补充火之阳气，用火制衡天时旺金，同时用水来引化真气旺金，化克乙木为生乙木，此消彼涨顺势而为克化兼顾才是良策， 申月申冲寅拔日元之根，戊土财星随之变虚，元气被申金耗泄殆尽，戊土坐寅被申冲，最为动荡，好比地震地动山摇大厦将倾之象，戊土代表大的最为稳固如高山等，以稳固为尊，最怕冲击动荡摇晃。故日元固本为上，喜寅卯强根，更有寅中丙火透出生戊克金护乙木，则也就充分挖掘了原局的实力，平衡了命局。寅木受伤，救之为生力军为日元所用，所谓尽量争取正能量，才能抵抗负能量。 酉月寅木无伤，则乙木能固本，戊土生酉杀，财杀相并之象，日元自然不能担之，喜寅中丙火透出制杀，则见木火助力，则身杀之间力量自然均衡，大凡阴干最忌讳七杀，何况这里生在七杀之天时，更是畏之如虎，需很强的比劫实力以及火食伤的智慧来制衡七杀，为日元所用。 戌月寅戌拱火而土躁，不能培乙木之根，但乙木见甲，自能依附于贵人之上，但寅中甲木也不能太躁，需要在戌土戊土中扎根，故喜一二点冠带之地的顺应天时的印星来滋润命局，则日元乙木的本自固若金汤，戊土从月龄透出为果，原局只有木土，故有相战之象，在有水滋润的前提下，喜寅中丙火透出通关比劫和财之间的对持，则比劫不克财反而成为财源，日元足够实力担之，戊财大财自然归日元控制和享用调配了。 生于亥子丑月，天时阴气笼罩，寅中丙火阳气光明为命局的亮点所在，戊土可以止住寒气，培乙木寅木之根，乙木见印藤萝系甲，原局具备了很好的潜质， 亥月亥中藏甲，寅亥合化印为比，日元元气很充沛，亥月乙木最喜向阳，喜金来生被甲木泄虚之亥，同时寅中丙火透出无伤温暖全局，则命局里水暖化金，金气聚于亥，充实真气亥水之实力，亥水真气流通到日元乙木寅木身上，丙火泄秀暖印生身，命局里所有五行都变得充满活力和生机。如果金水旺则戊土在后，护丙恐怕不及时，需年月有土透出克壬，丙火不可伤也，但亥水真神的管道也不能不顾。 子月子水无伤，天时最寒，首推寅中丙火透出暖局，戊土堤防含有阳气的子水奔流，不宜金水再旺而且透出寒局，则乙木足以有管道吸纳天时子印的能量，真气流转至身，丙火生戊，食伤生财戊土培根，全局之印劫财皆归日元所统领了。 丑月二阳进气，潜伏在寅木中的丙火更是顺应了天时，喜丙火透出暖局，寒谷逢春，乙木见寅，藤萝系甲，戊财从丑中透出，见火旺则丑中辛金能生癸水，癸水生寅乙，真气通身，食伤生财，全局火力皆建立在寅中丙火阳气之上了，可见阳气丙火对天地万物的生机的主宰性，决定性，这在亥子丑月阳气绝地之时，寅木之功用可谓乙木的再生父母。 四、己卯时 生于寅卯辰月，天时基本阴阳平衡，命局里五行都能正常发挥生克作用，所以得考虑己土财星和日元之间的力量对比 寅月卯时，日元过于强旺，天时寒气重，己土阴湿之土，喜寅中丙火透出调侯发秀化木生己，木火通明，化木克己为生己，如果再见旺木则为曲直格局，己土也从旺而不会被伤也。 卯月阳气已经烦躁，喜有辰丑湿润之土调侯兼得己土扎根，两卯得禄，日元非常强旺，或者有旺火透出化木生己，则必须有水来既济卯月之形气兼备的阳气，则命局不躁不湿，木不枯，土不焦，火不烈，水不干，身财两旺，食伤生财，否则，比劫克财，总归不美。 辰月丙火冠带，己土从辰中透出时干发用，日元扎根辰卯且卯辰会于东方而强旺，相比之下比劫克财之组合，喜有冠带之火透出化比生财，同时有水来滋润命局，此月见火必须有水来滋润，不见火还可以用辰土之湿润调和天时，如此则木不克土，土禀赋先天真气，日元能担，阴阳平衡，自然富贵之命局了。 生于巳午未夏令，卯木气归于火，所谓夏木生克不取，见比劫反而容易自焚，调和阴阳成为这个时辰在夏天的根本方向。 巳月午月，基本都是需要金水来平衡天时里的阳气，润木制既济火五行，润土来晦火，用金来化土生水等，都是基本手段，夏天一般都为极端之天时，和冬天类似，基本先求调和，然后论管道平衡五行组合，而一般春秋天天时阴阳平和，主要以组合生克为主要了。有水润则卯能为日元之根基，有水润己土才能晦旺火培乙木卯木根气，有水润己，己土才能生金金生水，己土从天时真气里透出，化火为己，只是木火相生，己土太燥为病，有金水润之化之，则卯木能固日元之本，己土阴阳调和气数完美，日元能担，自然上好的命局。 未月，己土从未中透出时干发用，卯未三合木局，日元很旺，未月火已经退气，如果不见明旺火，可以用火食伤来化木生土，只是见火则火就不弱，须同时有水来既济之，命局才阴阳平衡，如此构成食伤生财的格局，阴阳平衡，财能担日元之比劫，则命局自然美好了。 生于申酉戌秋令，有金木相战之象，己土助纣为虐生金克木，日元乙木最为忌讳金来克制，即使扎卯木强根，也不喜与金直接争锋，故身强可以用火来制杀敌金，身弱喜用水来化金生身，改造天时为日元所用，只是见旺水则阴气自然趁此天时而猖獗，必须同时有火来暖局，暖水，暖金，生发乙木卯木，己土也需阴阳平和之时才能培乙木卯木之根， 申月乙木扎根于卯，根基牢固，己土生申金，财官相生，但这里的己土在申月元气被耗，坐卯木更是虚弱，故喜见火来生己土，己土财星则真，财真能生申金，那么，火反过来能制衡一下申金正官，如此原局自然平衡，乙木用金，皆不喜直面相对，何况是在秋天，不是用水，就是用火这些媒介，形不可伤呀，形喜生喜泄也。 酉月卯木禄根被冲，己土浮荡元气被酉所耗尽，不能培乙木卯木之根，七杀太旺，固本为尊，喜见寅亥甲木藤萝，印星化杀生身，同时总离不了火来调侯制金护木，如果再见土金旺相，阴干易从，从杀一身轻了。或者有巳辰化解卯酉之冲，日元也就本固也。 戌月己土从月龄透出发用，日元扎根卯木，身旺财更旺，戌土帮己，沃野千里，乙木种植于土中，只是戌土太躁，喜有水来润泽，壮实己土，化戊为己，用戌中之金来化土生水，水源不断，戌月冠带真气，则水印形气兼备，土生金金生水水生木，真气灌注日元身上，环环相扣，财星与日元有情。戌月不是木生长的季节，而万木扎根培植土壤最为重要，乃顺应天时之举也。大概戌土，大地之土，深厚之阳土，只要原局里没有水来润泽，就不能培木之根，即使在酉戌这样的天时里，厚土没有阴在其中，偏于燥干，不能稼穑，和乙卯就扯不上关系，天时不能被日元所用了。 生于亥子丑冬令，冬令阴寒气胜，卯木少阳，基本以平衡阴阳为尊，喜有火来引化木，暖水暖土生发木， 亥月亥卯三合木局，化印为比，日元很旺，己土地支不载，这里的是木克土的组合，明显就是土气浮荡，不能培乙木卯木之根，土浅木多为病，更有己土阴寒之土，需要阳气来中和之，故归根结底是需要天时之外的干支有火来化木生己，深厚己土，注入阳气，最好地支有未戌厚土阳土扎根，则己土自然能承载三合之木，火来暖局，既济天时绝地之火，则日元必定欣欣向荣，有旺木，更有旺己栽培，更有阳气生发，生活悠悠也。’子月阴气更盛，寒木之性，己土更寒薄，表面看子水生卯，实际是寒水冻卯，冬木靠丙而生，己土阴寒而且稀薄，皆为命局之病，所有喜神用神，都指向阳气火五行，火得地有寅巳强根，则能暖子生卯，能化木生己，己土能培乙木卯木之根，则原局五行灵活，真气灌注日元之上。‘丑月最为直接，己土从丑中透出，沃野千里，但丑中辛癸阴寒之气很重，缺乏阳气，难以培乙木之根，乙木扎根在卯，有木土相战之象，也是需要火来通关木土之克，如此则原局所有五行得以调侯具备活力，而且五行生克顺畅，全赖火之阳气之功也。 五、庚辰 生于寅卯辰春令，乙木一般是不喜用金，但在春天乙木旺的天时，也可以担正官庚金，但庚金天时绝地，要有土来生庚，庚来护财，财官相依此官才能用 寅月天寒金绝之地，而且孱弱之庚，怕寒水泄之，怕旺火克之，变成银样镴枪头之庚金，更禁不起火来锤炼，禁不起水冷金沉。乙木见寅，藤萝系甲，寅中甲木的气数也是喜欢原局有火来调和命局，生发甲木，乙木寄身于甲木之上，火旺也须一点水来润泽，何况辰土湿润阴寒，也喜火来温暖才能生庚金正官。则庚金有用，日元能担也，构成财官格局。 卯月日元得禄，庚金绝地无气，则日元足以担官，官绝喜有财生才能有用，否则被天时旺木反克元气耗尽木旺金钝，自顾不暇，卯月阳气开始烦躁，辰土湿润之土正好生庚有力，官清日元能担，有怕再见明火克官，旺水泄官，则官星复归于无用也，喜弱水滋润弱火生发阴阳既济，则日元生发有力本自固也。 辰月两辰湿润之土借助天时冠带之阳气，真气流通于庚金之上，日元乙木虽然扎根两辰，依然力量不足，乙木喜火生发，怕春乙怕旺金摧残，喜见官带之火克制庚金，生发日元，顺应天时之自然力量，生发日元抵御庚金的摧残，则阳气高照，辰土湿润沃野千里，乙木扎根成林。 生于巳午未夏天，先天真神火气流通于辰土之上，夏天的庚金正生长时禁不起烘炉之冶炼，但同时土厚也埋庚金之象，天时燥渴阳气太盛喜辰土培根，庚金发水源既济天时之阳壮之气，调和阴阳为尊也，夏木不喜用比劫，怕木助火炎，生克不取。 巳月巳火生辰，辰土水库晦旺火培乙木之根，天时有庚金，喜辰中壬癸水透出引化庚金作为水源，则官印相生，水源不断，原局阴阳平和。 午月类似巳月 未月庚金冠带为先天真神，土气流转于庚金之上，虽然日元扎根未辰之中，但力量依然弱于才官，则喜有水来滋润未辰土地，化庚金生日元，此庚官旺而且形气兼备，可以用印来化其旺气生扶日元，同时生起未辰中木之强根稼穑旺财，如此则先天真神土星金星之能量，都流转到日元身上，形成良性循环，足以担原局之财官。 生于申酉戌秋令，秋金锐锐，乙木不堪摧残，更怕埋根之金，从根部摧残，何况庚金透出于时干，辰土才去生扶，形气之旺，可想而知 申月申辰三合化财官为印，官恋于印，但类似未月见旺水则为三伏生寒，水旺也会扼杀乙木生机，喜火来既济旺水，同时制庚金正官，此秋金喜火来炼制，秋金元气充足，也不怕火练，即使是正官也不例外，火能生辰土培乙木之根，暖水化金，防止埋金制根铲断辰中乙木之根基也。 酉月辰土财形气聚于杀，辰土不能培乙木之根，或者说辰中乙木被酉金伤害，庚金透出更旺，财星元气耗尽气也不真，问题多多，喜水来化金，火来调和既济阴气同时制金生发日元，乙木扎强根，水火不妨害等，否则，在没有水木火的前提下，乙庚化金，在辰时见龙，在酉月化神很旺，求化气成格，最为富贵，尤其忌讳火星，而在申月不可能化金，因申辰合印，日元见印不从也。 戌月辰戌冲财旺同时日元在辰中根器被伤，土气流转于庚金之上，才官很旺日元不能担之，喜有印星透出构成官印相生的格局，同时有寅卯日元之强根，则真气流转到日元身上，土生金，金生水水生木，有情有力，富贵天成。同时水来滋润戌月燥土培乙木根基，大凡未月要注重冠带之金的自然真气之用，而戌月注重冠带之水气的运用，辰月注重冠带之地的丙火阳气之用，丑月自然注重阳进二气，斯时天寒，阳气相比之下，最为温暖光明可贵，万物见之，欣欣向荣。所谓生气，好比男女之间的爱情，足以温暖天生孤独的人类的心灵，激发对生命的热情和活力，激发生命的肉体和精神方面的所有潜能。 生于亥子丑冬令，辰土阴湿，生于冬令就失去土的属性，与水同流合污之象，不能培乙木根基，反而有冻伤之象。庚金正官，更助寒气，也被天时旺水耗尽元气，正官无用。总之阴寒之气笼罩，调候为急， 亥月乙木扎根亥辰，元气充沛，尤其是见亥中甲木，最容易攀附贵人甲木之上，实现自己的人生价值，但亥中之甲木贵人也喜火来暖之，火为日元之食伤，为日元之能量能力的表现，也就是说日元能力杰出，也能为甲木所用，甲木扶持日元，二者互利互惠，只是乙木自然处于被支配的位置，依附于人的本性和现实地位总是不变。总之亥辰寒气太重，一切矛盾的焦点都指向丙火阳气，喜见丙火得地则水暖能生木木生火，能泄金，暖辰湿寒土，辰土生庚金正官而正官有用，则原局里的所有五行生机一片，全赖于火也。 子月子辰三合，阴气盛极，须丙火得地暖局调候为急，固本的方式之一，火暖水生发木的生机，还得戊土有力制水护丙，培辰中乙木根基，同时加固庚金正官之元气，土旺庚金才有用，否则被先天之印耗尽元气，等于摆设，故阳气丙火为冬木之必须。 丑月丑辰阴寒，辛金生寒水，阴寒之土难以培乙木之根，孤阴之象，庚金从丑金库中透出，看起来财官很旺，实际因为孤阴而五行皆缺乏活力，财不能生官，印不能生身，庚金呆滞等，喜先固日元之本，扎根寅卯强根，以但财官，有此尚不完美，喜有得地之火来温暖命局，则丑中金能生温暖流动之水，水暖能生木，土暖能培乙木之根，土暖能生庚金，火之调候之功，二阳进气之象，阳气为所有五行之源动力也。 六、辛巳时、 生于寅卯辰月，巳时，木旺火旺，阳气充沛，正万物欣欣向荣之际，阳气渐升，万物随之而长，阳以阴为用，无阴则燥，不能发用，反而让乙木枯萎 寅月日元乙木藤萝系甲于天时寅中，生机旺盛能担辛金，但这里的辛金本不固不为真，还被火克伤，食伤制杀太过，不能为用，喜有土来晦火生金，补充辛金七杀的力量，同时寅巳春旱，喜有少量水来滋润命局，平衡阴阳，则乙木印比本固，然后自然才能用辛金发用，水火既济，乙木繁荣，可以用辛金小剪刀修剪发用。 卯月，阳气本开始烦躁，见辛巳时卯木生巳木火两旺则更燥，调和阴阳平和为尊，辛巳时辰火金相克的组合，辛金受伤之象，喜见辰丑湿润之土来晦火生辛金，同时培乙木之根，既济天时偏旺之阳气，则木繁茂火不燥辛金不弱一举几得也。辛金时干在寅卯月乙木如日中天之际，正好可以发用，固辛金之本，调侯天时阴阳，成为该两个月的中心所在。 辰月巳火气聚于辰，辰土真气晦巳然后流转至辛金，丙火冠带之地，辰土调和，火土金顺势而生，日元乙木不能担财杀之克，固本为尊，喜有水星透出，制火化辛金生乙木润土，则真神辰土生辛金，辛金生日元，真神归于日元之上，天恩浩荡，乙木阴干，柔弱是其本性，故有印来生之，同时阴阳调和，五行生克顺畅，则自然生生之不息也。 生于巳午未夏季，月时皆为老阳，孤阳之象，乙木枯萎元气耗尽，更不能用辛金，即使木旺用辛金，但火旺金融辛金自身都难固，故 巳午两月，自然以调侯阴阳平衡为尊，充分发挥原局的潜力，喜旺水透出发动，食伤配印，辛金做为水源之用，形成杀印相生之局面。而对金水力量实力的要求，也是越旺越好了。 未月巳未会成南方，火焦土燥，辛金被脆，乙木被焚，元气耗尽，未月火虽然转衰，但见巳则衰而不衰，故一样喜水星透出润泽命局，则火被制，土润则能生辛金，辛金泄旺土成为生乙木之源泉，则阴柔之乙，生生不息。 生于申酉戌秋令，辛金转旺，乙木阴柔，一般很少用到辛金，除非在寅卯禄地，夏天只是做水源之用，秋天丙火进入病死之地，乙木最喜火来生发，辛金没有做水源的必要，但辛金锐而不得不用水印来化克为生，但见水则阴气难免过重，扼杀日元生机，故在用印的同时，有火透出既济阴阳，方是完美之组合，这里辛巳时辰，巳火刚好得以发挥潜力，故印为当务之急，固日元乙木之本的根本所在。 申月喜申中印星透出化官杀之克为生乙木，同时需要乙木扎寅卯强根，扩充吸纳印星能量的管道，同时木还能生巳中之老阳，制衡和化旺官杀，改造天时为日元所用，此申中庚金巳中庚金时干辛金，可谓铜墙铁壁水泄不通，突出重围在用印的同时还要用火，所谓恩威并用软硬兼施也。 酉月巳酉三合杀局，化伤为杀，辛金七杀透出时干贴身克乙木，日元怎么也难以抵挡，不能硬来，只能智取。救命固本为上，保存实力，等待天时，用印的隐忍顺应苟且偷安，等待日元扎起强根，运转东方旺地，则奋起巳中丙火，克敌制胜。如果印和食伤皆不见，再见土金，只能从杀乃为明智之举也。 戌月巳时，燥土难培乙木之根，用水润戌制巳培乙木之根为当务之急，根稳固以后辛金随之而旺，日元除在寅卯月可以用弱辛金雕琢以外，其他天时都难以直接用辛金，也是需要水来化辛金，让辛金化旺土生水源之用，同时自然需要日元扎寅卯强根，担旺财，扩充吸纳冠带之地的印星的能量，强大自我，则财自然归日元所得也。否则土躁财本身状态原始气数很低更不能生乙木培乙木根基之用，自然力量丝毫不能为日元所用，则人生自然苟且了，所以喜水木同来，抑其太过，补其不足也。 生于亥子丑冬令，则巳中丙火阳气的食伤强能，是展现身手的时候了。 亥月亥中藏甲，乙木最爱，可惜组合上巳火被亥所伤，阴盛阳衰，孤阴之象，为命局之病，救应巳火为命局之核心，喜见寅卯合亥，化冲为生，则巳火得生，命局印暖能生木，乙木藤萝系甲，真神流通到日元之上，自然力量为日元所用，辛金见水暖而化为水，不伤乙木，何况辛金被天时真神所泄元气，被旺木所耗，被火克制，形同摆设，则福泽绵绵。 子月巳火不冲，但子水阴气最盛，辛金助寒，一点巳火阳气几被包围，喜巳中丙戊透出，戊土培乙木根制水护火，丙火透出照耀，同时乙木喜扎根寅卯，增加吸纳子水印象的能量管道，则命局趋于完美，但这样要求是不是很苛刻呢？丑月巳丑拱金，化伤和财为七杀，辛金很旺，乙木畏之如虎，辛金坐巳，七杀有制，辛金顾自身安危而去，日元固本为上，喜见寅卯强根，扩充日元实力，同时木能生巳化丑中辛癸之阴气，大自然之中，用化的手段才最充满智慧，也是最为一本万利化克为生乾坤大挪移吸星大法的最高境界，而用克最难将就，即使能克制住，但也难免伤痕累累，故道德经里说，坚强为下，柔弱为上也。而化之天赋，阴干之卓绝也。 七、壬午时 生于寅卯辰春季，乙木见寅，藤萝系甲，午时寅午三合，化劫为伤官，午火焚寅中甲木，为命局之病，春旱之象，时干壬水正好既济制火生乙，只是壬生 寅月，元气被耗太过，本身自顾不暇，难以发用，喜有金来制木生水克火，则阴阳阳和，乙木蓬勃。 卯月卯木生午火，天时阳燥，壬水死于卯绝于午，和寅月类似，只是卯月对水的旺度要求更高些了，同样喜金来固壬之本，或者壬扎强根。不可再见旺火来让原局的燥病扩大。 辰月辰土晦午，午火生辰而土太旺，壬印从辰中透出既济午火生乙木，组合很良好，但相比如此旺之先天真气财神，日元力犹不足，不能担财则必定被财所累，喜扎寅卯强根，则原局构成食伤生财的格局，再见旺火则必定要增加壬水的实力，以期与冠带之地的阳气平衡。 生于巳午未夏季，壬午时辰，三个月基本都是阳气太过，需要扩大壬水的实力，阴阳平衡为命局最大的弊端，天时水绝之地，一定要有金来做水源，水护金润土生金，金水相依，然后论其他的五行力量的平衡，否则天时太躁，命局里的所有五行都不能正常发挥生克的作用。 巳月午月乙木元气被耗殆尽，壬水盖顶既济，阴阳力量严重失衡，喜有亥申壬水强根才有用，然后有金发动生壬，则水源源源不断，食伤配印，乙木日元必定大成。 未月午未合，有午火气聚于未土之象，但午未会南方，未土变为火，木焦躁枯萎，喜有冠带之地的庚金透出泄旺土生壬，壬水滋润未土生庚金，则原局阴阳平衡，金生水足了。 生于申酉戌秋令，申月，申中壬透于时干，金化为水， 申月阳气依然充足，尤其见午火，则壬水有奔流之象，乙木阴柔，喜癸水弱水滋润，故这里首先需要戊土来堤防壬水之冲奔之性，围成江河，为乙木提供源源不断的水源，同时火来生发木性必不可少。秋天的乙木非常孱弱，印的管道很大，母旺子灭之象，故喜日元扎寅卯强根，则印星壬水在戊土的配合之下，在午火的阳气的调剂之下，尽归日元所用了。这里都是同样的规律，秋天阳气进入病死退气之地，乙木如何运用天时之金呢？自然是用水火了，火来暖水则水自清流，流动的水带阳气的水才能泄天时之金，暖水才能生乙木，基本都是这样同一的逻辑了。 酉月壬水之势比申月要稍微弱些，酉金真气流转于壬印上，乙木被酉天时真气克制，被午火耗泄元气，需要印星来制火化金，但日元至弱，母旺子灭，也须寅卯扎日元强根，才能配壬水印星之管道，才能吸纳印星的能量。 戌月午戌三合火局，戌土更燥，对乙木毫无所用，土不能培乙木之根，三合火耗尽日元之元气，则急于需要冠带之地的时干壬水来滋润戌土克制午戌火局生乙木，为平衡命局的焦点所在，喜戌中之金透出泄戌生壬制午生乙木，可谓环环相扣，然后则需考虑午火生戌而财星太旺，喜有比劫寅卯强根来帮助日元担财，则命局阴阳以及五行力量皆平衡的状态。 生于亥子丑冬令，壬水从月龄真气里透出于时干，阴阳力量立见分晓。阴盛阳弱为命局最大的弊端，喜有寅卯扎日元强根，比劫管道与印星管道均匀流通，木能化水生火，减弱太旺的阴气，增加孱弱的阳气，一举两得。 亥月亥中有甲，乙木藤萝系甲，日元元气很充足，身印两旺，但壬水真气透出发动控制命局，威胁阳气午火，喜有他干支木火帮助午火，有土透出制壬培乙木之根，则有病得药，阴阳平衡。 子月子水冲午，组合成午火被伤之象，子月龄里没有日元的根气，加上壬水透出，则子月之病比亥月严重的多，一定要戊土透出制壬，培乙木根基，同时喜地支能化解子午之冲，喜有木火来助午，木来化子生午，同时扩大日元乙木的根气，则原局自然阴阳旺衰皆达到平衡的境界。 丑月丑土晦午，阳气泄弱，调侯不足，午火生丑，财星很旺，喜有甲丙同行，冠带之甲木帮乙担财同时生丙，丙火照暖，阴阳平衡，或者见重重火土，构成从财格局。 八、癸未时 生于寅卯辰月，癸未时辰也是印比，组合成比劫太旺，未中己土被制比劫夺财之象，喜火食伤来通关比劫克财，同时用水来既济阴阳，在上半年，基本都是这样的思路。 寅月，寅未中暗藏食伤，刚好为用，时干癸水滋润命局滋润未土培甲乙木之根基，但癸水生寅月元气被耗，本气不固，难以既济和发用，故喜有金水来助力癸水，阴阳平衡，配合火食伤发用。 卯月三合木局，日元很旺，更需要金水相生来固癸水之元气，但寅卯月里在火不是很旺的前提下，水也是不能多旺，阴阳本来就比较平衡的天时，旺衰平衡更为重要。 辰月辰未皆土，财星很旺，癸水滋润，未辰扎日元之根，相比之下，日元依然不能担财，这里的比劫和财星之间的平衡极为重要，土财旺喜有金来泄土生水，水生乙木，或者有比劫寅卯再扎日元强根，则身财两停的格局成矣。 生于巳午未夏季，三个月基本类似的用法，火焦土燥，喜有实力相当的金来泄土生水，水来既济阳气，阴阳平衡最重要，土润才能培乙木之根 巳午月构成食伤配印，用在食伤 未月财太旺，用金泄土生癸水润土培乙木之根，癸水生乙木比劫旺而能担财则是用在财，所以，稍有差别，天赋也差别大了。 生于申酉戌秋令 申月申中有壬，癸水从申中透出润未，未土培乙木之根，未土润才能生申中庚金，庚金情恋于癸水壬水，则原局循环就非常顺畅，但如果再见旺水，必须有戊土从未中透出堤防，防止阳水泛滥也。 酉月酉金真气流转于癸水之上，癸水润未培乙木之根，七杀月龄，未土气聚于酉，则日元相比之下，根气不够，喜再扎寅卯强根，则原局阴阳五行的旺衰皆趋于平衡。 戌月未戌躁土而厚，癸水滋润，但癸水力量不足，喜有金来泄土生癸水，癸水润乙则自然充满生机，如果再有寅卯强根，则自然旺财归于日元囊中。 生于亥子丑月，未中之丁火弥足珍贵，调侯天时，所有五行的生机活力所在， 亥月亥未拱木，日元元气充沛，癸水透出但坐于未土有制，相比之下，印比太旺，食伤财力量不足，喜再见未中火土透出发动，巩固火土的力量，土来制水护火，火来生太旺的比劫来生土，原局趋于完美了，子月真气癸水透出，未土能去水保暖，培乙木之根，固日元之本，依然喜未中火土透出发用，尤其喜有甲木生丁，木转化天时旺印来生丁火阳气，则日元生机显现 丑月丑未冲而财旺，依然寒气很重，不宜再见旺水，一般冬水喜有土来制之反而有用，如果见旺水则必须戊土来堤防克制，同时因为财星太旺，喜有带火的阳木，比喻寅木来扎根帮身担财，则原局自然完美，财能担才能为日元所享用 九、甲申时 生于寅卯辰月，甲申时，甲木帮乙藤萝系甲，甲木的实力就是乙木的实力，皆为印比之范畴，申中有壬，杀恋于印而无威风，又增加印比的力量，则木旺用申中之庚，金旺用申中之壬，阳气坑则依然用壬，壬水旺则必须用申中之戊土，如此见机行事。 寅月寅被申中，甲木时干根气被伤为命局之病，甲衰则乙衰，固本为尊，喜申中壬水透出发动生甲乙木化七杀之淫威，喜有子辰合申，化解申金冲寅，然后自然是喜寅中丙火透出调和，暖申金生暖水，申金在这里完全作为水源来对日元以及甲木发挥作用，皆是因为寅被申伤的根本原因为中心了，化解 了这个矛盾，然后考虑其他，水旺必须要火来发用，皆是五行之常理也。 卯月这里有一些变化在其中，但看组合，木太旺无疑，喜用申中庚金，同时庚金绝地，必须用土来固庚金之本庚金才能有用，这里土金相互依存，金护土克木，土克申中之壬生金增加金之元气，弥补先天之气的不足，但如果遇到子辰等会成水局，更增加原局的比劫，而且漂木荡土，卯月春汛，崩溃之象，则急于需要旺根之土来提防，此时土之固本最为重要，喜有火来化木生戊，为当务之急也。辰月申辰三合水局，官化为印，才也化为印，命局里是一片印比，木克土，土没有提防，木不能培根， 辰月丙火阳气冠带，壬水最容易冲崩，乙木即使多旺，皆不喜金来砍伐，只喜木火通明，故最需顺应天时火来生发旺木，生土来提防三合水局成 江河湖泊，提供甲乙木生长所需的源源不断的水源，则水生木木生火火生土，真气依然汇聚在辰中戊土之上，食伤生才的格局，焉能不大富哉。阴阳平衡，五行顺畅，管道衔接和谐。 生于巳午未夏季，阳气最盛的天时，则申中壬水老阴少阴，至为宝贵了，食伤配印，夏木最为需要 巳月申时，甲乙木克泄交加，元气耗尽，喜申中壬水透出，官印相生，滋润命局，平衡阴阳，克火生木化申金固日元之元气，诚为扭转乾坤之根本也，此天时巳中戊土很旺，只要水木不是太旺，则戊土皆足以提防水星为日元所用，日元用的依然是先天真气真食伤之火，因为顺应天阳壮之气时，茁壮快速生长成形也，故夏木千章夏木清，最为婆娑多姿茂盛秀丽，而在生长过程之中，看不见的一面就是对相应水之需求是非常之巨大的，夏木因为形大生长速度快，对水的需求也是全年之中最大的天时了。 午月阳气更盛，除开对水要求更旺些，基本类似于巳月。未月甲乙木扎根于未土，申中自有壬水滋润未土培甲乙之根，乙木见甲而藤萝系甲， 未月形已经大成，则可以担先天真气冠带之地的正官庚金，未土真气流转到庚金之上，则庚金只要透出发动就形气兼备，木难以担之，何况是乙木为主旋律，所以，喜申中之壬同时透出，构成官印相生的格局，同时壬水润未土培甲乙木之根生申金，金再生水印，印生日元，真气辗转通身，官印为中间环节为媒介，目的直奔财星，自然非平凡之辈。如果庚金真神透出，而丙丁食伤也透出，则假神乱真神，将退之神乱将进之神，颠倒乾坤，逆了阴阳，破了官局，也为忌讳也，命局能不能顺应自然，乃层次高低之根本也。 生于申酉戌秋天，会出现几个问题，金月金时，官杀太旺，必须用水来顺势化克为生，同时水印进气，金少阴水老阴，难免阴盛阳衰，此为解决克病又进寒病，故水之不可少，如果水旺见火，又需土来提防有阳气之水，防止冲崩也，如此火克金，生土提防旺水，则命局才能清平，皆五行之基本规律和特点，此为大概。 申月两申之中自有印星化官生身，乙木追随甲木，只是甲木两坐绝地，即使有水星透出，也因为金水管道太大，木之管道太细，母旺子灭，难以吸纳先天真神为自己所用，喜见寅亥卯木扎强根，扩充日元管道，则真气自然通身，两申而庚金太顽，如果金透出而水星暗藏，则安静之印不能通关发动之官，官旺变杀，喜有丙丁火来炼制成器，同时暖水化金，调和命局也是必要，则真神自然为木所用也，这里即使正官，也自喜火来炼制。 酉月类似，官杀暗藏而旺，喜用丙丁火来清局制衡，同时天时丙火死地，寒木向阳，也是喜火来调和命局，但火为泄，金为克，能担此种组合格局者，一定要日元身强力壮，否则一切都是虚妄空想志大才疏之象，故喜印比帮身固本，然后用食伤制杀，方能心想事成，快意人生。 戌月申中壬水润戌，则戌能扎甲乙之根，能生申中庚金，则真气流通在申金之上，才官为命局中聚气的最大的势力，日元难以担之，喜申中印星透出，构成土生金金生水，水生木，同时水处于冠带之地，为先天真气，申金生之，形气兼备，日元需有相应的管道配置流转真气为自己所用，则日元的势力与财官之间得以平衡，同时水旺寒气盛，自然还需要火来既济暖局平衡阴阳了，否则真神财官难以为日元所用反被其累了。 生于亥子丑冬令，老阴少阴，阴气太盛为命局最大的弊端，扶阳自然成为主旋律。 亥月申金气聚于亥，甲乙扎根在亥中甲木，印比太旺之象，阴阳失调同时印比本身难以发用，寒气太重，喜有旺土来克制寒气旺水，同时有火来生发甲木木之生机，同时固土之本，土来护火，则原局自然富有生机，日元得救。 子月寒气更盛，申子三合水局，寒气冻死甲乙生机，还漂浮甲乙木之根气，与亥月类似，喜厚土提防寒气保暖，喜丙火来平衡阴阳，否则孤阴偏枯之象，一生难免孤独无依，孤家寡人。其中火土的势力和金水的实力之间的对比，成为命局层次的关键所在。 丑月丑土生申金，丑中辛癸申中庚壬，一片寒气逼人，甲乙木之生机岌岌可危，更有埋根之金，丑土不但不能扎甲乙之根，反而扼杀生机，故得地之阳气，诚为救命之唯一良药，喜干有丙戊,支有寅巳等字,挽狂澜,则木之元气充实矣,枝叶自向荣。 十、乙酉时 生于寅卯辰春令 寅月两乙禀赋线条真气而旺，藤萝系甲冲满生机，乙木即使再旺，也不喜如此旺根的金来砍伐，即使很旺也只能用弱金，这里酉金为金的最旺之地，故不能透出为祸，寅月丙火长生，阳气正欣欣向荣，故喜顺应天时自然阳气上升的力量，生发乙木，花木繁荣，同时可以克制在流年流月大运里透出的金来伤害乙木，如果火很旺则喜有水来引化酉金，转化为水源。何况即使木旺，金寒也不能雕琢乙木，寅月天寒，故总归火为第一之需了。 卯月天干透两乙，天时卯月木最旺气，不怕酉金在地支冲克，酉金自身难保，但同样的原因，乙木即使生在卯月，也是不喜扎酉金强根的金透出来克伐，故依然喜顺应天时之火来生发乙木，所谓乙不离丙也，酉金也只能作为水源滋润阳气开始烦躁的天时，金多喜用水来引化，天时卯月阳气已足，一般是足以配置相应的金水来滋润命局，自然水多不离土来提防了。 辰月辰酉合，真气辰土流转于酉官之上，乙木万万不能担之，必须用水引化酉金生乙木化克为生，同时既济冠带之地的天时阳气，喜同时有木比劫来担旺财护水印星，总之在考虑调侯的前提下，增加印比帮扶日元来平衡太旺之财官为中心了,。如果如此旺的金透出，一定用火来制衡，同时固日元之本。 生在巳午未夏季，双乙元气耗尽，配印迫在眉睫，酉金做为水源之用无疑。 巳月巳酉合三合金局，乙木克泄交加，七杀太旺命局太燥日元太弱，皆指向印星助力，喜印化杀滋润既济命局配印生身，同时也喜日元有强根。午月酉时，双乙克泄交加，根干叶枯，埋根之金，阳气太旺等皆为命局之病，故喜水星透出让午月阳气见阴气才能有气数，为乙木所用，化酉金作为水源，也不宜戊己土透出克水，总之是需要金水来平衡命局之阴阳，同时生扶乙木固日元本气，则天时真气之火土才能为日元所用。生在 未月，未土生酉杀，财杀很旺，未为燥土，没有水来滋润则不能生酉，不能培乙木根基，故需要水来滋润命局，那么，未土滋润则真神流通到酉杀上，财杀相生而旺，日元不能直接担之，乙木的本性也，最不喜用辛金七杀，何况如此之旺的 财杀相并，故喜用印化杀生身或者用食伤制杀皆可。 生于申酉戌秋天，日元被克太过无疑是命局中最大的弊端，金如此之旺，无疑适合用水来转化，化克为生，但用水无疑少阴老阴阴气太盛，故同时需要火来既济天时阴气，平衡阴阳，日元太弱，喜有寅卯亥强根，命局才趋于和谐。 申月酉时埋根之金，两乙木无处扎根，喜申中水星透出化金生乙木，金顽更须火来炼制，暖水生木，最好木有强根，能吸纳印星的能量，如果水很旺则少不了带火之土来堤防培乙木之根，则金生水水生木木生火，原局五行趋于平衡。 酉月两酉克两乙，克制太过，须补充日元实力，见寅亥强根，同时用火食伤来制金冶炼金护日元，只要日元身旺能担，则金被练成器，火有日元做源泉，自然为贵格局成就食伤制杀之格。而酉月丙火死地，用水印则寒气太过，了无生机，故不能用杀印相生的格局。 戌月燥土不能培乙木之根，财杀相生真气流转到七杀身上，日元和时干乙木皆不能担之，形被伤害之象，戌酉会西方埋根之金，喜水来滋润戌土培乙木之根，同时喜火来生发调和阴阳，暖水化金，皆是五行生克之常理也，不宜再见土金，因其本来太旺为命局之病。 生于亥子丑月，酉时来增加寒气，则乙木生机具灭，自然喜火来调和阴阳，喜土来堤防寒气旺水，阴阳平衡则印星自然为日元所用，富贵自然。 亥月亥中有甲，两乙藤萝系甲充满生机，亥中真神壬印被耗太过，喜有酉金生扶，补充真气水之形，此时再有火五行来暖局生发乙木，也是对旺木的发秀减弱其旺气保护壬水，同时也暖壬水酉金增加金水相生的活力效率以及情义，喜有带火之土培乙木之根，则乙木才能繁茂充满生机。 子月寒气太重，两乙木无根管道太弱，母旺子灭，须有土来止水寒气培乙木根气，同时喜火来生土增加土之阳气的气数生发乙木，暖金生暖水金不克木反而生木，全赖火土之力也，印管道太大，在以上火土的配合下，也喜日元扎强根扩充日元管道，才为完美之造。 丑月酉丑三合，化财为杀，杀助印寒埋根之金，皆为病处，喜有火来暖局，引丑中癸水化金生木，金三合太旺，还可以用火直接克制，但食伤制杀必须身强，同时因为财旺必须有比劫寅卯强根帮扶日元，所以，皆是对应原局之病而采取相应的措施，分清轻重缓急先后主次，慢慢趋于完美。 十一、丙戌时 生于寅卯辰春令， 丙火进气于天时月龄而且透出时干透清而旺，寅卯月真气流转于丙火之上，日元乙木喜丙火太阳照耀，但同时也是需要癸水来既济天时偏旺的阳气，故专看此月龄丙戌时辰，自然既济阴气为急，寅月寅戌拱，丙火透，寅化为丙，则明显阳气太燥，乙木有枯萎之象，故急于需要水来平衡阴阳，最喜丑辰土来晦丙火扎乙木之根，则乙木自然调和滋润茁壮，此寅戌中戊土燥渴，难以给乙木扎根，有燥厚之象，如同春旱，所以喜丑辰湿润阴湿之土扎根于寅月天时则足矣，同时寅被戌化为丙火，日元转弱，故也需日元加强自身比劫的力量为上。月龄为地球公转造成的丙火太阳对地球决定性影响的天时自然力量，时辰为地球自转这不可抗拒的天体运动造成丙火太阳对地球决定性的天时自然力量，所以，月时为根本，为天时，年日需要顺应天时配合天时，才能达到完美的八字组合。 卯月卯戌合火，火正好顺应了天时丙火之旺气，同时化神丙火透出时辰，依然木化为火，真气流转到丙火之上，与寅月类似，喜配印制衡偏旺的阳气，阴阳平衡，同时补充日元本身的力量，怕唯一的根气卯木对火专情也 辰月辰戌冲，辰中日元的印比乙癸被伤，同时土被冲旺，此消彼涨日元自然不能担财，加上丙火借助天时辰月冠带之旺气而有力泄日元助财则财更旺，从旺衰看日元不能担需要印比，从阴阳来看命局太燥阳气坑需要印来平衡阴阳，故印为首选，比劫为配合，才能有力担财，阴阳平衡，财为己所享用。 生于巳午未夏季，毫无疑问，火土皆燥，阳气太盛，有孤阳之象，年日急于需要金水来滋润，所以夏天之木急需配印也。否则真气耗尽，枯萎干涸之象也。 巳月，丙火从巳中透清于时干，戌巳中戊土皆为燥土厚土缺乏阴气，日元无从扎根，故命局之病明显，急于需要水来既济丙火滋润戊土，天时水绝地则无源之水见丙火立刻干涸，故同时需要金来伴随，故金生水足财禄有余是也。 午月和巳月类似，日元被天时食伤旺气耗尽元气，但很难用到比劫来助力的了，因比劫会让命局的阴阳更加失衡，这里午戌会火，丙火透出则火更旺，一点点水反而激怒火食伤之气，要不就金水相依用重药，否则更喜湿润之丑辰泄火培乙木之根为上。再有水来助丑辰之湿气，则木自然华秀也。如果湿润之丑辰以及金水皆无力，则不如从儿从火干脆了。 未月丙戌时，虽然天时丙火退气，但这里丙戌之时辰在未月阳气依然十足，见此旺形如同晴空万里烈日炎炎，丙火旺而不退，形气兼备，未戌两重燥土更是缺乏生机之土，故日元要立足于这样的环境，非加强印方面的辅助和修为不可，同时用金来激发事业之心，激发雄心壮志，未月金冠带之地，用此金算是顺应自然之力量，则其人必不会久在人之下，迟早会成为人上之人，深得长辈的爱戴和提拔，前提自然是原局里有金水伴随。 生于申酉戌秋季，秋天金旺，乙木为木生长中之形，一般都是不喜用金，即使木旺用金也只能用弱金，那么，秋天之金这个天时真气只有通过水来化之，滋润乙木才能为木所用，而秋天太阳低垂阳气不振阴气昌盛，水没有阳气则凝，故需要天时之外的干支补充阳气配合水来化金，火来生发乙木，如此配合，才能良性循环，同时更喜有土来扎乙木之根，所以，乙木要求就那么多，如同一盆盆栽，阳光呀，水呀，土壤呀基本生命所需。 申月丙戌时辰，申中自有壬水滋润戌土培乙木之根，丙火太阳照耀，丙制申中庚金生戊而土财旺，土地很广大，也需要相应的乙木之形来栽培，故喜有寅卯乙木强根，补充日元本身的实力，才能很好的利用如此大好形势环境等。也可以说食伤制杀生财，日元需要有力才能担之，所谓先天天时申克后天天时丙戌泄耗，元气严重不足，固本为先才能驾奴。 酉月依然存在申月的情况，唯一不同的是酉中无水，丙戌太躁，故需要一二点水来润泽，有寅卯亥扎强根，则命局自然和谐，天时真气酉金被水转化为乙木所用，水火既济，乙木生机一片，即使酉月天时也是繁茂如夏。 戌月两戌燥土不能为乙木扎根，丙火太阳更增加燥气，先天后天天时皆不能为日元所用，故急于需要水来润泽，印水为冠带之地，为先天真气，顺应自然之力，天恩浩荡，故水不可少，为命局点睛所在，同时两戌，丙火配合生戌中戊土，为财星太旺，非比劫助力而不能担之，故在有印滋润命局的前提下，喜日元扎寅卯亥强根，也即大片土地，得以丙火照耀，水来润泽，如果没有相应数量的乙木来播种栽培，一切都没有意义，所谓万事具备，只欠日元自身实力把握能力这个东风了，如果比印两无，只能做假从儿格局了。 生于亥子丑冬令，丙戌时辰之可贵之处得以尽情展现。冬令水旺，戌土自然能得以滋润，所缺者暖土也，故此丙火保护乙木生机同时暖生戌土，戌土培乙木之根，大抵生在此时辰者，容易生贵子，得子孙之福的多。 亥月亥中有甲，乙木藤萝系甲，丙火暖亥中之壬则壬暖能生亥中之甲，戌土止水培乙木之根，则上能承父母亥印之荫庇，下能得子孙丙戌之福气，乃天时极其助力之命，所以，火土多则需要补充真气金水，水太旺需要土来止水护丙，相机而动灵活运用了。 子月和亥月不同，乙木无根，木形很瘦弱之象，印旺木弱，吸纳印享用印的生力都很弱，此其一，其二是丙戌干支一气相互依存食伤生财而财旺，也是需要日元有强根才能担之，印为印，比劫才是日元本身的实力，故二者就是需要日元有寅卯亥等强根才能主宰这个比劫完美的天时命局。 月丙戌时，明显财旺，土地很广大，暖阳高照，土地滋润，但没有乙木栽种其中，如同荒芜，一切都毫无意义，更谈不上社会价值可言。故日元本身力量的大小是决定这个天时里的乙木本身层次的关键所在。 十二、丁亥时、 乙木见亥寅甲，皆为藤萝系甲之象，只要阴阳平和，旺衰平衡管道均匀日元自然就一生近贵，总是有贵人可以攀附。丁火一房之光热，对日元本身能力潜力的发挥，极大的限制住，但亥中有甲可以生丁，丁火借助甲木的帮助则光芒万丈，如同丙火也，此皆为变化所在。 生于寅卯辰月 寅月寅亥合，时辰亥水气聚于寅，寅木化为丁火，乙木见寅为藤萝系甲，即使不见丙火也生机勃勃，故这里水木印比很旺，日元乙木需要丁火来发用泄秀，木火通明之象，同时丁火也很旺，春天木旺土死，乙木需要土来扎根，故此命局最喜见一二土来培乙木之根，构成食伤生财的格局，日元足以担之也。 卯月亥卯三合，乙木更旺，命局之弊病由此中心而展开，寅月寅中有丙火帮丁，更有甲木生丁，丁火流秀的管道足够，卯月阳气开始燥渴，木旺则需水润，否则枯萎之象，亥水正好得用，谓阴阳调和，调和后的结果木太旺之病随之而成为矛盾的核心，故需要丁火来流通，木多火塞，喜命局其他干支补充丁火的管道，如果命局有金也可以用金来扫木，也是让木火管道均匀和谐的一种方式，只是卯月金绝之地，需加强金的根气，或者有土来生金则此金才为有用。所以，把先天旺木之气处理好，成为命局层次的关键所在，用金还是用丁火，全看原局火金的具体力量来取舍了。 辰月丙火无形之阳气冠带之地正壮，辰为湿润之土，亥水滋润，则乙木足以充分利用先天丙火冠带之气，茂盛生长，乙木扎根辰亥，所谓盘根错节木势很旺，丁火可以转木生辰中之财，但相比之下，火土力量与印比相对不足，故任然喜再见火土则命局趋于平衡，火土皆先天真气，辰中戊土，冠带之火，可谓顺应天道富贵天成。地球公转自转，天体运行的主宰，皆是天道，但地球同纬度的温带热带地区，也有沙漠，生命罕见，也有绿洲充满生命的摇篮，所谓天道作用于地球，也受地道的影响了，比喻高山，寒流亚热带季风等，所以，月时为天道为主宰，而他干支的地道也是不能小看，所谓命理就是自然之理也。 生于巳午未夏季，亥中壬水老阴就成为关键所在了。 巳月亥来冲巳，夏木以木火为忌讳，丁火趁天时旺气而透出发动助火威，更有亥中甲木在巳月得禄阳气的吸引下，耗亥中之壬，故权衡之下，水天时人和皆不得，喜有金来制木做水源，金水相依，则天时阴阳自然平衡，乙木配印成功也得以固本。 午月基本与巳月类似，喜金水，忌讳木火，也忌讳土来制水，有土则火被土引化，变成土为病，用木来梳之，水来配合。 未月亥未三合木局，日元根气很旺而强，未才化为比之象，比劫威胁才星，才旺比劫更旺，喜丁火透出化比劫生财，原局构成食伤生财的格局，亥中壬水被木泄尽无力无用，未月阳气依然太燥，丁火从未中透出发动，火五行退而不退，喜有水来滋润命局，阴阳才能得以平衡，阴阳平衡后，木火土五行之间才能健康流转。 于申酉戌秋令，丁亥时辰，申生亥真气流通到亥印上而印星很旺，日元得亥中之甲木得以藤萝系甲而有管道吸纳印星的能量，但申月阳气病地，原局金水形气太过为病，寒木生机，喜丁火透出，调和命局，生发日元，原局金水为病明了，故喜固本之土，得地通根克水护丁培乙木之根。 酉月丙火死地，金水旺而火更弱，乙木生机俱灭，金水木火在火这个环节断裂，乙木无火来生发则无生机不能吸纳印星的能量为自己所用，先天真神不能通身，所以，火成为酉月这个天时下的乙木的焦点所在，故喜有他干支木火来助起丁火，喜火有根基扩充火之管道，如果水透出则需见土来防护丁火培乙木之根，火旺乙木才能焕发生机，焕发生机的乙木才能吸纳印星同时生起丁火抑制太旺的先天真气金神以及暖丙火死地之命局，有火泄秀则原局流转顺畅阴阳平衡，所谓牵一发而动全身了。 戌月水冠带之地，见亥水则原局寒气太重，阴气盛则阳气自然弱，水能润戌培乙木之根，喜他干支增加丁火的管道，让日元流秀则乙木能吸纳冠带之地的印星能量同时通过相应管道的丁火泄秀气归于财戌中戊之上，则原局里面的水木火土五行流转顺畅，食伤生财的格局成功。阴阳调和五行平衡，全看火五行的管道来决定了。 生于亥子丑冬令，时辰亥水更增加寒气，水太旺会造成两个不最为明显的不平衡，第一是阴阳失调，五行僵化互不流转，第二是印星管道太大，日元难以吸纳，容易水多木漂之象， 亥月亥时，印星浩荡寒气一片，乙木扎两亥中甲木强根，日元也非常之强旺，那么扭转乾坤的丁火时干的力量成为左右命局层次以及流转是否顺畅的关键核心所在，再见金水则木漂火灭，水冲奔为病，喜有未戌燥土去气寒气，底定中原，然后扩充丁火管道调和阴阳暖水生木木有生机自然能吸收水印为木所用，全盘皆活。 子月水更旺，如何利用先天真气印，全在于燥土来围丁丙火来暖之，火还能固土之本，固经济之本也，固基本与亥月类似，只是对火土的力量要求更强， 丑月亥时依然气聚于北方，阴盛阳衰，乙木对阳气最为不可片刻分离，丑土稀泥，见水为水，土被丑中辛金尽化为癸水，所以冬令之乙木亥时，统一用神，用土来去寒气，用火来生发乙木生机，土必须是扎根未戌之阳土，固本之土方能大用，有火补充未戌之阳气，无疑锦上添花，同样是亥时，在夏天为保护的中心，在冬天却成为病源所在。 |
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