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教学需要设计。愈是复杂的工程愈发需要精心的设计与策划。 对于构成学生学习生命历程的每一堂课，教师都必须精心设计，反复研究。放弃周密的计划而去追求原始粗糙的学习状态，本身就是一种违背教育发展规律的举动。自然，精心设计的教学方案还应该根据实际情况做一些相应的更改，有时甚至还会由于发觉原方案的不合实际而彻底放弃。但这些都不是反对设计的理由，更不能因此得出教学设计毫无必要的结论。 具体到语文学科，由于学科特点，课堂教学内容的随意性过大早已为人诟病，不知道“教什么”已成为语文教学的重大问题。因此，对于教学内容的取舍，就成为语文教学成功的前提条件之一。 本期几个课例在“取舍”上均有独到之处。《乡愁》一诗，洪镇涛先生只取“顺序、用词、意象、比喻”四点，却高屋建瓴统起了全诗；袁湛江老师一改常规小说教学梳理情节的设计思路，抓住“巴结、诱哄”这两个关键词通过品味若干词句达到对文本的品读；唐江澎老师将训练学生“学会倾听”作为教学目标，把倾听材料中能够让许多人为之动心动容的内容舍弃掉，这种做法则尤其值得一线教师深思。 取舍标准何在？概言之有三：一曰文本价值，二曰学生状态，三曰社会需求。取舍还需要眼光，教师的学养、他对学科与学生状况的理解与把握是确保取舍得宜的条件。 没有适宜的内容，所有的教学设计将失去意义。不对教学内容进行筛选，不根据实际选择适宜的教学内容，将是语文教学致命的失误。有鉴于此，我们将“教学内容的取舍”作为本栏目今年首期话题，意在引起同仁的重视。 邓 彤
课例一 《乡愁》教学实录 湖北武汉六中 洪镇涛 师：我们今天学习台湾著名诗人余光中的一首诗《乡愁》，请大家推荐一位朗读最好的男同学把这首诗读一读。（学生推荐，一男生起立朗读） 师：读得不错，还没有学习，就读得这样，确实读得好。女同学读得好的是哪一位？站起来，给大家读一读。（一女生读） 师：读得不错，清楚，也有一定感情，当然，要读得很好，还要深入读。 （教师范读。掌声） 刚才听了同学读了两遍，我读了一遍，你们感觉，在读这首诗的时候，语调应该是明快的还是深沉的？（生齐答：深沉的。）节奏应该是急促的还是舒缓的？（生齐答：舒缓的。）语调应该是深沉的，节奏应该是舒缓的！（板书“语调：深沉节奏：舒缓”） 为了帮助同学们理解这首诗，我想提几个问题请大家思考。 【问题一】 这首诗一共有四个小节，大家觉得它们之间的顺序能够改变吗？ 生：不可以！ 师：请说说理由。 生1：这首诗好像是按照从小到大，按时间顺序来写的。 师：你怎么知道是按时间来写的？ 生：每一小节的开头，都有一个时间的标志。“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”等标志明显。 师：还有没有理由？ 生2：我觉得是按照把“乡愁”比喻的事物由小到大排列的：邮票、船票、坟墓、海峡。 师：作比的事物是由小到大，她发现这个特点，好像也是存在的。看看还有什么顺序？ 生3：我觉得感情方面它是层层递进的。 师：它是怎么层层递进的？ 生：先是对母亲的想念，那个时候母亲还在人世；然后是对新娘的爱恋，后来是对母亲离去的悲痛，我觉得这一段也为后面作了铺垫，借用这一段来抒发感情，因为大陆也是他的母亲。从这个角度看，是无法改变顺序的。 师：她发现了这样一个感情发展的顺序特点。大家同不同意？ 生：同意！ 师：我顺便介绍一下余光中。 他是大陆人，祖籍福建。21岁离开大陆到台湾，台湾大学毕业又到美国进修，回来之后，先后在台湾大学和香港大学当教授，从60年代开始写了很多怀乡诗，这首诗是70年代写成的，据他说，写这首诗酝酿的时间很长，真正写的时候只用了20分钟。原来，第一小节，写他小时候，读寄宿小学，不能每天回家，想念母亲，母子之思；后来结婚了，到美国进修，当时大概航空不发达来回坐船，借助船票回家探亲，夫妻之恋；后来母亲去世了，生死之别；最后，是关怀祖国的统一，是对祖国的情感，感情的升华，从个人的情感升华到对祖国统一的关切，对祖国的眷恋。这一点，他也说过：我后来慢慢意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史以及文化内容的整个祖国的眷恋。 师：同学们的水平很高，回答问题很好！ 【问题二】 第四节中“乡愁是一湾浅浅的海峡”，我觉得“浅浅的”用得不好，我想改为“深深的”，好吗？ 师：请看，我这样一改就强调了台湾跟大陆隔离的状况，大家赞不赞成？赞成我的举手（一个也没有）；不赞成的举手（哟，100%！）那你们说说理由，要说服我！ 生1：因为“浅浅”的海峡，比喻可以逾越的一种希望，作者的希望是有一天台湾可以回归嘛！ 师：回归？ 生：台湾回归到祖国母亲的怀抱！ 师：特别地纠正一下，“回归祖国怀抱”说法不妥。香港、澳门被外国人占领了，后来回归到祖国的怀抱。台湾曾经被日本人占领，抗战胜利后，已经回到祖国的怀抱，现在还是中国人在掌权呢，不是外国人，台湾与大陆是“统一”问题，不是“回归”祖国怀抱的问题。明白吗？这句话说得不妥当。但是，她表达的意思很好，觉得用“浅浅的”，祖国统一就有希望。 生2：我觉得这是一种反衬方法，前面“小小的”“窄窄的”“矮矮的”都是反衬，“浅浅的”反衬出那一代人对回归祖国的乡愁的深度。 师：用“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”反衬作者乡愁之浓、之深。还有没有？你们开始说服我了。确是“浅浅的”好像更好，不仅是跟前面的用词取得一致，还说明台湾、大陆本来就没有不可逾越的鸿沟。现在的分裂完全是人为的原因造成的。大陆和台湾一定要统一，一定会统一。 【问题三】 我总觉得这首诗表达的意思较为含糊，诗人内心的思想没有明确地表达出来，我改写一下，大家评一评怎样： 小时候，乡愁是对母亲的思念，我在这头，母亲在那头 长大后，乡愁是对爱人的恋挂，我在这头，新娘在那头 后来啊，乡愁是对亲人的哀悼，我在坟墓外头，母亲在坟墓里头 而现在，乡愁是对祖国统一的渴望，我在这头，大陆在那头 师：怎么样？洪老师改得怎么样？ 众生：不怎么样。 师：我觉得还挺不错的。那你们说说怎么“不怎样”？（指后排学生）来，那个同学。 生1：改过以后，感觉这首诗显得很浅显，不像原来那么有韵味，很难得到感情上的共鸣。 师：我觉得我改得不浅显，还没有说服我。还有谁说说？ 生2：我觉得原诗表达得更为婉转，让读者更能体会作者深深思念的感情。改写后，虽然也有感情，但是少了那种耐人寻味的东西。 生3：余光中用四种事物表达自己内心的情感，而洪老师直接说出对乡愁的思念，这样不耐人寻味，意思太直接了。如果用比喻的方法，更能让读者深刻地体会到那种思念的情感。 师：现在差不多能说服我了。他说余光中借用了四个事物，耐人寻味，老师直接说出来了，反而不耐人寻味。 生4：我说的和他们说的差不多。因为诗本身就是一种韵味，用直白的手法写出来就不叫诗了。而且用比喻的手法，会更深刻。 师：诗歌这种文学作品，是越含蓄、越形象越好，直白就不是诗了，这是诗歌的特点。是的，我的改句太直白了。刚才那个男同学说得挺好，原诗借助了四个具体的事物，来寄托作者的乡愁，显得特别的形象，特别含蓄婉转、耐人寻味，这确实说服我了。 【问题四】 还有一个问题：每一段第二句 都有一个“是”，把所有的“是”全改为“像”，“乡愁像一枚小小的邮票”“乡愁像一张窄窄的船票”“乡愁像一方矮矮的坟墓”“乡愁像一湾浅浅的海峡”行不行？为什么？ 生1：老师上课前说过，作者写这首诗是酝酿了很长时间写的，如果改为“像”就感觉作者好像对这种情感不是特别深刻，可实际上，作者是被这种情感困扰了很久的，所以我认为用“是”更好一点。 师：这个没有说服我。“是”就深刻，改个“像”就好像不深刻，这个好像没有道理。谁再说？ 生2：我觉得改为“像”给人置身事外的感觉，用“是”就是把所有的感情都寄托在“邮票上”“船票上”“坟墓上”和“海峡上”。 师：也没有说服我，可能这个问题有点难。大家想想，有时“是”是可以改为“像”的： “我是一只小鸟”和“我像一只小鸟”是相通的。“小时候/乡愁是一枚小小的邮票”，“乡愁”跟“邮票”有相似关系吗？有没有？有哪些地方相像，是不是个比喻呢？这里不是比喻，其实是个省略句。应为“小时候，乡愁是寄托在一张小小的邮票上的”，这里不能改，不是暗喻。注意这一点，大家要朗读好，作者的感情发展是有层次的，要读出这种层次来。 请刚才这个女同学来读。 （女生读） 师：不错，基础很好，但是还没有突出出来，特别是第三小节。（师范读第三节，并且解说作者很悲伤。师反复吟咏第三节的“我在外头，母亲在里头！”然后让学生自己读全诗，要求放声读，各自读自己的，不要齐读。） 师：再读几遍，背诵下来，我要检查。 师：会背了，请举手！ （两女生分别背诵） 师：不仅背得准确，而且朗诵得很好。下课。 （浙江宁波万里国际学校中学吴明琴整理）
【洪老师说课】 今天的课，我称之为“语感教学课”。语感是一种语言修养，是对一种话语系统的敏锐感觉。它是在长期规范的语言感受和语言运用中养成的一种带有浓厚经验色彩的比较直接迅速的感悟语言的能力。
长期以来，语文教学领域存在着一种怪现象：我们经常把语文课教变了味儿，或者教成了历史课，或者教成了政治课，或者教成了科普课，唯独不是语文课，我们都热心去种别人的田，却荒了自己的地。这个问题到今天一直没有得到解决。 语感教学的主要手段是实施语感训练，语感训练包括两个方面，一是语感实践，二是语感分析。语感实践，就是指导学生感受语言材料和运用语言。也就是要让学生多读、多听、多背、多说、多写成套的语言，这是语感形成的基础。但是，仅有语感实践是不够的，为了使学生由无意识的自发状态提高到有意识的自觉状态，还需要语感分析，即分析语言的运用，也就是在语境中品味语言。这句话，为什么用这个词，这里为什么用这个顺序而不用那个顺序，为什么用这个材料而不用那个材料等等。语感教学还要注意把握四个“结合”：语感训练与思想教育结合，与思维训练结合，与审美陶冶结合，与语言知识传授结合。 我今天的课就是按照这一意图进行的。首先我的课堂重视读，不但要反复读，而且还要背。在此基础上，对语言进行琢磨，这就是语感分析。“四个结合”也有体现，不搞架空分析，不是大讲一通时代背景，不是大讲一通祖国统一，但学生还是感受到了余光中那种热爱祖国、希望祖国尽早统一这样一种情感、思想。课堂上我提出的几个问题，除了第一个问题的“时间顺序”比较容易，其他都不容易，需要动动脑筋，这就是与思维训练的结合。此外，对诗歌的欣赏，读出美感来就是一种审美；至于语文知识传授，我今天也传授了一点——在本诗中“是”不能改为“像”，“是”在这里不是暗喻。
语感教学要运用多种方法，我们主要运用四种。
A．美读感染法。“读”是语文教学的第一教学法，抓住了读，就抓住了语文教学的要领。不能把思想情感读出来，不能把美感读出来，这样的语文教学，能说成功吗？
B．比较揣摩法。就是“加一加、减一减、调一调、联一联、换一换、改一改”。采用这些办法对文本的标点、字词、句子、段落进行“加、减、调、联、换、改”，设置一个参照物，让学生在比较中体味语言运用的妙处，进而培养语感。今天采用了这个方法。
C．语境创设法。根据教学需要，创设特定的言语情境，让学生设身处地，以特定的身份“参与”言语活动，从动态语言中获得语感。 D．切己体验法。在学习课文语言时，指导学生结合自己的生活经历和生活体验，去体察语言的意蕴、情感和韵味，以培养语感。
课例二 《守财奴》课堂实录 浙江宁波万里国际学校中学 袁湛江 师：先说一个故事。话说三百年前，在法国西部一个偏僻的小城镇里，住着这样一个三口之家，这个家庭很有钱，男主人是个暴发户，他的妻子温柔善良，女儿聪明孝顺。大家注意：如果我们现在不是在学习这篇小说，根据以上描述，你们会得出一种什么结论？ 生：我觉得他们一定会生活得很幸福。 师：根据什么得出这个结论？ 生：因为你说男主人是个暴发户，那么首先他的物质生活应该是蛮好的；然后他妻子温柔贤惠，整个家庭就会充满温馨的感觉；女儿又聪明孝顺的话，也是做父母的一种欣慰。所以，我觉得他们一定生活得很幸福。 师：你充分地运用了我所提供的材料。但是法国作家巴尔扎克的判断是不一样的——他说这是一个苦难的家庭。 是幸福的家庭还是苦难的家庭？我们先在这儿留下一个问号。 师：有一天，他的侄子查理，因为家庭破产父亲自杀，前来投奔这个唯一的叔叔，可是葛朗台却无情地把他打发到印度去经商。他的女儿欧也妮悄悄地把6000法郎积蓄送给了堂兄，葛朗台听说以后，大发雷霆，一下子就把女儿关进了黑屋子。葛朗台的妻子又急又气，一病不起，生命垂危，葛朗台竟毫不在意。后来他听说一旦妻子死去，母亲的遗产将由女儿继承，这下子才真着急了。这一天，他只身来到了郊区外边的葡萄园。在那里，他策划了一个阴谋。什么阴谋呢？同学们打开书，迅速地在课文前三段中找一找，看能不能找到这个重要的信息点。 （同学们打开书阅读） 师：他策划了一个什么阴谋？ 生：剥夺欧也妮的财产继承权。 师：你把它给概括出来了。文章哪些语句表现了这一点？ 生：“他决意向欧也妮屈服，巴结她，诱哄他……” 师：这个信息点找得很快又很准。现在大家一起把这一部分朗读一遍。 （同学们齐读） 师：围绕着这个阴谋，后来发生了很多小故事。大家能不能概述一下，究竟发生了哪些故事？ 生：第一个故事是抢梳妆匣。 生：第二个故事是看守金库。 师：抢完梳妆匣就看守金库去了，是吗？ 生：是骗取继承权。 师：骗取继承权。实施他的阴谋，这个阴谋得逞了以后，才到了…… 生：看守金库。 师：是的。还有吗？ 生：还有他弥留时的故事。 师：弥留之际抓法器的故事。好，坐下。看来，大家基本了解了这个故事。但这只是阅读小说的起点，要想深入解读，还得仔细地去品读一些重点语句。现在我们就品读“诱骗继承权”这一部分。我想找几位同学来分角色朗读欧也妮、葛朗台和公证人。叙述语言，就由我来读吧。其他同学听读的时候，请将最有表现力的语句或词语划下来。 （师生四人分角色朗读“诱骗继承权”部分） 师：三位同学读得还不错。但个别语言把握得不是很准确，再一个稍微有点紧张，比如刚才这个“人生是一件交易”，缺了个什么？ 生：“就”。 师：缺个“就”，是吧，这味道就不太一样了。其他同学在听读时有何感觉啊？把你认为表现力最强的词语或句子挑出来读一读。 生：我选这一句：“是呀，是呀，小乖乖，我可不能让这件事放在那里让我牵肠挂肚。” 生：我找这一句：“葛朗台的眼光……一刻不停地抹着。” 生：我找这句：“她以为错看了老父的心，因为他对她多么温柔多么体贴；他来搀了她去用午饭，几小时地望着她，眼睛的神气差不多是很慈祥了；他瞅着女儿，仿佛她是金铸的一般。” 生：我找的是“得啦，孩子！你给了我生路，我有了命啦！” 师：还有没有跟他们都不一样的？好，后边这位同学，你找的哪句？ 生：我找的是“老箍桶匠变的厉害，常在女儿面前哆嗦”。 师：我把我找出来的句子在投影上打出来，大家看一看，是不是和刚才同学们找的差不多？大家再来读一读这些句子，然后分析一下它的表现力在哪里。 （同学们品读） 生：我觉得“葛朗台搀着他女儿去吃饭”一句中那个“搀”字有悖于情理。因为一般情况下，都是年轻人搀着老年人，健康人搀着体弱者，而这里的葛朗台已经是一个72岁的老人了，反而搀着自己的女儿去吃饭，所以说，有悖于常理。 师：有悖于常理，所以引起了你注意，对吧？ 生：对。 师：稍微纠正一下，是72岁吗？ 生：啊？应该是76岁了，77岁。 师：（看见一学生举手）你请说。 生：“在女儿面前哆嗦”这个词语引起了我的注意。我觉得他在这时对女儿很慈祥，一反常态地对她很好，而以前不是这个样子，他似乎是故意表现出一种丧妻之痛，表现自己很可怜的样子，希望博得女儿同情，为他后边的阴谋做个铺垫。 生：我觉得“眼睛的神气差不多是很慈祥了”，“差不多”三个字很特别。“差不多很慈祥”，就意味着有点假装的意思，装得很慈祥。 师：为什么呢？ 生：“差不多”就说明只是接近慈祥，但还不是慈祥，这只是一种假象，不是真实的。 师：你怎么看出它是假象的？ 生：因为他以前对女儿很凶，跟现在的“慈祥”相反。 师：他这样做是为了什么呢？ 生：是为了让女儿放弃财产继承权，是要为哄骗女儿放弃做铺垫。 师：还有什么发现？ 生：我觉得理解这句话还应该联系上一个小分句“几小时地望着她”。因为我觉得正常的人不可能以慈祥的眼光几小时地望着人家，所以说他这样做的目的是想让欧也妮感受到他对她态度有所转变。 师：装得确实很像，他的女儿完全被他迷惑了。联系前面的文字，他为实现自己继续把持百万家财的目的制定了怎样的策略？ 生：“巴结她，诱哄她”，让女儿放弃财产继承权。 师：现在，他这个阴谋正一步一步地实施起来，达到目的了吗？ 生：快了。一步一步地在接近。 生：我觉得到最后“仿佛她是金铸的一般”，使人感觉他的慈祥并不是对着他女儿，而是对着一堆财产。 师：噢！他的慈祥其实是对着金子，而不是对着人，这个理解很有创意，也有说服力。我们来看，在这样一个很普通的句子里一些很普通的词语里边包含了多少内容啊！ 师：还有哪些词语，哪些句子？ 生：我觉得是第3句“咱们中间可有些小小的事情得办一办”，“小小的”，这是突出了他那种欺骗的心计。财产继承权应该是很重要的，他偏偏说成是“小小的”。 师：他真的觉得小，还是故意说得小？ 生：故意的。 师：财产继承权这件事，对葛朗台来说—— 生：是很重大的。 师：很重大的，可是他却说—— 生：小小的。 师：那么读起来应该怎样读呢？你读一下，按照你的理解。 生：（读）“咱们中间可有些小小的（轻声）事情得办一办。” 师：你把“小小”读得很到位，体现了葛朗台刻意渲染“财产继承权”的不重要的心理。确实的，对人物内心世界的把握，有时就要从这些看起来很普通的词语入手，去挖掘它。经典的东西，常常从那些普通的地方可以挖掘出非常深刻的内容来。这里我们不再一一分析。 我们再品读另外一个语段——临终诀别，大家放声地读一遍。在37页，从“末了，终于到了弥留的时候”开始，放声地读，自己读自己的。 （同学们放声自由朗读） 师：大家读完了，有什么感觉？“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死——” 生：“其言也善”。 师：“其言也善。”是不是人到了临死的时候，一定要把自己灵魂深处的话表达出来，而且会把自己最善良的一面表达出来？葛朗台在人生走向结尾的时候，是不是变得善良了呢？我们做一个比较。他的女儿是怎样对待这个父亲的？这位女同学你来读一下，读这一段投影。 生：（读）“想到自己不久……鞠躬尽瘁。” 师：那位同学，你再读一读下边这段话，就是母亲临终的时候。看着前边的投影读。 生：（读）“在这个世界上……发抖。” 师：好，读得不错。女儿在母亲已经去世的情况下，她最关心的就是父亲了。母亲去世前最关心的是谁？ 生：女儿。 师：父亲去世前最关心的是什么呢？ 生：金库。
师：从哪个地方可以看出来？我们分析两个句子，大家看投影。 1．“这样好叫我心里暖和！”2．“把一切都照顾得好好的！到那边来向我交账！” 这两句话都是葛朗台说的，他说这些话，给你什么感觉？使你想到了什么？ 生：我分析第一句。我认为人在临死前身边有亲人在，那样子心里才是暖和的，而葛朗台却觉得身边有金子暖和，所以这说明他是一个视钱如命的人。 师：这句话给你的感觉是暖和还是不暖和？ 生：有点冷。因为我觉得他这个人的心里已经像金子一样，变成冰冷的了。 生：我再补充一点：这两句话让人感觉到葛朗台已经走火入魔了。 师：你怎么感觉他走火入魔了？ 生：因为他最后什么也没想到，只想到钱。他居然还能说“到那边来向我交账”，说明他到死还想在天堂里把持家产。 师：是天堂还是地狱？ 生：他当然以为自己会在天堂了，但在我们看来是地狱。 师：那么，句中的“这边”“那边”什么意思？ 生：“这边”是人间，“那边”是天堂。 师：其实小说一直是在写“这边”还是“那边”？ 生：这边。 师：一直是写这边，是吧？但是到了最后，他说最后一句临终告别的话，说明他不但要在“这边”管金钱，就是到“那边”去还是不愿撒手，是不是？这说明了什么呢？ 生：说明他早已被金钱弄得疯狂，没有了自己的灵魂。 师：没有自己的灵魂？灵魂哪去了？ 生：被金钱吞噬了。 师：被金钱吞噬了，已经完全没有灵魂了。丧失了灵魂的人是一种什么人呢？ 生：我觉得他已经成为行尸走肉。 师：行尸走肉，没有灵魂。 生：就是为钱活着，已经成为金钱的奴隶。 师：能说说葛朗台这个人物给你留下的印象吗？大家总结一下，还有很多同学没发过言啊。 生：我觉得他爱财如命，做事情好像都是以金钱为目的。 师：看来，这个三口之家，是一个富有的家庭，却不是一个幸福的家庭。巴尔扎克称之为“苦难的家庭”，你能理解吗？ 生：能。有钱不一定幸福。 师：可是我还有两个问题：谁是苦难的受难者？谁是苦难的制造者？ 生：我觉得葛朗台，还有他的妻子，他的女儿，都是苦难的受难者。 师：哦？葛朗台也是受难者吗？为什么？ 生：我觉得是。因为他把自己都给了金钱，失去了一切人生的快乐和意义。 师：但葛朗台自己也这样看吗？ 生：我认为他是受难者。不过，他也许觉得自己挺幸福的。 师：那么，谁是苦难的制造者？ 生：我觉得也是葛朗台。他对金钱的贪婪。 师：还有什么？ 生：金钱。 师：金钱？金钱也制造了苦难，是这样吗？ 生：是拜金主义思想。 师：好，这个问题我们就先讨论到这儿，也许就这一节课我们是找不到答案的。刚才同学们都谈了自己的体会，对这一问题，我也谈谈自己的想法，供同学们参考。 金钱本身无所谓善恶，但是当一个人对金钱的欲望越过道德底线的时候，心灵的天平就会失去平衡，甚至会为了金钱不择手段，出卖灵魂，成了金钱的奴隶。这样的人不仅会给别人带来不幸，甚至于也会使自己陷于无尽的苦难之中。 同学们，这个课就要结束了，在漫长的人生道路上，我们不可能人人都成为英雄或者伟人，但是我们能做到的，也应该做到的应该是——守住自己的灵魂。 下课！ （浙江宁波万里国际学校中学陈玲整理） 【袁老师说课】 我的教学设计主要讲两点：一点是切入，一点是深入。
对一节课来说，合适的切入口是成功的基石。切入口没有什么绝对的好或者不好，主要看适合不适合学生，适合不适合具体的场景，适合不适合老师。
我这节课的切入口之所以选择用故事导入，用构建小说的方式来解读小说，是基于以下三个方面的考虑：
第一，从小说本身的魅力上考虑。小说是很多青年学生都喜欢阅读的一种文学形式，但是现在老师在教小说的时候，常常有这样的教训：一篇很好的小说，教完以后，同学们变得不喜欢了。什么原因呢？可能最重要的原因是没有把小说自身应有的魅力呈现出来，所以用故事引入故事，用建构小说的方法来解读小说，比较容易发挥小说本身的这种魅力。
第二，从学生的心理规律上考虑。我曾经问过现在的高中生，你们在阅读小说时读什么？他们告诉我，读故事。确实，从心理学的角度看，这个年龄的学生爱读故事是再正常不过了。故事有悬念、有情节，情节吸引人，悬念刺激人，他们读小说读故事，被故事所吸引是非常重要的一种现象。只是，我们要引导他们，读故事不是小说阅读的终点，而只是一个起点。
第三，从教师扬长避短的角度考虑。每个老师都有自己的长处和短处。我曾经在一家广播电台担任过两年的业余主持人，所以就发挥说话这方面的优势。每个老师都有自己的优势，就要找到适合自己的方式来呈现。 再说说深入，我们应该把故事作为起点深入地读下去，要抓住一个点深入地挖掘，一直挖得透出水来。要挖掘语言的内在涵义，探究人物的内心世界。但是怎么挖掘呢？
一是在内容上聚焦。办法很简单，我称之为三突出：突出重点语段，突出重点语句，突出重点词语。这节课我找到了两个重要语段作为要解剖的重点。重点语句中要抓重点词语，有些词语看起来非常普通，如“咱之间得有一些小小的事情要办一办”，他为什么把他认为这么重要的一件事说得轻描淡写，瞒天过海？将要面对自己的亲生女儿，如临大敌，煞费苦心地去设计。其中有焦虑、期盼、兴奋、恐惧，还有不断膨胀的欲望，交织在一起。像这样的地方，其实是很值得挖掘的，遗憾的是，我们平时在教学中，常常忽略了这样一些非常重要的、可以激活课堂的因素。
二是回归文本，仔细品读。要引导学生深入地阅读，从文本当中去解读文本，去品味语境。这是回归传统。现在阅读教学常常忽略了“读”，觉得读浪费了时间，其实不读怎么能够体会出来？比如说，“我按月付你一百法郎的大利钱”，如果平平淡淡地读，一点感觉都没有；如果你换成“我按月付你一百（加重读）法郎的大——（延长读）利钱”，味道就不一样了。再如，这样读“有些小小的（轻声读）事情要办一办”，感觉就出来了。所以在阅读小说作品时，要特别注意引领学生进行诵读，诵读不是诗歌和散文的专利，解读小说一样需要。
切入与深入，是上好一堂课的基本保证，颇值得我们深入研究。
课例三 《白发的期盼》教学实录 江苏锡山高级中学 唐江澎 师：同学们都习惯于用眼睛去获得信息，欣赏作品。今天，我们要换一种形式，用耳朵来获取信息，欣赏作品。只有目明耳聪，才算得上聪明。请拿出笔来，注意记录，我放一段录音，请大家从“人物身份”“家庭状况”“日常生活”三个方面，简要地叙述一下录音里采访对象的相关情况。 播放录音1（略） 师：请哪位同学回答，你听到了什么内容，从三个方面来说。 生1：我听到的是一位年老的教师，她的老伴去世了—— 师：采访对象是一位什么样的教师？ 生1：年老的教师。 师：“年老的教师”具体吗？ 生1：退休的老教师。 师：哪个大学退休的？ 生1：北京大学。 师：姓什么？ 生1：姓吴。 师：对，咱们把它说全面一点。 生1：她的老伴去世了，她的两个女儿在美国。她平时没有事就看看电视，爬山—— 师：她平时是“看看电视，爬山”吗？日常工作、日常生活以什么为主？ 生1：还有做做实验什么的。 师：到学校里去做实验。 生1：还有，她的报酬很少，两个女儿很少回来陪她。有个周末，她打电话给她的两个女儿，但是都没有人接。 师：你听到了很多，后边的内容我没要求回答。这个也要注意，按要求回答问题，是测试听力水平的一个很重要的标志。许多人常常答非所问，关键是没听清楚。好，请坐。——就这三个方面，还有哪个同学要作补充吗？ 生2：这个老教师一个人住在一个80多平方米的房子里，每天都去学校做实验，等于给自己娱乐娱乐，玩一玩。她觉得不能每天都闲在家里，只看看电视、睡睡觉之类的。 师：好的。你在回答这一串问题的时候，如果从人物身份、家庭状况、日常生活这三个方面，再稍微梳理一下，比方说，就人物身份而言，她是怎么样，这样会表达得更好。现在我再问一个问题，这个记者采访这样一段录音，想告诉我们什么？请概括一下。有哪位同学准备回答？ 生2：我觉得，记者想告诉我们，让我们多关心老人。因为她在走的时候，还说，那个老人还在拨着两个女儿的电话。 师：非常好！引用了你听到的基本素材来说明记者想告诉我们的东西。我们再把问题具体一下，你说，对吴老师来说，她的生活当中，最缺少的是什么？请引述你们听到的材料来回答。听清我的问题了吗？最后的那位男生把我刚才问的问题重复一遍，好吗？ 生3：你刚才的问题是，“这位老人生活中最缺少什么？要用原话来引申。” 师：“用原话来引申”，我是提这样的问题吗？哪位同学把我刚才的问题再重述一下？你来试试，因为你离我比较近。 生4：是用录音里边所说的话来回答问题，我们所听到的。 师：对，用听到的那些素材来回答。同学们平时上课的时候，有这样的习惯吗？就是当老师提问的时候，你会把它记录下来？ 众生：没有。 师：那你们课堂上会记些什么呢？老师黑板上写的东西？可要注意了，如果连老师课堂上问的问题都不清楚的话，那你接下来怎么学习呢？如果你听的是错的话，那么你接下来想的不就是错的吗？这就说明我们需要学会——什么？ 众生：学会倾听。 师：不只在我今天这样的课上要“学会倾听”，我们在每一个学习环节里面都需要做到。好，下面我们来把这个问题解决一下：这个老人，她最需要的是什么？请用你听到的素材来回答。 生5：我觉得她最需要的还是关爱，因为我听到：当她生病的时候，只有在生大病的时候，才打电话给她儿子，因为他在美国—— 师：她儿子吗？ 生5：不，她女儿。她女儿在美国，不知道情况，所以，她缺少的是关爱，只能自己照顾自己。 师：她缺少谁的关爱？ 生5：缺少子女的关爱。 师：你不能说子女就不关爱她呀，女儿不是给她定期寄钱回来吗？这个退休的教师，把寄回来的支票都怎么样啦？——撕掉了是吧？她说她缺钱吗？ 生5：不缺钱。 师：我们概括一下，不缺钱，说明这位老人在什么上并不需要人们的关照？ 生（众）：物质上。 师：而缺少什么？ 生（众）：精神上的。 师：你们的爷爷奶奶、外公外婆，年龄和这位退休的教授差不多吧？给这些老人以物质上的帮助，有一个专门的名词，叫做什么？ 生（众）：赡养老人。 师：对，“赡养老人”，非常好。但是，有没有注意到，老人，相当穷的老人，他们现在不仅仅需要物质上的赡养，更需要的是—— 生（众）：精神上的。 师：下面，我们再听一段很长的录音，听完以后，大家再来告诉我，这个“白发的期盼”究竟要告诉我们什么？老人，他们期盼的是什么？我好像发现大家还是没有记我的问题啊，提笔，把问题记在笔记本里边。那边最后的那位同学，把我刚提的问题再读一遍。 生6：就是再听一段很长的录音，这段对话，告诉我们，这位年迈的老人，到底她……怎么说呢？ 师：同桌帮一下忙，好吗？ 生7：讲老人究竟期盼些什么？ 师：对，这段录音，这段节目，究竟想告诉我们什么？白发的老人，他们究竟期盼的是什么？明白了吧，请再大声地说一遍。（生复述） (录音略)
师：我发现刚才听录音的过程中，好几位同学也非常动情。记者精心地为我们制作了这么长一段录音，她想告诉我们什么？还是请引述你听到的素材来加以回答，好吗？ 生8：刚开始听到的是前面说的那个老人，他最后—— 师：把我刚才问的问题再重复一遍，你就可以找到回答问题的基本话语形式。 生8：从这个录音中，作者想告诉我们老人的期盼究竟是什么。 师：这段录音，作者想告诉我们什么？这是头一个问题。第二个问题是，老人的期盼究竟是什么？先回答头一个问题。 生8：老人的期盼—— 师：先回答头一个问题。头一个是什么问题？ 生8：我刚才没有听清楚。 师：就忘记了？看来我们确实需要学会倾听啊。好，哪位来回答。 生9：第一个问题是这个录音到底想告诉我们什么？ 师：非常好。请大家把刚才这个问题再大声地重复一遍。 生（齐声）：这个录音到底想告诉我们什么？ 师：我们课堂效率低下、学习效果不佳，常常就是因为不知道老师要我们干什么，——同学们记好了吧，没记好的再补记好。我今天不用板书，这些问题也可以打在屏幕上，但我不这么做，是为了想“折磨”大家，明白吗？ 生9：这段录音主要想告诉我们，当今社会老人的精神需求不可忽视。 师：“当今社会老人的精神需求不可忽视。”你再引一些素材来说一下。 生9：许多老人在家里都会抱怨“太无聊”啊之类的。这个录音，第一个引用的例子就是有一个老人，他有许多孩子，但是都不在身边，他整个一星期下来，仅仅说了两句话，一句话是在街上漫步的时候，别人问他几岁，他回答了，另外一句是别人送东西到他家门口，他说了声“谢谢”。 师：你听得太好了。那你告诉我，一个老人，一个礼拜讲了两句话，这个我们可以把它称为典型的事迹，它突出地告诉我们，老年人怎么样？ 生9：老人家需要我们的关怀。 师：那是另外一回事，它突出告诉我们，老年人精神的—— 生9：缺乏，贫乏。 师：什么？“精神的贫乏”？那不一定的。他看看书什么的，他不贫乏。表现老人精神上的什么？ 生9：失落。 师：失落？也不对。再找一个合适的词语。 生9：孤独。 师：是孤独，或者孤寂是吧？——极端地孤寂。感受到了吗？都说老人话多，但这个老人一个礼拜竟然只说了两句话。好，谁再给我把你听到的典型材料陈述出来，说明记者想告诉我们什么。 生10：因为很多老人都对记者说他们很孤独，生活很郁闷，常常一个人流泪，生活孤孤单单的。 师：举一些例子，你这是概念。说你听到的那些素材。 生10：……没有。 师：没有？那么多典型的感人的例子你都没有听到吗？ 生10：那个老人最后被车撞了。 师：老人被车撞了，它只是个意外，那不能说老人生活就一定非常孤单。一个精神不孤单的老人也可能被车撞了，这只是交通事故。——还是你说吧，听到了一个什么样的素材？ 生11：听到了一首歌。 师：一首歌《常回家看看》，对。
生11：那里主要讲到老人的期盼，再后面举了个姓高的老人的例子。 他每天跟鸟儿在一起，他很想他的孙子，但是孙子不能来看他。这个例子突出表现—— 师：里边有一句话，不知大家听到了没有。他是把——鸟——当—— 生11：孙子。 师：这个老人的情况，我听了好像和你感觉不一样，他好像不是唉声叹气，他很快乐很高兴的，说话的时候谈笑风生，你难道也觉得他很孤寂吗？ 生11：我觉得他内心还是挺孤独的。 师：你竟然从他谈笑风生的话语底下听出了他内心的孤寂。你怎么听出来的？ 生11：我觉得一个老人，表面上虽然谈笑风生，但他的内心，跟，将一个动物当作孙子，这表明他内心还是孤独的。 师：因为他内心太孤寂，需要排遣。他找到了一种方式，我们从这种方式上可以反过来看出他内心的孤寂。是这样吗？ 生11：嗯。 师：录音里有一个数字大家听到了没有？我国已经到了一个老龄化的社会，我国老龄人口是多少，60岁以上的人是多少？ 众生：一亿两千—— 师：一亿两千六百万，数字很大吧？那就是说，我们十个人当中，就有一个是六十岁以上的老人。他们这么大一个群体的生存状态是什么？这就是这个作品要告诉人们的，他们的精神需求是不可忽视的。刚才一位同学已经说到了。好，我们再来回答第二个问题。老人，白发的期盼，他们最期盼的是什么？用一个专业术语来回答。一起回答好不好，叫什么？ 众生：精神赡养。 师：对，精神赡养。下面就要考考你们的听力了，什么叫精神赡养？你听到的专家的解释是什么？能说多少说多少，因为那个专家说得太快了，根本没有办法把它全部记录下来。你这会儿只能采取什么办法呢？用关键词记录它。
师：满足老年人的精神需求，非常好。尽管他说的话和专家说的距离很大，但只是语言形式上距离很大，他把实质内容一下子抓住了。谁还能再把那话说得向专家靠拢靠拢？ 生13：就是以合适的表达方式，来满足老人的精神需求。 师：回答得很好。 如果说我们刚才听第一段是从信息的角度上来让大家听了听基本的元素，那么，我们第二次听就已经让大家从内容的角度上对它们进行分析，加工，概括。现在请同学们再思考回答，你们刚才听到了摩托车的声音，听到了歌声，鸟叫声，这些在广播作品的表现形式里，被叫做音响效果。请想一想，加上了这些音效，和没加上——相对于我们平常阅读的纸面上的文字文本比，它们的表现力有什么不同吗？这是第一个问题。第二，当一段话是我们阅读看到的，和是我们听觉听到的比较，它们的表现力有区别吗？好，带着这两个问题，我们进行第三次听。大家先把文本看一看。 （投影生阅读略） 师:下面我们再来听一听，广播是怎么以声音形式来表现这段内容的。你听了以后，觉得和你的视力所及，有什么样的区别。请大家静心来听。这回是让你们感受一下两种不同文本形式的表现力有什么区别。 (录音略)
师：我们刚才所听到的这一段录音节目《白发的期盼》，曾获得亚洲广播的最高奖——亚广联广播节目奖。刚才听的过程当中，你的感受如何？和你阅读文本时的感受有什么不同？我常常讲，我们这代人是听广播长大的一代，所以我对广播呢，情有独钟，在我编教材的时候，我就把广播作品也编到教材里来了。它实在太美妙了。看电视长大的一代人，你们感觉如何呢？ 生13：我觉得是两种完全不同的心境吧。去听的话，会很注意地听；如果是书面语的话，有时候，眼睛是看着，但是思想会走神。 师：你是从接受两种信息的感受上来说的。我们想想，从这两种表现形式给你的感受上你有没有什么新发现？ 生13：我觉得听录音的话，语气很重要。 师：哦，语气、语调传达感情的因素变得更重要了。 生13：形象生动一点，可以加倍地增加作者要表达的思想感情，还有那种气氛。 师：还有气氛也表现出来了。谁还有补充吗？ 生14：当中还有很多刚才老师提到的音响效果，它更能体现当时的气氛，让人能更快地进入事件当中，使人有更深的体会。 师：注意看，这里有这样一个词“叹息声”，如果用文字写出来，会有多少种表现形式呢？一声长叹，一声轻叹，一声哀叹，独自叹息。大概写来写去就这么些吧？而我们刚才听到的那个中年人他是一种什么样的叹息声啊？悔之晚矣的那种叹息声。我们所写的那几个字能与它传达出来的情感相比吗？我们该写多少文字才能将这种东西说出来啊。声音是非常难以描写的一种东西，而广播作品，可以把这种难以描写出来的东西逼真地再现到你的耳际，在你的脑海里产生一个形象感、画面感，这就是它比之于其他的文字形式所不可替代的一个优势。好，我把这个话题再补充一下问一点：刚才所听的这段当中，你觉得有哪个地方最能打动自己？ 生15：我觉得声音所表达出来的感情，跟文字相比更准确细腻一些。能打动我的地方是那段音乐和那个中年人的叹息声，在这样的声音下，会让我们体会到更多的感受。 生16：让我最感动的是他讲述他爸爸在那个晚上，和他一个房间的时候，他爸爸唠叨到12点、1点，很晚了，他感到很累，实在是不想听下去，就有些责怪性的话。他爸爸还是想跟他交流，但是，他觉得很 嗦，说了一句比较过分的话，说“你再这样的话，我就去别的房间了”，然后，他爸爸就不说了。这样，让老人很伤心。这位先生，在记者采访他的时候，对这件事情非常的后悔，这是我印象最深的。 师：我知道，今天，我们的同学还想就另外的一些问题发表一些看法，那就是想就白发的期待和老年人赡养的问题，来谈一些你的感受，但这不是我们这节课所关心的问题。我想你们在听录音的过程中间，已经对这些问题形成了一些自己的思考，下课后，可以在写作时把它们写出来。我们这节课，关键是解决一个字：听。我想在结束这节课的时候，给大家再提两个建议，第一，永远都不要相信自己的记忆力，要把听到的东西立即记下来，这样，你才真正地学会了倾听。第二，我们语文学习面对的资源当中，有一个非常奇妙的资源，那就是广播作品，你们可以在那里大有所获。我想给你们推荐一个作品，请到网上搜索中国广播文艺奖（最高广播奖）获奖作品《永不消逝的歌声——纪念王洛宾》，还有一个——《来自长江源的家书》，把这两个广播作品欣赏一下，在欣赏的过程当中，进一步提高我们大家倾听的能力。好，下课！ （浙江宁波万里国际学校中学邓颇整理） 【唐老师说课】 我一直觉得我们的语文教学太忽视倾听能力的培养了。
语文教学要关注一个根本性的问题，那就是在课堂上让学生的大脑真正地动起来，让他们时有所思、时有所悟、时有所感、时有所得，而不是我们以往的教学那样，只是关注我应该有几个环节，几个步骤。当中国的教学改革从强调外在的组织形式真正地深入到研究学生的内部变化以后，我们就不得不思考两个基本问题：第一，如何让学生产生真正的体悟；第二，如何让学生把他的知识体悟呈现出来。
这节课我也有一点尝试。实际上在课堂上跟着老师进行积极思考的学生是很少的，相当多的时候他们处于一种思维游离状况。因此，老师就不能不想：当我们要启发学生参与思维，而学生又不想参与你的思维的时候，你有什么高招吗？
如果真正想把语文教学水平提高，我们应该关注的是比一节课更小的一个单位，这个单位，我把它称之为“问题结”。那就是一个问题从呈现到解决的完整过程，如果你把这样一节课的一个一个小的环节处理好了，整体上的教学水平肯定就提高了。
在这个“问题结”里边，我把它又分成四个基本的步骤。
第一个是问题的呈现。怎样呈现问题呢？在刚才这节课上，我把能够采用的方法基本上都用了，比方说：先提出问题，然后让距离较远的同学来复述问题，这是教学思维控制的一个常用手段。你不能近距离提问，近处的人听得最清楚，而远处是你鞭长莫及的地方，因此你要有意关注远处，让他们来复述问题，这既是对他们思维力的一种控制，也是对你的这个问题指令的再一次明确。这方法我用了，然后让集体的重述也用了。但是最后发现，当那个女孩站起来回答问题的时候，她还是把刚才的那个问题指令忘掉了，你让她再说一遍，她也想不起来了，这就导致我们的课堂效率的极端低下。我认为，一节语文课的成败，是由能不能提出高质量的问题所决定的，备课就是备问题。当你把问题备好后，你一定要通过不断强化的方式，把问题指令明晰地传达到位。 我曾在承德上过一节课《我若为王》，我提了个问题，“阅读第一段，请摘引原文中的词语，准确解释，什么是王？”我故意轻描淡写地把它说了两遍，没有用强化的手段，结果底下的同学有的在挠头皮，有的在转铅笔，都在做“沉思科”。三分钟后，我要同学把刚才我问的问题写下来，现场收了一个小组14个同学的条子，结果没有一个人写对的。大部分写的是：“什么是王？”有的写的是：“阅读第一段，概括段意。”我根本就没说这个意思。写得最好的是：“阅读第一段，解释，什么是王？”事实上，我这三句话是精心设计的：“阅读第一段”，是阅读范围；“摘引原文词句”，是表现方式；“解释什么是王”，是问题指向。这就像高考题一样。所以我讲，我们老师如果从高一开始，每堂课都这样去严格地对学生进行思维训练的话，还愁什么阅读题答不好呢？所以，我的想法就是，要把问题的指令清晰地传达到位。
至于做法，很简单：我说你记。学生上课的时候，必须把问题记下来。在我班上，学生上课的时候很着急的就是赶紧去记，老师提个什么问题要记住，他知道，这老师有个毛病，提完问题，总要将同学们叫起来，将老师刚才的问题念一遍，念不了的真丢人。老师们回去试一试就知道，这一招蛮管用，把打瞌睡的学生都制住了。这是第一点。第二点，让学生进行思考。问题记下来了，怎么样让他进入到思考的状态，这是老师也缺招的地方。我对这个问题有些探索。我听各类课，发现语文课是学生思维参与率最低的一门课，它最容易发生思维移走现象，而理科的课相对地要好得多。这是为什么呢？因为理科的课有一种思维的载体，他们要一边做题一边想。所以我们有时候恨不得给学生装上一个思维记录仪。其实，学生手中的笔就是思维记录仪。所以在让学生思考的时候，一定要让学生去写，让学生养成凡思考就动笔记录思考要点的习惯。这既是把自己的思维规范化、条理化，也是使其思维专一化。古希腊有句话：“语言是思维存在的家园。”我把它借用为“书面语言是思维存在的物化家园”。 我认为，一定要通过对学生倾听能力的培养，来提高我们整体的语文教学效率。有人对我说，你现在天天在重视倾听，高考又不考倾听。我说把眼睛始终盯在试卷上，一定是没有出息的，而倾听又确实有助于高考。经过多次尝试，我感觉到，在接手一个班之后，大约用两个月的时间，进行上述所说的强化训练，就基本可以养成学生良好的语文学习习惯。但要时时记住，你一旦疲倦了，坚持不住放弃了，学生的放弃会比你更快。 顺便说一点，这节课如果从人文内涵方面去切入的话，很可能会使在座听课的许多人感动得热泪盈眶。但是，如果那样搞下去的话，就可能滑向思想品德课。而我上的是语文课，所以我把好多能够赚大家眼泪的东西都去掉了，只注重“倾听”的学习与训练。我想让课更像语文课。 （原载《中学语文教学》2007年第1期） （敬请关注本刊公众号：zhongxueyuwenjiaoxue） |
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