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“乙癸同源”是中医术语，即“肝肾同源”。古人根据五行学说把脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称为乙癸同源。
在生理上，肝肾的生理功能都以精血为物质基础。肝藏血，肾藏精，两者关系密切。而肝血、肾精都由水谷精微化生，故肝血、肾精同源于水谷精微。并且，肝血的化生，有赖于肾中精气的气化；肾精的充盛，也有赖于肝中血液的滋养。精血互生，盛则同盛，衰则同衰，故“肝肾同源”的实质为“精血同源”。因此有“乙癸同源、肝肾同治”、“补肾即所以补肝、泻肝即所以泻肾”之说。
古人所谓“一滴精、十滴血”，并不是说一滴精液跟十滴血的化学成分或营养是等价的，而是指合成一滴精跟合成十滴血所消耗的元气和能量是等同的。因此古人提出节欲戒色，固精保元，才能有“精气神”。
同时，中医有一个理论叫做“虚则亢”，就是一个人真正虚弱了之后，他才会亢奋。就像一盏油灯，在油快要没有的时候，火苗是最旺的。一个人真正充实的时候他是不亢奋的，永远是稳定的。所以，古人云“精满不思欲”。就是一个人真正的精力充沛，肾气、肾精很充足的时候，他的欲望是很低的。反过来，精虚的话，欲望就重，纵欲（意淫、手淫、邪淫……）无度则伤精，进而导致神疲乏力、百病滋生、寿命减短。
另外，中医认为肝和胆、肾和膀胱是互为表里的脏腑，这也是成语“肝胆相照”的由来。将五行学说与阴阳、方位、天干、地支、脏腑相配，如下表：
阴阳五行天干地支方位脏腑一览表
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五行
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木
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火
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土
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金
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水
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方位
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东
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南
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中
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西
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北
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阴阳
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阳
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阴
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阳
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阴
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阳
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阴
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阳
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阴
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阳
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阴
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天干
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甲
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乙
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丙
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丁
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戊
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己
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庚
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辛
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壬
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癸
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地支
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寅
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卯
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午
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巳
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辰、戌
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丑、未
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申
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酉
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子
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亥
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脏
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肝
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心
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脾
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肺
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肾
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腑
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胆
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小肠
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胃
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大肠
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膀胱
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