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泰让桥的来历
阊胥路南端有座泰让桥。泰让桥北连阊胥路、南接盘门路，横跨胥江，是为纪念三千多年前的泰伯、仲雍兄弟秉承孝悌，仁义让国而命名的。泰让桥始建于清光绪后期，原系三孔木桥，民间称之为大洋桥；民国16年（1927）改建为水泥桥；1978年改建为三孔钢筋混凝土拱桥；2003年再次扩建成今天的桥型。
距今3000多年的殷商末年，封于陕西岐山脚下的古公亶父，有长子泰伯、次子仲雍、三子季历，季历生子名姬昌。姬昌聪明绝顶，相貌奇伟，有王者风范，深得祖父宠爱。古公亶父有意传位给孙子姬昌。 《史记·吴太伯世家第一》载：“太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃犇（奔-笔者注）荆蛮，文身断发，示不可用，以避让季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之犇荆蛮，自号句吴。” 泰伯和仲雍顺从父亲意愿，主动带领族人南迁。历史上留下了泰伯、仲雍“三让天下”的至德故事：“一让”为泰伯、仲雍借进山采药之名，让出王位；“二让”为古公亶父去世，泰伯、仲雍回朝奔丧，仍然不接受王位；“三让”为泰伯、仲雍奔吴后断发文身，以示已经融入吴地，不能再继任王位。断发文身，是古代吴越一带原始民族图腾，剪短头发，身刺花纹，以避水怪之害。《论语·泰伯》记载了孔子对泰伯让国的评价：“泰伯，其可谓至德也已矣!三以天下让，民无得而称焉。” 泰伯、仲雍历经艰辛，来到土地肥沃的江南吴地，入乡随俗，断发文身，与当地土著居民一起生活、生产。泰伯奔吴，带来了当时中原先进的农具、技术和社会管理方式，以及先进的中原文化，包括道德、民俗、伦理等等，使得当时人烟稀少的蛮荒吴地，逐渐成为经济发达、人丁兴旺的富庶之地。 （郑凤鸣） |
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