|
标本脉诊与治疗应用 1．脉诊后相应的治疗方法： 对于标本脉法诊脉之后，所出现的异常脉象，《内经》中主要采用三种相对应的治疗方法：1：针 2：灸 3：刺络放血。对于标本诊脉部位出现“坚实洪大或滑数”的异常脉象，或出现皮肤温度异常升高，则表明此条经脉的病机实质属于“实”，治疗则采用针灸用泻法。如果标本诊脉部位出现“虚软陷空或迟涩”的异常脉象，或出现皮肤温度异常降低，表明此条经脉的病机实质属于“虚”，治疗则采用针灸用补法。如果标本诊脉部位络脉出现曲张，颜色红赤则病理属实属热，治疗则采用刺络放血。如果颜色青黑则病理属虚属寒，治疗可用温灸补法。古人对于脉诊病症的治疗，即在相应的诊脉处穴位或针或灸。现做文献分类整理如下，并做必要校勘： ⑴盛则泻之，虚则补之，紧痛则取之分肉，代则取血络，具饮药，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之，名曰经刺。（《灵枢·禁服第四十八》） ⑵为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。（《灵枢·经脉第十》） ⑶盛则泻之，虚则补之，紧则先刺而后灸之，代则取血络，而后调之，陷下则徒灸之，陷下者，脉血络于中，中有着血，血寒，故宜灸之，不盛不虚，以经取之。名曰经刺，寸口四倍者名曰内关，内关者，且大且数，死不治。必审察其本末之寒温，以验其藏府之病。（《灵枢·禁服第四十八》） ⑷帝曰：扪而可得奈何？岐伯曰：视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。（《素问·举痛论篇第三十九》） ⑸上实下虚，切而从之，索其结络脉，刺出其血，以见通之。（《素问·三部九候论篇第二十》） ⑹凡刺寒热者皆多血络，必间日而一取之，血尽乃止，乃调其虚实；其小而短者少气，甚者泻之则闷，闷甚则仆不得言，闷则急坐之也。（《灵枢·经脉第十》） ⑺用针者，必先察其经络之实虚，切而循之，按而弹之，视其应动者，乃后取之而下之。六经调者，谓之不病，虽病，谓之自已也。一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。（《灵枢·终始第九》） |
|
|
