关于格律诗中
应该避免的“三仄尾、三平尾”大忌问题
七律：送杨少府贬郴州
作者：王维（唐代诗人）
明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻。
青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。
此诗所用的格律为：
⊙仄平平⊙仄平（韵），⊙平⊙仄仄平平（韵）
⊙平⊙仄⊙平仄，⊙仄平平⊙仄平（韵）
⊙仄⊙平⊙仄仄，⊙平⊙仄仄平平（韵）
⊙平⊙仄⊙平仄，⊙仄平平⊙仄平（韵）
“ ⊙”表示可平可仄
周佳磊单就近体诗的平仄格律要求上分析了，以免除一些朋友对格律诗在格律上的误解而导致乱填写格律诗却最终导致成为打油诗的结局了。我们必须以《平水韵》（隋朝《切韵》演化来的）规定的字体平仄要求来确定王维的该诗是否出律，如果用所谓《中华新韵》、《今韵》或者普通话发音来确定其格律问题那王维的这首诗势必大错特错出大律了。
此诗首联：
1、“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。”属于对句相救，即首字此处应为仄声而用了平声“明”，对句第一字应该是平声则此处用了仄声“若”这就是说王维做到了对句的拗救了。
2、“听”此处为去声即：（《平水韵》二十五径：径定听胜[胜败]罄磬应[答应]赠乘[名词]佞邓证秤称[相称]莹[庚韵同]孕兴[兴趣]剩凭[蒸韵同]迳甑宁胫暝[夜也]钉[动词]订饤锭謦泞瞪蹭蹬亘[亘古]镫[鞍镫]滢凳磴泾）“第三句里的“看”为平声即（《平水韵》上平：十四寒：寒韩翰[翰韵同]丹单安鞍难[艰难]餐檀坛滩弹残干肝竿阑栏澜兰看[翰韵同]刊丸完桓纨端湍酸团攒官观[观看]鸾銮峦冠[衣冠]欢宽盘蟠漫[大水貌]叹[翰韵同]邯郸摊玕拦珊狻鼾杆跚姗殚箪瘅谰獾倌棺剜潘拼[问韵同]盘般蹒瘢磐瞒谩馒鳗钻抟邗汗[可汗]）“说”为《平水韵》入声即（《平水韵》入声：九屑：屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别缺裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄锲咽[呜咽]轶噎彻澈哲鳖设啮劣玦截窃孽浙孑桔颉拮撷揭褐[曷韵同]缬碣[月韵同]挈抉亵薛拽[曳]爇冽瞥迭跌阅餮耋垤捏页阕觖谲鴂撇蹩篾楔惙辍啜缀撤绁杰桀涅霓蜺[齐,锡韵同]批[齐韵同]）
3、青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。此二句中“过”为平声即下平：（《平水韵》里的五歌：歌多罗河戈阿和[和平]波科柯陀娥蛾鹅萝荷[荷花]何过[经过]磨[琢磨]螺禾珂蓑婆坡呵哥轲沱鼍拖驼跎佗[他]颇[偏颇]峨俄摩么娑莎迦疴苛蹉嵯驮箩逻锣哪挪锅诃窠蝌髁倭涡窝讹陂鄱皤魔梭唆骡挼靴瘸搓哦瘥酡）“出”为入声（即仄声）即（《平水韵》里的入声：四质：质日笔出室实疾术一乙壹吉秩率律逸佚失漆栗毕恤密蜜桔溢瑟膝匹述黜弼跸七叱卒[终也]虱悉戌嫉帅[动词]蒺侄踬怵蟋筚篥必泌荜秫栉唧帙溧谧昵轶聿诘耋垤捽茁觱鹬窒苾）
4、“青草瘴时”与“白头浪里”为拗救里的一种自救句式“仄仄平平=平仄仄平”、“平平仄仄=仄平平仄”
5“浪”为平声即（《平水韵》里的下平：七阳：阳杨扬香乡光昌堂章张王房芳长塘妆常凉霜藏场央泱鸯秧嫱床方浆觞梁娘庄黄仓皇装殇襄骧相湘箱缃创忘芒望尝偿樯枪坊囊郎唐狂强肠康冈苍匡荒遑行妨棠翔良航倡伥羌庆姜僵缰疆粮穰将墙桑刚祥详洋徉佯粱量羊伤汤鲂樟彰漳璋猖商防筐煌隍凰蝗惶璜廊浪当裆珰沧纲亢吭潢钢丧盲簧忙茫傍汪臧琅当庠裳昂障糖疡锵杭邙赃滂禳攘瓤抢螳踉眶炀阊彭蒋亡殃蔷镶孀搪彷胱磅膀螃）
因时间紧张我就不多说了；按照现在普通话发音来看待王维此首诗那么：听、看、过、出、说、浪这几个字按现在读法都不对了，也大大出律了，但是事实上王维的这首诗没有出律，完全符合律诗要求，不失为一篇律工韵美的严谨格律诗了。
一位名叫庸人自闲的先生写了首自认为是格律诗如下：
《七律古风：感赋》
清风何处不吹尘，嫩柳池边也及人。一日还来月染色，千山未到云沾身。
烟楼动止虚轮廓，蚩尾安歌透雨痕。莫道径行难做客，琴声远处更知音。
其中：“一日还来月染色，千山未到云沾身。”出现了“三仄尾”和“三平调”犯了格律诗的孤平和三平调，为近体诗的大忌，又是古体诗的典型特征之一。这位先生在我指出错误时候，他竟拿王维大诗人的《七律：送杨少府贬郴州》中的“青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城：这两句，来说明自己这两句不是三仄韵和三平韵，我想大概是他拿普通话发音或者《中华新韵》来看待这首诗，因为王维这么做了，自己这样做就是正确的。这其实是对学术的不严谨对待，不懂装懂的结果。希望喜欢近体诗（格律诗）的朋友们在填写格律诗一定要用《平水韵》来写，也才能正确理解古人的格律诗，不然仍然会出笑话的。
再驳庸人自闲先生的所谓“三仄尾”合律的错误说法：只能说凡是诗中的句子都是诗句，而“律”，好像是愈来愈严，“放宽”也只能是在允许的范围内。无原则的“放宽”，还会成“律”？我自从出生以来，就只听到一个声音——“孤平”“三平尾”“三仄尾”是律诗的大忌，“三仄尾”在不得已的情况下可“破律”使用。既然是“破律”了，还会是“律句”吗？虽然有人认为在唐人中无法找到理论依据否定“三仄尾”是“律句”，所以，“三仄尾”也是“律句”。但是，在唐人中找不到否定的理论依据的句子就可以说是“律句”吗？“孤平”“三平尾”能在唐人中找得到否定是“律句”的理论依据吗？“平平平平平平平”或“仄仄仄仄仄仄仄”的句子在唐人的理论中也找不到否定依据呀！若能如此推断，岂不是所有的句子都可以说是“律句”了！
三驳庸人自闲先生的错误说法：（1）“怅望千秋一洒泪”一句出自于杜甫《咏怀古迹》（其二）摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思?最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。 此句格律应该是：“仄仄平平平仄仄”，而“怅望千秋一洒泪”是杜甫按照格律诗的“一三五不论，二四六分明”的原则变通后的结果，他的变通格式为：“平仄平平仄仄仄”（也可以为“平仄仄平平仄仄”或者为“仄仄平平仄平仄”这三种形式）。这三种的变格格式始终保持了该句7个字里的4仄3平字体的规律，虽说大多数诗人不提倡，但这也没有违律，是符合格律诗的基本要求的。再看一直坚持自己所谓“三仄尾”、“三平尾”是正确的那位先生的这两句“一日还来月染色，千山未到云沾身。”其出句的格律是“仄仄平平仄仄仄”对句是：“平平仄仄平平平”。4仄3平7个字体在这里变成了出句为5仄2平合计7个字，出句为2仄5平合计7个字体的“怪胎”。就因为出句“仄仄平平仄仄仄”了，所以对句不得不为“平平仄仄平平平”了，其结果势必出现了“三平尾”和“三仄尾”的笑话，这是这位先生自己发明创造的只属于他自己的“格律形式”了，我一直未见过。七言格律诗里是不允许其“三连仄、三平尾”现象存在的，不允许出现这种问题的。至于“秋水才深四五尺，野航恰爱两三然，白沙翠竹江村暮，相关柴门月色新。”里的“秋水才深四五尺”和王维的“朝罢须裁五色诏”与杜甫的“怅望千秋一洒泪”是一回事情，也是“仄仄平平平仄仄”变格成“平仄平平仄仄仄”一种形式罢了，不是三仄尾现象。
（2）“走觅南邻爱酒伴”一句出此于杜甫的《江畔独步寻花（其一）》江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。 走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。这是绝句诗，七律与七绝对平仄要求是有异同的。这位先生把绝句和七言律师混为一谈了。
（3）张谓的“将军张下来从容”和“浣花流水水西头，主人为卜林塘幽。（杜甫）”以及“水槛虚凉风月好，夜深谁共阿怜来。（白居易）”、“振锡导师凭众力，挥金退傅施家财。（白居易）”、“祥云辉映汉宫紫，春光绣画秦川明。（杜牧）”。我们仔细分析一下就会发现，这些“三平尾”现象多半与词组有关。归纳起来有三类情况：第一类是双音节词，如“麒麟”、“琵琶””、“从容”等；第二类为专有名词，如“阿怜”、“施家”、“秦川”；第三类为固定搭配词组，如“春风”、“江东”、“长风”、“林塘”。这些词组本身都是平声字，如果出现在韵前（格律诗一般都用平声韵），自然就形成了“三平尾”。这是他们不得已的无奈之举，非唐代诗人们一心要这么追求的结果，先生在此也是写的不可避免了吗？纳闷！！！
补充说明：杜甫七律，就格律而言，严格符合律诗规则者一一一首（含〈新秋〉一首），其他四四首在格律上或多或少存有不足，这些不严格的七律表现在：
（一）通首无一律句者一六首，它们是：《郑驸马宅宴洞中》、《崔氏东山草堂》、《题省中院壁》、《九日》、《至后》、《白帝城最高楼》、《暮春》、《愁》、《昼梦》、《七月一日题终明府水楼二首》
其二、《暮归》、《晓发公安》、《早秋苦热堆案相仍》、《阆水歌》、《秋风二首》。
（二）前半古诗后半律诗者五首，它们是：
《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其五、《滟滪》、《江雨有怀郑典设》、《简吴郎司法》、《柏学士茅屋》。
（三）失粘者一二首
三处失粘二首，即：《十二月一日三首》其一、其二。
两处失粘四首，即：《城西陂泛舟》、《所思》、《立春》、《即事》。
一处失粘六首，即：《宣政殿退朝晚出左掖》、《有客》（一作“宾至”）、《严公仲夏枉驾草堂兼携酒馔》、《奉寄章十侍御》、《咏怀古迹五首》其二、《季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒》。
（四）一二处不合律诗规则者八首，它们是：《望岳》、《卜居》、《章梓州橘亭饯成都窦少尹》、《赤甲》、《见萤火》、《长沙送李十一》、《拨闷》（一作“赠严二别驾”）、《覃山人隐居》。
（五）为一地名不拘平仄者三首，即：《题郑县亭子》、《黄草》、《白帝》。
偶们不能因为古代大诗人们存在了这些不合格律的所谓格律诗，我们就可以沿着大诗人的这些错误继续错误下去，放着数以万计流传下来的符合格律的诗不学习，反而拿了大诗人极其少数的不合格律的非格律诗来吓唬人，只能说明作者的更加无知和顽固。周佳磊在这里权且做一笑料罢了。佳磊不会再在这方面浪费精力和认真较劲了，因为再苦口婆心也无益，我没精力也没兴趣，只是阐明个人观点而已。就此打住啦！！呵呵！！！
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百度百科上打“平水韵”三字，就会出现以下文字：“隋朝陆法言的《切韵》分为206韵，过于细，唐代规定相近的韵可以同用。南宋平水刘渊，将同用的韵合并，成107韵，后人渐为106韵，被称为平水韵，一般叫‘诗韵’，近体诗用韵根据‘平水韵’，由其刊行者宋末平水人刘渊而得名。平水韵依据唐人用韵情况，把汉字划分成107个韵部(其书今佚)”。 翻开2008年珠海出版社出版的吴淮生《诗词曲格律手册》16页，又有这样的文字：“南宋时期，平水（今山西临汾）人刘渊编著《壬子新刊礼部韵略》，根据当时和以前的诗歌创作实际情况和诗歌作者去繁就简的需求，把二百零六个韵部合并为一百零七个韵部。同时代稍后的金朝，也是平水人的王文郁又编了一本《平水新刊礼部韵略》。把刘编的一百零七个韵部中的‘拯’‘迥’两部合并，成为一百零六个韵部，大大放宽了韵部对作诗的限制，因而得以长期流行迄今，这就是‘平水韵’”。
