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学者多维解读曾国荃 左宗棠后人称他被诬枉百多年|岳麓书院|曾国荃

 tangaolus 2016-01-20

岳麓书院讲坛2016新年第一讲在岳麓书院中国书院博物馆举行

1月15日下午,岳麓书院讲坛2016新年第一讲“曾国荃:百战归来再读书”在岳麓书院中国书院博物馆举行,唐浩明先生首度聚焦晚晴重臣、湘军宿老曾国荃,独家解读“曾九帅”的传奇经历。随后的论坛环节,唐浩明先生、朱汉民教授、曾国荃后裔曾光先生,《曾国荃全集》主编梁小进先生,中南大学外国语学院教授孟泽等嘉宾,还对曾国荃与湖湘文化的渊源进行了深入探讨。

以下是论坛实录:

岳麓书院国学研究院院长、国际儒联副理事长朱汉民教授:

非常感谢唐浩明老师给我们描述了一个非常活泼生动的曾国荃“曾老九”的形象,我们读长篇小说恐怕要读几天时间,才能把握住曾国荃完整的音容笑貌。那么今天我们非常荣幸地在现场只花了两个小时,就获得了一个从里到外的这样一个曾国荃的完整形象,把他从生下来求学、打仗、做官,然后从事地方的文化建设,整个人生历程做了一个既全面又非常生动的演讲,我们非常感谢唐老师。

今天是我们岳麓书院讲坛2016年第一讲。2016年是一个非常重要的年份,对于岳麓书院来说,往前走1040年,就是公元946年,是岳麓书院的创建年代。我们每十年是一个大庆,今年是岳麓书院的一个重要庆典,岳麓书院讲坛会继续就湖湘文化、国学、中国优秀传统文化进行一系列讲座。今天的讲座是第一讲,讲的是我们岳麓书院的学生——曾国荃。而且有意思的是,刚才唐老师没有讲,他不是一个正课生,岳麓书院以前是有正课生、附课生的,正课生是可以拿奖学金的,可以衣食无忧的读书,而附课生是没有奖学金的,成绩要差一点,那么曾国荃是岳麓书院的附课生。

刚才唐老师讲的时候,引发了我的一些联想,在岳麓书院当了27年山长的罗典写了一副对联,“地接衡湘,大泽深山龙虎气”,岳麓书院是地接衡湘,在南岳、洞庭湖、湘江这一块热土上出龙虎气,就是出豪杰之势,也就是刚才唐老师所描述的整个湘军将领的那些特点:敢作敢为、豪放血性、坚定大义,一系列的个性就是豪杰之气。毫无疑问曾老九就是豪杰之一.

但我们还有一个下联:“学宗邹鲁,礼门义路圣贤心”,就是以做豪杰还不行,必须还要做圣贤。可能是不是因为老九是附课生,在圣贤方面修炼远远不及他的哥哥曾国藩,他的哥哥也是有豪杰气象,有豪杰的资质,但是他可以修炼自己,所以他继承了王船山的理想“圣贤未有不豪杰”,,他认为必须首先做圣贤,豪杰才能做得好。把曾国藩和曾国荃同时在岳麓书院,一个正课生、一个附课生做比较是很有趣的话题。

曾国荃作为一名湖湘豪杰之士,他在中国历史上留下了非常多的丰功伟绩,但也留下了许许多多的是非、毁誉。唐老师是现在国内少有的作家兼学者,很多人是作家但做不了学者,也有很多人做得了学者却做不了作家。唐老师是少有的作家兼学者,所以他描述的曾国荃非常生动形象,还有学术上的思考。

为了进一步探讨、挖掘曾老九更丰富的一面,我们安排了对讲环节,我们要有请的对讲嘉宾,第一位是长沙市文史委主任,也是《曾国荃全集》的主编梁小进先生;第二位是我们湖湘文化的学者,也是对湘军文化有深入思考和研究的孟泽先生;今天是个特殊的日子,双峰县曾家来了很多的人,来了领导和亲属,我们有请曾国荃的后人、曾国荃的第六代人曾光先生。

这是一个很特殊的组合,我们想有请三位就你所理解的曾国荃,发表一些进一步的看法。我们首先请梁小进先生,湖湘文库有一部书《曾国荃全集》,他是主编,他长期从事湘军史的研究,有请。

《曾国荃全集》主编梁小进先生、左宗棠后人:曾国荃社会诬枉了

刚才听了唐先生对于曾国荃全面系统,而且非常生动精采的讲座,感到受益匪浅。我当年编《曾国荃全集》,就是奉他唐先生的命,一共花了5年时间完成的,6册240万字,。作为主编来说,我们是要通读全书的,看过《曾国荃全集》之后,我就有一种非常强烈的冲击,感觉到曾国荃这一百多年、将近二百年来被社会诬枉了。谣言重复一千遍、重复一百遍就能够“杀人”,我从哪些方面来讲呢?

第一,我们一般认为曾国荃杀人如麻,其实他是文韬武略、风流倜傥,一代儒将。他的诗、文章、书法都非常好。有人说九帅比曾国藩,书学可能学不上,书才是要超过曾国藩的,应了曾国藩在道光年间的一句话。曾国荃的文章写得非常好,如果说奏稿是幕僚代笔的,但信是自己写的,他的书信读起来非常舒畅,比如他经常跟侄儿写信,就用湘乡话写,一面看一面笑,有一封信描述山西壶口的风景,真的写得非常好,我推荐大家去读一读,所以说他文采也非常好。

第二点认识是,他是晚清的重臣中间有胆有识、很有作为的一位重臣。

第三,他提倡学习西方的洋务派,在这方面他的作为不多但是也有一些,因为给他的机会不多,在其他的职位上他没有机会做这方面工作,唯一的机会是在两江,干了5年。光绪十年到光绪十六年十月这段时间,处在中法战争期间,他肩负着支援前线的艰巨任务,但他还是干了洋务。第一就是扩建了金陵机器局,兴建了金陵火药局,另外还准备建江南水师学堂,就是鲁迅读的学校,水师学堂是后来建的。根据他对洋务的看法,光绪十五年正月,朝廷想修条铁路,从天津到通州,当时就有御史反对不能修铁路,朝廷就把御史的阻止发到全国进行讨论,但是曾国荃讲修路今天不修,明天肯定要修的,这是天下的大事,就像当年造轮船一样,也是有很大的阻力,但是后来成了大事。

第四点认识是,他对外主张反侵略,并且为反侵略战争做出了重要贡献的爱国者。这也主要体现在他在两江任职时期。当然他对反侵略的思想和清流派的思想不同,清流派是高调。比如越南问题,他说越南保不了就不要保了,主要是保我们自己的国土。而且他先后派了四支军队、组织大批军火支援前线,他在这方面应该说也是一位爱国者。

我最后再讲一点我的个人观点,关于讲曾国荃打下南京之后发了大财的问题,我觉得这完全是诬蔑。没有任何事实说明,我们现在找不到一条证据说曾国荃本人抢了,湘军还是有抢。6月16号中午打开太平门,10位总兵带头冲进城区,而曾国荃就已经回雨花台了,他说他累急了,后来朝廷下旨批评他,说内城还没有攻破,你就离开睡大觉去了,如果发生了任何事情唯你是问。结果,彻底攻克南京是6月18号,时间持续3天,他没有到天王府,天王府是一把火烧了。他后来辞官回去之后没有钱,从城里躲到乡里,从乡里躲到城里,因为没有钱搞应酬。所以我觉得在这个问题上值得进一步研究,这只是我的个人看法。谢谢!

朱汉民教授:

我们做文史研究的人有一个特点,深入研究之后会越来越喜欢研究的对象,梁先生也是这样。梁先生在整理曾国荃集的时候,读相关文献时发现,这个人和很多史书上评价得不一样,所以他刚才给我们提供了非常重要的信息和线索,对我们来了解曾老九,并不是像我们史书上写的那样,是一个非常贪婪的人物,反而是一个很大大咧咧的人物,非常好。接着,请老九的直系后代来讲,你能补充一些我们所不知道的老九的现象或者是历史的线索。

曾国荃后裔曾光先生:曾国荃的性格是典型的湖南人性格

今天很荣幸有幸参加岳麓书院讲坛,听唐浩明老师讲我的先祖曾国荃的生平,唐老师用他生动的语言勾画了一个个性鲜明、清晰的我的老祖宗的形象。

我叫曾光,终身从事教育工作。作为曾国荃后裔,我是第六代了,听了今天的讲座后,我觉得是“听君一席话,胜读十年书”。其实我对祖先的事迹知之甚少,这是有客观原因存在的。因为我们小时候受家庭影响较深,解放的时候我才10岁,还是个小孩。到后来虽然知道我们是湖南有名的文正公家族成员,但是那时候由于政治气氛的原因,家庭都对这个问题讳莫如深。不敢公开谈论家族,也不敢提这些东西,最多知道家里有本曾国藩家书。我的年纪大一点,我的弟弟妹妹连家书都没见过。自己对曾国藩学习,我也是在退休以后去看一看的。刚才听了这些东西,还是感到有点惭愧。由于近年来社会上的曾国藩热日益高涨,我退休之后也学习了一些,特别是最近几年,跟家乡的联系也多一点,应该说作为后代,对于祖先不知,是一个非常不孝敬的事情。

但是我对于九帅只有一点感性的认识。刚才唐老师讲了九帅的个性跟文正公确实是不同的,这个我从小时候听父辈的讲法就知道。上一辈的人对文正公了解比较多,对九帅负面的东西影响得多一点。正如刚才所说的杀人如麻,这些话听起来不好。还有我母亲有时候也暗示,好像文正公的后代发达一些,都在海外,我们这些(忠襄公后人)好像没落一些。所以我母亲后来也念叨,只怕还是忠襄公在打开南京城时杀人杀多了,都是这样讲。

但是从另一方面来讲,我从父辈、祖上听到一些,好像他们后来这几代人对于忠襄公的评价也不完全是负面的,他的性格不管是干什么事情都是意志很坚决,湖南人的性格,“霸得蛮耐得烦”,咬定青山不放松,做事认定了就要干到底。当然从我们的家族看,对于文正公的家风教育非常严格,后来讲这些东西,就是这些年的回忆了。一个是我的曾祖父辈的,当时跟谭嗣同非常要好,由于戊戌政变失败,谭嗣同被斩首,我那位曾祖父辈的就服毒自杀了,这个事情对于曾家也是讳莫如深的事情。我也是从一些历史文件中查到,当时六君子牺牲之后,曾家上下非常紧张,并且家族中有人非常害怕被牵连。后来还有一些前辈的思想比较激进,这个可能也是受到先祖的影响。我自己觉得今天的讲座,使我的收获很大,听到除了负面以外,他后来在湖北、山西赈灾,以及做了很多公益事业,我觉得对一个人的了解确实要从全面来看。

朱汉民教授:

孟泽先生是个文化学者,能否从文化角度对曾国荃做一个分享。

中南大学教授、著名文化学者孟泽先生:曾国荃是一个被遮蔽的人

今天唐老师做了一个很大的事,我们平时说历史是板上钉钉,其实有时候是未必的,刚才曾光先生说讳莫如深,其实历史未必像我们想象那样乾坤朗朗,有时候需要我们拨乱反正,去揭示一些被遮蔽的东西。

今天我说我们做了一个很重要的事情,曾国荃就是一个被遮蔽的人。首先对大的历史、太平天国的评价有关系,其次跟兄长有关系。如果把曾国藩当成圣人,那么曾国荃就仅仅只是圣人阴影下的一个人;如果把曾国藩当做刽子手的时候,那么亲自去杀人的又是老九,所以他是左右都不逢源的一个人。我们今天做了一件很重要的事情,并不是说我们要对曾国荃进行一个伪端正的描述,他是一个很丰富的人。我最开始对曾国荃感兴趣是因为什么呢?他在我开始研究郭嵩焘的时候,发现曾国荃曾经说过这样一段话,是他晚年说的,说“天下没有人才,特别是对近代洋务事业没有人才,但是我们时代又有一个贾谊,就是郭嵩焘,但又不能用,我们怎么办呢?我们只有哭啊。”大概是这个意思,从这段话我看出得知曾国荃不是一个简单的人。

后来我在读先生编《曾国荃全集》、家书的时候,感觉到曾国荃是一个非常非常生动的人,像唐老师讲李鸿章是一个绝顶聪明的人,我把这个词用在曾国荃身上,曾国荃是一个绝顶聪明的人。在某种意义上,我甚至觉得他在曾国藩面前或者世人面前呈现的那个面貌,他是有意为之,包括他在老兄里面,包括他在对曾国藩的书信里面,他总是非常生动,就像一个小弟弟那样调皮、好玩。我们看曾国藩家书,我们基本看不到他有说湘乡话的时候,但是你读曾国荃家书的时候,满版子都是双峰话。我就在想,按照弗洛伊德的讲法,“本我和超我”,在某种意义上,曾国藩扮演的是“超我”的角色,圣人嘛,圣人就不能“风花雪月”,但是这些“风花雪月”都在曾国荃身上。就像我们现在都要讲普通话,一讲普通话面孔就端庄起来、严肃起来,但是你和弟弟在一起,和家人在一起,就会把本真的面貌呈现出来。实际上今天唐老师讲的曾国荃是一个非常丰满的曾国荃,但是我还想告诉各位他是一个绝顶聪明的人,但又是很倔强的人。

有一个例子,曾国荃把曾国藩的一套书,《皇朝经世文编》借给郭嵩焘去看,让他看一看看书中有差错没有。曾国藩几次问“你是不是把这本书偷偷卖掉了。”曾国荃就不高兴,我这书要卖也不卖给郭嵩焘,哥哥你和他是结拜兄弟,我卖给他,赚这几个银子,你这是诬蔑我。

还有一个例子是他在打南京的时候,知道洋枪的厉害,就动员哥哥到广东去买洋枪,大约买了3000洋枪。曾国藩作为统帅,就把枪分了一半给另外一个将军,这时候曾国荃不答应了,就像我们现在讲长沙话“我要发宝气了”,他在信里直接说“你作为统帅,你可以自己去买,这是我要买的,我买的东西你怎么能分一半给别人呢?你小心我当年在北京时的那种少爷脾气又出来了。”

我想告诉各位,曾国荃是个非常非常聪明的人,这种聪明还有一个很重要的要素,我看这么多湘军家书,很少有人像曾国荃这样聪明到有一个博大的胸怀。为什么这么说呢?你看他书信里面,特别是对家里的书信里面几乎没有对任何人有负面的评价。比如在道光年间,他在所有书信里面对郭嵩焘都是维护的,包括郭嵩焘到英国之后捱骂,他觉得都是一种伤害,当然书里面写到我们这个时代需要一个大的包容,他没有说郭嵩焘没有包容,但是暗示着如果有更大的包容的话,他的经世之业会做得更大。

通过这些信息,我想说一个很简单的道理,不要太相信教科书上的历史,特别是一个时代的教科书上的历史,我们要去还原某种历史真实,这真的非常不容易今天真的应该感谢朱老师和唐老师,还原一个活生生的、而且是某种意义上曾国藩一个面向的曾国荃,谢谢大家。

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