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人有七窍，打通七窍有助于身体健康，练太极拳能帮助人们打通七窍，下面我们学习下具体做法吧! (1)主窍 在两眼之间的下面一点。此窍，是初练者即不能练也不能想的地方。它是统领其它六窍的主窍，只有经过多年的修练，有了很好的基础之后，只要一想着它，就能做到形体舒松，意念适定。
(2)中窍 在胸部檀中穴上约一寸五分处。是形的中心。此窍的松开对于心脏疾病和精神萎靡不振，有很好的辅助疗作用。 练此法有两种含义，无论做什么动作，都要沉肩，坠肘，做到周身自然放松。 塌指根(把到指根的气血顺到指尖)，虎口圆(大指和四个手指间在意念上形成一个没有棱角的弧度)，扣指尖(使得整个手心产生一种绷劲，使得劳宫穴自然而然的打开来)。 两臂相合成为弓形，两中指意对成为弓玄，开掖(以不抬肘杠肩为度)，再保持头正，颈直，鼻对脐(鼻准对肚脐)，中窍就会自然而然的打开。 (3)下丹田 在脐下约一寸五分处(小腹内部)是气的中心。对于气血两亏，身体虚弱者，应该先意守丹田，以静为主来培养真元之气，等到气足血旺才能打开此窍，此窍开对疗肠胃功能紊乱。 消化不良者练此功能帮助肠道蠕动，治愈消化不良，符合肠道蠕动规律，对便秘患者也有很好的缓解作用。 就犹如田地种粮食一样，种出的粮食只给它归仓，而不加以利用，日常时久再好的粮食，也会变质，腐烂。 种好的粮食应该拿出来发挥它的作用，这样种了用，用了种，就会使粮食越种越好，同样也会使粮食越用越好，才能形成良性循环，和逐步的进化。 而且它也是练气化劲的基础，练此窍是在练中窍形体要求的基础上，掖胯敛臀(两脚大指根内侧与肩外侧同宽，两脚尖微内扣，膝盖微曲，以不超过大脚指为度，臀部以不露出脚后跟为度。 尾履下垂，曲膝微挺，做到了上述形体之后，再用意一想丹田，它就会自然而然的打开来。 (4)阴窍 约在裆部两阴之间。是练功下盘的中心。是人体气血上下相联，及平衡的关键，此窍开对高血压，男性的前例腺炎，下肢酸冷，关节炎有很好的疗作用。 练此窍，是在练上述两窍形体要求的基础上开档合膝，使挡部产生一种绷劲，使档部的绷劲到了一定的力度，过轻不行，过重也不行，在绷劲恰到好处的时侯此窍才能打开。 开此窍，会对人的键康生活有很大的帮助，但在修练中是有一定难度的，希望修炼者耐心习之。 (5)尾闾窍 又名命门关，他又不在尾闾处又不是命门穴，它是在与下丹田前后平行相对的腰椎间。太极拳称之为腰际。是练太极拳劲的中心。 此窍开对腰酸背痛，腰肌劳损有很好的疗作用，练此窍，是以丹田为基础，在丹田开的基础上，保持上述练窍的形体要求，丹田提气，丹田气自能走尾闾关而通达四梢，使整体内外产生外内撑之感，从而产生刚柔相济的劲，它是练气化劲的窍。 (6)夹脊窍 它的位置在两肩胛之间，与中丹田前后平行相对的脊椎骨之间。是人体与空间相联的中心，俗称势。 此窍的打开，对于人体内部气血过旺所引起的内火，以及营养过剩所引起的血脂过高，及一切实热之病，人体前后左右气血不平衡所引起的形体木纳，歪斜，都有很好的疗帮助作用。 练此窍的方法是;在练前面几个窍的形体基础上，外内撑再加一点整体力度，两手之间带有一点相反方向的整体拧劲，再意想着窍，自会有一种人与空间相连，相平衡，相通的感觉。 (7)玉枕窍 在后脑枕骨的中间，它与上丹田前后平行相对，是神的中心。此窍开有醒脑提神的作用，对于心烦意乱，心神不定，以及脑部疾病有着很大的疗帮助作用。 练此窍以静为主，是练气化劲，练劲化势，练势化神，练神还虚的关键所在，是练修身养性功从有为之功，走向无为之功的转折点，通俗一点讲就是从主动走向被动，从有形走向无形，从有常走向无常，练上了此窍，练功才能算入门了。 练此窍，要在练上前面几个窍的基础上，才能练习。 它的形体要求是 (1)含神内视，上下眼敛放松，眼神不要外露，面部肌肉，上下牙床舌根放松。 (2)收颌藏喉至鼻准对肚脐，使头后部凹陷进去的玉枕关有限的突出来。 它的意念要求是 (1)要知道神的母体是意，脱离了意去找神那是空的，练到老都是一场空。 (2)要收心定意，使杂乱的心绪归顺，使无章的意念归静。 (3)意静到了极致之后，此时意会自然而然的归于主窍。 (4)意归于主窍之后，收颌藏喉只要略一加一点劲，使得头顶轻轻一点，意便能从主窍而达到神窍，使神窍自然而然的打开。 检验这七窍的位置，只要练功者意静下来，用手心对着窍，有一种不能离去的感应，这就是窍的位置。 在练功中不能单练一个窍，要六个窍同时平衡的一起练，以用意调形顺气为主，这样才能不使意和气，同时停留在某一个位置。造成偏差或不舒感。又能锻炼意不偏不倚，照顾周全。 又能使气，气遍周身不少滞。初练者应该在明师的指点下练习，切记不能一个人看了书之后，盲目的闭门修练。 也不能故意的意守某一个窍，或者脱离了形体用意空练，如果这样练容易产生偏差，或至少是练一辈子无用功。也不能操之过急，只能循轨导矩一步一个脚印的练习，才能功到自然成。 练太极拳的动作要领 一、虚灵顶劲 虚灵顶劲是指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。此为演练太极拳最基本的要领之一。 要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。百会穴位于人体头部顶端中央的发旋处，也即后发际正中向上七寸处，又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、维会、泥丸宫、岭上、岭上满天等，为人体之制高点。很多书籍中都说，百会穴对于人体是非常重要的。 清气如何上长?《拳经》说：“顶劲者，是清气上升于头顶也。”如果中气不向上领，正气机塌，四肢瘫软，无涌上头，头重脚轻，足下不稳，扭转不灵，气脉不通，横气填胸，有损身体健康。 顶劲又不可不及，不及则提不起精神。所以《拳论》说：“中气上提，若有意，若无意，不轻不重，似有似无，不过不及，折其中而已。”“打拳全是顶劲，顶劲领好，全身精神为之一振。” 虚灵顶劲，既是打拳必须严格遵循的基本要领，同时又是一种拳术境界。 一开始练习的时候，一定要认真的把握要领，这样以后的练习才能达到更高的境界。 但尽管如此，演练者从一开始，就须严格遵守虚灵顶劲的要领。 非如此，难于练好太极拳，不会产生清气，也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的通达和自如。 二、含胸塌腰 含胸塌腰是在开胯屈膝的同时胸脯向内微微含住，心气下降，两胁微束，腰劲自然下塌，周身血脉流畅无阻;要塌腰，必定含胸。两者不能分开进行，而要互为前提，互为照应。 含胸要含住劲，切忌胸部外挺，若胸部外挺，则会引起气拥胸表，致使自身上重下轻，脚腿上浮，重心不稳。 含劲要四面包涵住，却不是紧紧收闭，而要“胸虚如磐”。《拳论》说：“中间胸腹自天突穴至脐下阴交、气海、石门、关元，如磐折如鞠躬形，是谓含住胸，是为合住劲，要虚。”“胸间松开，胸一松，全身舒畅，不可有心，亦不可无心。 自华盖至石门要虚、含住，不可令横气填于胸中。”“胸膈横气卸到脚底，即不能，亦当卸至丹田”。也就是说在气未能贯注周身时，即使不可能下沉直达涌泉穴，也要沉入丹田。久而久之自能周身贯通。 塌腰不可弓腰，弓腰成驼背，经脉、骨骼弯曲受压，气血不通;塌腰又不可软，软则失去灵劲活动。 《拳论》说：“腰为上下体枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折其上方得(折其中的意思)”。塌腰时，“腰劲贯下去贵坚实。”“腰以上气往上行，腰以下气往下行，似上下两夺之势，其实一气贯通，并行不悖”。 含胸塌腰同时进行，则击身骨节处处开张，丹田中的清气方可上长、畅通至百会穴，下沉之气也可顺利下沉达于涌泉。周身气由丹田起，分四路出，一气贯通。 六分至心，分作两股，各三分上行左、右肩，由骨疑宫贯到左、右指;其余四分，化作两股，各二分下行至左、右腿，经骨缝贯至左、右趾，以保证虚灵顶劲。 结语：综上所诉，练太极拳能打通人体七窍，打通七窍具有防治百病的作用，提高了身体的抵抗力。有失眠、消化不良者练太极拳能会有很大的帮助，而且还能提高身体的免疫力，达到延年益寿的作用。 |
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