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倪瓒（1301-1374）元代画家、诗人。字泰宇，后字元镇，号云林，又署云林子，或云林散人，别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、莆闲仙卿、幻霞子、东海农、无住庵主、绝听子、曲全叟、沧海漫士、懒瓒、东海瓒、奚元朗。无锡（今属江苏）人。世居无锡祗陀里，多乔木，建堂名云林，因以云林自号。他一生不做官，其家是吴中有名的富户；但倪瓒不愿管理生产，自称"懒瓒"，亦号"倪迂"。倪瓒博学好古，家雄于财，四方名士日至其门。元顺帝至正初忽散家财给亲故，未几兵兴，逃渔舟以免。入明，黄冠野服，混迹编氓。工诗画，画山水意境幽深。有《清閟阁集》，与黄公望、王蒙、吴镇为元季四家。性好洁,服巾日洗数次，屋前后树木也常洗拭。家中藏书数千卷，亲手勘定。擅山水、竹石、枯木等，其山水师法董源、荆浩、关仝、李成 ，加以发展 ， 画法疏简 ，格调天真幽淡。作品多画太湖一带山水，构图平远，景物极简，多作疏林坡岸，浅水遥岑。用笔变中锋为侧锋，折带皴画山石，枯笔干墨，淡雅松秀，意境荒寒空寂，风格萧散超逸。墨竹萧爽清丽。论画主张抒发主观感情，认为绘画应表现作者“胸中逸气”，不求形似，说“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳”。其绘画实践和理论观点，对明清文人画家有很大影响，享誉极高.他简约、疏淡的山水画风是明清大师们追逐的对象，如董其昌、石涛等巨匠均引其为鼻祖，石涛的书法题画，从精神到体式皆是以倪瓒为法的。倪瓒亦是一个以复古为旗帜，而追求艺术个性化的书法家，他与张雨、杨维桢一样，既属于这个时代，又不属于这个时代，这就是艺术对时代的超越性价值。。工书法，擅楷书，古淡秀雅，得魏晋人风致。作品有：《江岸望山图》、《竹树野石图》、《溪山图》、《六君子图》、《水竹居图》、《松林亭子图》、《狮子林图》卷、《西林禅室图》、《幽涧寒松图》、《秋林山色图》、《春雨新篁图》、《小山竹树图》、《容膝斋图》、《修竹图》、《紫兰山房图》、《梧竹秀石图》、《新雁题诗图》、《渔庄秋霁图》、《虞山林壑图》、《秋亭嘉树图》、《怪石丛篁图》、《竹枝图》等传世。王冕《送杨义甫访云林》说，倪瓒“牙签曜日书充屋，彩笔凌烟画满楼”。 
渔庄秋霁图 纸本水墨 1355年作 纵96厘米 横47厘米 上海博物馆藏 款识：江城风雨歇，笔研晚生凉。囊楮未埋没，悲歌何慨慷。秋山翠冉冉，湖水玉汪汪。珍重张高士，闲披对石床。此图余乙未岁戏写于王云浦渔庄，忽已十八年矣。不意子宜友契藏而不忍弃捐，感怀畴昔，因成五言，壬子七月廿日。瓒。 《渔庄秋霁图》是1355年秋，作者寄居在友人王云浦渔庄时的作品。这幅画描绘风雨之后“秋山翠冉冉，湖水玉汪汪”的湖边景色。作者在十八年后(1372年)重见此画时感怀往昔，补题诗款。 作品充分展现了他成熟时期的典型画风。画卷描绘江南渔村秋景及平远山水，以其独特的构图显露个人特色，即所谓的“三段式”。画面以上、中、下分为三段，上段为远景，三五座山峦平缓地展开；中段为中景，不着一笔，以虚为实，权作渺阔平静的湖面；下段为近景，坡丘上数棵高树，参差错落，枝叶疏朗，风姿绰约。整幅画不见飞鸟，不见帆影，也不见人迹，一片空旷孤寂之境。中国画极为讲究笔法。倪瓒在前人所创“披麻皴”的基础上，再创“折带皴”，以此表现太湖一带的山石，如画远山坡石，用硬毫侧笔横擦，浓淡相错，颇有韵味。其画中之树也用枯笔，结体有力，树头枝桠用雀爪之笔型点划，带有书法意味。画的中右方以小楷长题连接上下景物，使全图浑然一体，达到诗、书、画的完美结合。倪瓒平实简约的构图、剔透松灵的笔墨、幽淡荒寒的意境，对明以后的文人画家产生很大的影响。 
秋亭嘉树图 北京故宫博物院藏 款识：七月六日……写秋亭嘉树图并诗以赠。 《秋亭嘉树图》，用笔略硬而有折楞，显然含荆、关遗意。画树不一笔写出，而是用线界勾，再以淡墨皴补。有意到笔不到者，也有笔到意不到者。三株树的干完全相同，但叶不同，其一以“介”字式撇叶，其二横点，墨较干而略浓；其三“个”字点。三者都很稀疏，用笔十分随意。远山仍以线勾形，略加皴擦，点苔较重，和董、巨的皴法不分内外轻重，完全不同。水中勾出几根长线，又以淡墨略染，似水纹，又似汀渚。整个画面十分简淡萧疏，如洞庭月色，万籁无声，毫无热闹尘俗之气，反映了作者纯净清雅、淡泊自守的情怀。画中没有霜月，却有霜月的感觉。吴宪题诗道：“千年霜月积灵气，结入倪郎手与心。一掣便归天上去，人间留影尚森森。”对此画认识至深。 容膝斋图 纸本水墨 1372年作 台湾故宫博物院藏
倪瓒少小聪明，早年专意读书，家中清秘阁藏书数千卷，经史子集，佛道经典，他都专心阅读批校，所藏法书名画，亦悉心临学。其书法天然古淡，有魏晋人风格。倪瓒隐居于太湖四周的宜兴、常州、湖州、松江一带，常领略这里秀丽清幽的湖光山色，他的画也多取材于此。 此幅成于洪武壬子（1372年），七十二岁所作。自署“壬子岁(1372)七月五日云林生写”。二年后再题谓：“赠寄仁仲医师。且锡山予之故乡也，容膝斋则仁仲燕居之所。”“他日将归故乡，登斯斋，持卮酒，展期图，为仁仲寿。”方知此图乃是寄放在医师仁仲之“容膝斋”，以备他日为仁仲祝寿之用。此帧先写赠其友檗轩，檗轩藏之三年，又寄赠医师仲仁，请云林补诗，容膝斋即仲仁居处，是先有画而后有题者也。此图写的是江南春景，平远山水。近处为山石陂陀，林木萧疏，作为近景与远景之间的过渡部分则多为大片空白，不着一墨, 是为湖水。图上侧远岫遥岑，横于波际。这种三段式的构图，是倪瓒山水的特征之一。其山水胎息于董源，矶头两点，石上横拖披麻，皴法清逸。其树法参差变，结体有骨力，而树头枝梢，每多生意。喜多作枯树，擦以枯笔，墨色浓淡错综而滋润浑厚。《容膝斋图》便是其晚年的精品，作于去世前两年，笔墨炉火纯青。典型的“三段式”构图：下方土坡上画杂树五棵，二棵点叶，二棵垂叶，一棵为枯槎无叶，树后是平坡茅亭；中间空白，茫茫湖水；上方画远山数叠。比之17年前画的《渔庄秋霁图》，虽章法相似，但用笔更刚劲洒脱，“折带皴”更显得老辣纯熟，风神飘逸。   
柯竹石亭图 立轴 水墨纸本 1341年作 小山竹树 水墨纸本 1342年作 拟黄鹤山樵大意 1342年作 
山水 立轴 此幅作品笔墨的简单，采用传统的一水两岸式的“三段式”构图，用折带皴画出远处的山坡碎石块，中间的一湾湖水悠然静谧，近处的房舍与枯树相依简淡萧疏，整幅画面传达了一派清旷幽远的自然生趣，更寄托了他“风雨萧条晚作凉”的凄苦、忧郁、孤寂的心绪，渗透着他“身世浮云度流水”的茫然落寞的人生体验，同时也反映出他对尘俗既抗争又不得不屈服。既屈服又在心灵上追求超脱的高逸雅洁的情怀。  
寒林图 立轴 水墨纸本 1339年作 林亭秋色 立轴 水墨纸本 1342年作 
小山竹树 立轴 1342年作
款识：来访幽居秋满林，尘喧暂隔散烦襟。风回砚沼摇山影，夜听寒蛩和客唫。危磴白云侵野屐，高桐清露湿瑶琴。萧然自得闲中趣，老鹤眠松万里心。至正王午秋仲，云浦判官设茗言燕索余作画，回写小山竹树以赠，东海云林子瓒。
边跋：1、清闵当年风度云林此日襟期，每向诗中见画，今于画里观诗，石田老人沈周。钤印：石田（白文）、启南（朱文）
2、迂翁画在胜口可称逸品置神品之上，历代胜国张志和可无愧色，宋人中米襄阳在笔墨迹经之外，余皆从陶铸而夹，无之能者虽多，然禀承宋法稍加萧散耳，吴仲圭大有神荣独云林古淡之真米欿没一人也。甲子八月二日，董其昌观因题。钤印：董其昌印（朱文），宗伯学士（白文）
3、云林尺近世极推巨于恩翁，极赞此幅信为得意之笔，石田老人诗亦极推，均非虚美也。成亲王。钤印：皇十一子（朱文）
4、云林画世多赝本，此幅秀骨天成，真所谓藐姑仙子不食人间烟火者，即题字亦饶别趣，岂凡笔所能仿佛耶，同治己巳冬至前三日，利津李佐贤。钤印：李佐贤印（白文） 倪瓒自古是“逸品”的代表，作品构图平远，景物极简。他的绘画理想，或者说人性的光芒，成为中国文人的精神彼岸。他的许多力作给后来的朋清绘画以巨大的影响。此幅《小山竹树》是北京纳高本季有幸征得的重要拍品，一木一石，间以疏朗的修竹，是他晚年常作的题材。
观此图，纸白版新，笔墨明洁，名人诗题、鉴藏印记历历，由作者自识中可知此幅为1342至正二年为云浦所作，并于清代书画鉴赏家李佐贤着《书画鉴影》中所载。画面作疏林坡岸，浅水遥岑。用笔变中锋为侧锋，折带皴画山石，枯笔干墨，淡雅松秀，意境荒寒空寂，风格萧散超逸，简中寓繁，小中见大，正应了其自云：“逸笔草草，不求形似”，外显落寞而内蕴激情。 
水竹居图 纸本设色 1343年作 纵55.5 厘米横28.2厘米 中国历史博物馆藏 款识：至正三年癸末岁八月望日，进道余林下为言僦居苏州城东有水竹之胜。因想象图此。僦得城东二亩居，水光竹色照琴书。晨起开轩惊宿鸟，诗成洗砚没游鱼。倪瓒题。钤印：倪元镇氏（朱文） 题跋：好在云林一老迂，书图寄到玉山居；向来王谢原同调，宜向城东共读书。龙门良琦。 倪瓒宗法董源，参以荆、关，创折带皴法，常写萧疏简远的景色，为“元四家”之一。此图写一仙居景致，平静的水面环绕着一段坡石，几株大树簇生其上，枝叶扶苏。树后一岸边空地上，树间茅舍掩映，屋后竹林茂密。远处高大山坡下，林木葱郁，相比而生。整个画面弥散着幽静、清凉的气氛。画中笔墨沉实，赋形具体，圆润浑厚，颇具董、巨遗法。为画家中年时期代表作之一。 
六君子图 纸本水墨 1345年作 上海博物馆收藏 款识：庐山甫每见辄求作画，至正五年四月八日泊舟弓河之上，而山甫篝□□此纸，苦□画时已惫甚，只得勉以应。□大痴老师见之必大咲也。倪瓒。 吴兴钱云题诗：黄公别去已多年，忽见云林画里传。二老风流遼鹤语，悠然长卷对江天。 隔水董其昌题跋：此幅有子久（黄公望）诗，又倪迂（云林）称子久为师，俱所创见。 《六君子图》是倪云林应一个叫庐山甫先生之求所作的画，乃典型的文人寄情寓意的画作。写江南秋色，画面宽阔的湖面一直延伸至山下，前景树木的树梢低于对岸的地平线，一大片波澜不惊的湖面占据了画面主要的空间。坡陀上有松、柏、樟、楠、槐、榆六种树木，疏密掩映，姿势挺拔。图的上部有远山地抹。全图气象萧疏，近乎荒凉，笔墨简洁、笔法空灵，具有冲淡淳雅的韵味，已经显现出他为之追求的“天真幽淡”的艺术格调。此图后有黄公望题诗云：“远望云山隔秋水，近有古木拥披陀，居然相对六君子，正直特立无偏颇。”《六君子图》因此得名。
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