玄空大卦水与坐山立向辩证关系正解

风水立向属于龙、穴、砂、水四科峦头功夫后的理气范围，但立向之法，不外有三：一是依龙立向，二是依水立向，三是依砂立向。这里向大家介绍“二等先生寻水口”的依水立向秘学知识。
一、先辩来龙坐山的阴与阳：
任何事物均有阴与阳，这是由太极之气“内磨”妥为天地二气运动的结果。阴阳二气的之精华，散布于万事万物之“万象” ，周流于天地间的“太虚”，充满着天地“空间”。既万物如此，则与龙而言，通过阴阳二气运动后“生成变化”出金、木、水、火、土五行，并以：“直者为木，圆者为金，曲者为水，锐者为火，方者为土”之五行本体，但由于天体运行又将五行本（正）体变为：“贪狼木，巨门土，禄存土，文曲水，廉贞火，武曲金，破军金，左辅土，右弼金”的五行变体。这就是不少行人对峦头辩龙的五行基础。我们对峦头五行本（正）体和变体的了正确认识，下面让我们进入按方位分辩来龙坐山的阴与阳。
经云：“阳从左边团团转，阴从右路转相通；的人识得阴阳者，何愁大地不相逢”。该经文的最本质意义是点破了风水来龙与拟立坐山的左（旋）阳，右（旋）阴的“雌雄”原理，我们可再从玄空大五行风水立向图（如图）中分析。
4
9
2
3
5
7
8
1
6
在上述立向图中，头脑中先有如下大致概况：
(一）、天地定位原理
“一、九”所属之所为天地定位之乾坤位，即父母位原理，这就是风水天地阴阳不变原理。其中：
1、北者为天，居上元“一”之位，故“一运”为玄空大卦人运之父卦贪狼（贪狼者主人丁）挨星推运。
2、南者为地，居下元之“九”位，故“九动”为玄空大卦人运之母卦右弼（右弼主财源）挨星推运。
（二）、五行归中原理
①、五行归中原理主要包括如下观点：
1、横向归中观点
“一”与左“八” 、右“六”随从相加等于“十五” ，十者阴土，五者阳土，凡土皆归中央立极之数矣（简称风水“上部归中” ）。
②“九”与左“二” 、右“四”相加同样等于“十五” ，亦归中央（简称风水“下部归中” ）。
③、中央立极本位属五黄（十者黄